2、時人暗蔽，不知賢者。〖8字〗

3、”典故出處：屈原《九歌·國殤》釋義這兩句詩大意是說，那些為國獻身的將士們，不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概，更具誓死不屈的精神。〖53字〗

4、君回翔兮以下，逾空桑兮從女。〖12字〗

5、《離騷》帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；初既與余成言兮，后悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈；雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其將至兮，恐修名之不立；朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；背繩墨以追曲兮，競周容以為度；忳郁邑余挓傺兮，吾獨窮困乎此時也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野；汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節；薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服；眾不可戶說兮，孰云察余之中情；世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲；濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；不顧難以圖后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；澆身被服強圉兮，縱欲而不忍；日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不長；湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；瞻前而顧后兮，相觀民之計極；夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾？兮，溘埃風余上征；朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未；吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟于白水兮，登閬風而緤馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理；紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無禮兮，來違棄而改求；覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐導言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；懷朕情而不發兮，余焉能忍此終古。索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之；曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；百神翳其備降兮，九疑繽其并迎；皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；茍中情其好修兮，又何必用夫行媒；說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃；既干進而務入兮，又何芳之能祗；固時俗之流從兮，又孰能無變化；覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調度以自娛兮，聊浮游而求女；及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流；揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發軔于天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待；路不周以左轉兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳；駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇；抑志而弭節兮，神高馳之邈邈；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都；既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。2、《九章之八橘頌》后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。3、《遠游》悲時俗之迫厄兮，愿輕舉而遠游。質菲薄而無因兮，焉托乘而上浮？遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，往者余弗及兮，來者吾不聞，步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。意荒忽而流蕩兮，心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。內惟省以端操兮，還應正氣之所由。漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。聞赤松之清塵兮，愿承風乎遺則。貴真人之休德兮，美往世之登仙，與化去而不風兮，名聲著而日延。奇傅說之托辰星兮，羨韓眾之得一。形履亂越遠兮，離人群而遁逸。因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。時仿佛以遙見兮，精皎皎以往來。超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。免眾患而不懼兮，世莫知其所如。恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遙兮，永歷年而無成。誰可與玩斯遺芳兮？長向風而舒情。高陽邈以遠兮，余將焉所程？重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。順凱風以從游兮，至南巢而一息。見王子而宿之兮，審一氣之和德。曰：“道可受兮，不可傳；其小無內兮，其大夫垠；毋滑而魂兮，彼將自然；一氣孔神兮，于中夜存；虛以待之存，無以為先；庶類以成兮，此德之門。”聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉。朝濯發于湯谷兮，夕曦余身兮九陽。吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。玉色頩以脕顏兮，精醇粹而始壯。質銷鑠以汋約兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮；山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人。載營魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天閽其開關兮，排閶闔而望予。如豐隆使先導兮，問太微之所居。集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。朝發軔于太儀兮，夕始臨乎于微閭。屯余車之萬乘兮，紛容與而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色雜而炫耀。服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。撰余轡而正策兮，吾將過乎句芒。歷太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。風伯為作先驅兮，氛埃辟而清涼。鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。攬慧星以為旍兮，舉斗柄以為麾。叛陸離其上下兮，游驚霧之流波。時暖曃其曭莽兮，召玄武而奔屬。后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂。路漫漫其修遠兮，徐弭節而高厲。左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛。欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔撟。內欣欣而自美兮，聊愉娛以淫樂。涉青云以泛濫游兮，忽臨睨夫舊鄉。仆夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。思舊故以想象兮，長太息而掩涕。泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛瀁而自浮。祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。張《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。玄螭蟲象并出進兮，形蟉虬而逶蛇。雌蜺便娟以增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。音樂博衍無終極兮，焉及逝以徘徊。舒并節以馳騖兮，逴絕垠乎寒門。軼迅風天清源兮，從顓瑣乎增冰。歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。召黔贏而見之兮，為余先乎平路。經營四方兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視倏忽而無見兮，聽惝恍而無聞。超無為以至清兮，與泰初而為鄰。4、《天問》曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明闇闇，惟時何為？陰陽三合，何本何化？圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作之？斡維焉系，天極焉加？八柱何當，東南何虧？九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？出自湯谷，次于蒙泛。自明及晦，所行幾里？夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？女歧無合，夫焉取九子？伯強何處？惠氣安在？何闔而晦？何開而明？角宿未旦，曜靈安藏？