古代的詠物詩花樣繁多，其中經(jīng)典也不在少數(shù)，那么今天我們就來說說，同被列入“歲寒三友”以及“四君子”的竹子。古代人喜歡借物喻人，通過植物自身的一些特征來贊頌?zāi)橙说膬?yōu)秀品質(zhì)，例如蘭花，梅花等等。至于竹子自然也是文人贊頌的對象之一。〖120字〗

有些人是單純贊美竹子姿態(tài)的優(yōu)美，例如“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。但更多人喜歡的是竹子出塵氣質(zhì)與堅定的信念。就像蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，可見這種植物多么深入人心。蘇軾的表兄文與可就是因為畫竹子而聞名天下，相傳他畫的竹栩栩如生，不需要眼中有竹，因為心中有竹，所謂“胸有成竹”便是如此得來。清朝文學(xué)家鄭板橋也曾寫過一篇關(guān)于竹子的詩，被后人久久傳頌，如今年年入選課本。〖198字〗

《竹石》〖2字〗

（清）鄭板橋〖4字〗

咬定青山不放松，立根原在破巖中。〖14字〗

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。〖14字〗

竹子傲骨錚錚，死死地咬住青山，沒有絲毫的放松。原來它的根深深扎在石縫之中。無論是千次打磨，還是萬次攻擊，它的身子骨仍然非常堅硬。不管你刮東西南北哪路風(fēng)，它也無動于衷。霸氣豪氣才氣都不缺，堪稱史上最經(jīng)典詠竹詩。〖93字〗

這首詩是鄭板橋的得意之作，并且這是一首題畫詩。作者不吝言辭地贊美竹子的品質(zhì)，表達(dá)了作者對竹子的深深喜歡與敬佩。竹子自古以來就是性格堅韌的象征。作者以此為題，不僅表現(xiàn)竹子的性情堅韌，同時自證作者清幽淡遠(yuǎn)的閑適心情。〖98字〗

第一句是遠(yuǎn)景描寫。從遠(yuǎn)處看起來，竹子緊緊扎根于青山。作者仿佛將讀者的眼神定在某處，一根根寧折不彎的竹子浮現(xiàn)眼前。一個“咬”字，不僅將竹子生動化，還賦予竹子雷厲風(fēng)行，干脆利落的氣質(zhì)。第一句雖然沒有交代聲音，但是讀起來卻宛如平地驚雷般炸響。〖115字〗

第二句便是近景描寫，原來竹子是將根穩(wěn)穩(wěn)扎在石縫之中。也就是說，竹子是在石縫中生長的，實在不得不令人敬佩。“立”字就像一把寶劍，深深扎在地面上，寧折不彎。一個“破”字在前面“咬”字的基礎(chǔ)上顯得更加狂暴，石頭也無法阻擋竹子的破土之勢。〖129字〗

如果說前兩句寫的是竹子安詳?shù)纳駪B(tài)，那么后兩句就是竹子迎接困難時候的英姿。無論是千萬次擊打，還是暴風(fēng)驟雨，雷露霜雪。都無法動搖竹子的堅強(qiáng)信念。“還”字表達(dá)了竹子雖然沉默寡言，但永遠(yuǎn)不會諂媚，奉承。即便有天被毀掉，剩下的半截還是筆直如劍。因為竹子可以被毀掉，但不會彎下自己的脊梁，也就不會被打敗。一個“任”字聽起來就有一股逼人的傲氣，但這不是驕傲的傲氣，而是傲骨的氣質(zhì)。任它兼天浪涌，我只坐擁青山，誓死不改其志。任世間所有苦難摧殘它們，但它們還是一如既往，靜靜矗立。無論是出生還是垂暮，無論是風(fēng)光還是蒼涼，它們都初心不改，始終如一。這一點尤其值得我們學(xué)習(xí)，更何況是在如此浮躁的時代。〖276字〗