不任汩鴻，師何以尚之？僉曰“何憂”，何不課而行之？鴟龜曳銜，鯀何聽焉？順欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鯀，夫何以變化？纂就前緒，遂成考功。何續初繼業，而厥謀不同？洪泉極深，何以窴之？地方九則，何以墳之？河海應龍？何盡何歷？鯀何所營？禹何所成？康回馮怒，墜何故以東南傾？九州安錯？川谷何洿？東流不溢，孰知其故？東西南北，其修孰多？南北順墮，其衍幾何？昆侖縣圃，其尻安在？增城九重，其高幾里？四方之門，其誰從焉？西北辟啟，何氣通焉？日安不到？燭龍何照？羲和之未揚，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何獸能言？焉有虬龍、負熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？長人何守？靡蓱九衢，枲華安居？靈蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，壽何所止？鯪魚何所？鬿堆焉處？羿焉彃日？烏焉解羽？禹之力獻功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於臺桑？閔妃匹合，厥身是繼。胡為嗜不同味，而快朝飽？啟代益作后，卒然離蠥。何啟惟憂，而能拘是達？皆歸射鞠，而無害厥躬。何后益作革，而禹播降？啟棘賓商，《九辨》、《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？馮珧利決，封豨是射。何獻蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶純狐，眩妻爰謀。何羿之射革，而交吞揆之？阻窮西征，巖何越焉？大鳥何鳴，夫焉喪厥體？蓱號起雨，何以興之？撰體脅鹿，何以膺之？鰲戴山拚，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？惟澆在戶，何求于嫂？何少康逐犬，而顛隕厥首？女歧縫裳，而館同爰止。何顛易厥首，而親以逢殆？湯謀易旅，何以厚之？覆舟斟尋，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，湯何殛焉？舜閔在家，父何以鱞？堯不姚告，二女何親？厥萌在初，何所意焉？璜臺十成，誰所極焉？登立為帝，孰道尚之？女媧有體，孰制匠之？舜服厥弟，終然為害。何肆犬豕，而厥身不危敗？吳獲迄古，南岳是止。孰期去斯，得兩男子？緣鵠飾玉，后帝是饗。何承謀夏桀，終以滅喪？帝乃降觀，下逢伊摯。何條放致罰，而黎服大說？簡狄在臺，嚳何宜？玄鳥致貽，女何喜，該秉季德，厥父是臧。胡終弊于有扈，牧夫牛羊？干協時舞，何以懷之？平脅曼膚，何以肥之？有扈牧豎，云何而逢？擊床先出，其命何從？恒秉季德，焉得夫樸牛？何往營班祿，不但還來？昏微遵跡，有狄不寧。夫何惡之，媵有莘之婦？湯出重泉，夫何罪尤？不勝心伐帝，夫誰使挑之？會晁爭盟，何踐吾期？蒼鳥群飛，孰使萃之？列擊紂躬，叔旦不嘉。何親揆發，何周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？爭遣伐器，何以行之？并驅擊翼，何以將之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧挴，夫何周流？環理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何號于市？周幽誰誅？焉得夫褒姒？天命反側，何罰何佑？齊桓九會，卒然身殺。彼王紂之躬，孰使亂惑？何惡輔弼，讒諂是服？比干何逆，而抑沉之？雷開何順，而賜封之？何圣人之一德，卒其異方：梅伯受醢，箕子詳狂？稷維元子，帝何竺之？投之於冰上，鳥何燠之？何馮弓挾矢，殊能將之？既驚帝切激，何逢長之？伯昌號衰，秉鞭作牧。何令徹彼岐社，命有殷國？遷藏就岐，何能依？殷有惑婦，何所譏？受賜茲醢，西伯上告。何親就上帝罰，殷之命以不救？皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之？初湯臣摯，後茲承輔。何卒官湯，尊食宗緒？勛闔、夢生，少離散亡。何壯武歷，能流厥嚴？彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何久長？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？驚女采薇，鹿何佑？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百兩，卒無祿？薄暮雷電，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求？伏匿穴處，爰何云？荊勛作師，夫何長？悟過改更，我又何言？吳光爭國，久余是勝。何環穿自閭社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？5、《九歌湘君》君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流！望夫君兮未來，吹參差兮誰思？駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂櫂兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，采芳兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。6、《九歌河伯》與女游兮九河，沖風起兮水揚波；乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩；日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；靈何惟兮水中；乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚；流澌紛兮將來下；子交手兮東行，送美人兮南浦；波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。7、《九歌禮魂》成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；姱女倡兮容與；春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。8、《大招》青春受謝，白日昭只。春氣奮發，萬物遽只。冥凌浹行，魂無逃只。魂魄歸來！無遠遙只。魂乎歸來！無東無西，無南無北只。東有大海，溺水浟浟只。螭龍并流，上下悠悠只。霧雨淫淫，白皓膠只。魂乎無東！湯谷寂寥只。魂乎無南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。山林險隘，虎豹蜿只。鰅鳙短狐，王虺騫只。魂乎無南！蜮傷躬只。魂乎無西！西方流沙，漭洋洋只。豕首縱目，被發鬤只。長爪踞牙，誒笑狂只。魂乎無西！多害傷只。魂乎無北！北有寒山，趠龍赩只。代水不可涉，深不可測只。天白顥顥，寒凝凝只。魂乎無往！盈北極只。魂魄歸來！閑以靜只。自恣荊楚，安以定只。逞志究欲，心意安只。窮身永樂，年壽延只。魂乎歸來！樂不可言只。五谷六仞，設菰梁只。鼎臑盈望，和致芳只。內鸧鴿鵠，味豺羹只。魂乎歸來！恣所嘗只。清馨凍飲，不歠役只。吳醴白蘗，和楚瀝只。魂乎歸來！不遽惕只。代秦鄭衛，鳴竽張只。伏戲駕辯，楚勞商只。謳和揚阿，趙蕭倡只。魂乎歸來！定空桑只。二八接舞，投詩賦只。叩鐘調磬，娛人亂只。四上競氣，極聲變只。魂乎歸來！聽歌撰只。朱唇皓齒，嫭以姱只。比德好閑，習以都只。豐肉微骨，調以娛只。魂乎歸來！安以舒只。嫮目宜笑，娥眉曼只。容則秀雅，稚朱顏只。魂乎歸來！靜以安只。姱修滂浩，麗以佳只。曾頰倚耳，曲眉規只。滂心綽態，姣麗施只。小腰秀頸，若鮮卑只。魂乎歸來！思怨移只。易中利心，以動作只。粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。魂乎歸來！以娛昔只。青色直眉，美目媔只。靨輔奇牙，宜笑嘕只。豐肉微骨，體便娟只。魂乎歸來！恣所便只。夏屋廣大，沙堂秀只。南房小壇，觀絕溜只。曲屋步壛，宜擾畜只。騰駕步游，獵春囿只。瓊轂錯衡，英華假只。茝蘭桂樹，郁彌路只。魂乎歸來！恣志慮只。孔雀盈園，畜鸞皇只！鵾鴻群晨，雜鶖鸧只。三圭重侯，聽類神只。察篤夭隱，孤寡存只。魂兮歸來！正始昆只。田邑千畛，人阜昌只。美冒眾流，德澤章只。先威后文，善美明只。魂乎歸來！賞罰當只。名聲若日，照四海只。德譽配天，萬民理只。北至幽陵，南交址只。西薄羊腸，東窮海只。魂乎歸來！尚賢士只。發政獻行，禁苛暴只。舉杰壓陛，誅譏罷只。直贏在位，近禹麾只。豪杰執政，流澤施只。魂乎歸來！國家為只。雄雄赫赫，天德明只。三公穆穆，登降堂只。諸侯畢極，立九卿只。昭質既設，大侯張只。執弓挾矢，揖辭讓只。魂乎來歸！尚三王只。9、《九章之七惜往日》惜往日之曾信兮，受命詔以昭時。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。國富強而法立兮，屬貞臣而日竢。秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。心純龐而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過之。何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤。慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沉流。卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。獨障壅而弊隱兮，使貞臣為無由。聞百里之為虜兮，伊尹烹于庖廚。呂望屠于朝歌兮，寧戚歌而飯牛。不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。吳信讒而弗味兮，子胥死而后憂。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而為之禁兮，報大德之優游。思久故之親身兮，因縞素而哭之。或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載；乘泛泭以下流兮，無舟楫而自備。背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。不畢辭而赴淵兮，惜壅君之不識。10、《漁父》屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯！”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！”漁父曰：“圣人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去不復與言。〖6490字〗

6、屈原必背的詩：〖6字〗

7、之子于歸，遠送于野。〖8字〗

8、屈原因為民生艱難而嘆息流淚，這是一種先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的情懷。〖34字〗

9、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也.......（屈原·離騷）〖19字〗

10、余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。釋義：我已經栽培了很多春蘭，又種植香草秋蕙一大片。〖36字〗

11、百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春〖20字〗

12、屈原（約公元前340年-公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，中國戰國時期楚國詩人、政治家，戰國末期楚國歸鄉樂平里（今秭歸縣屈原鄉屈原村）人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。〖73字〗

13、”典故出處：屈原《離騷》釋義：這句話的意思是，屈原長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。〖40字〗

14、廣開兮天門，紛吾乘兮玄云。〖11字〗

15、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此〖122字〗

16、何彼蒼天，不得其所。〖8字〗

17、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）〖19字〗

18、逍遙九州，無所定處。〖8字〗

19、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。〖14字〗

20、鯀:相傳為夏禹之父。居于有崇，稱有崇氏，又稱崇伯。堯時洪水泛濫，受四岳推薦治水，用筑堤堵水之法，九年不成，遂去偷竊天帝的神土息壤來堵塞洪水。天帝惱怒，便叫火神祝融把鯀殺死在羽山。見于“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。”〖93字〗

21、朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。釋義：早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。〖35字〗

22、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原·離騷）〖18字〗

23、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？（屈原·涉江）〖18字〗

24、委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。釋義：蘭草拋棄美質追隨世俗，勉強列入眾芳辱沒香草。《九歌》在關于蘭花的句子：1、秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。釋義：芬芳的秋蘭，潔白的麋蕪，并列生長在堂下漫布。2、秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。釋義：秋天的蘭花真茂盛，綠葉紫莖郁郁蔥蔥。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。〖216字〗

25、屈原《離騷》〖4字〗

26、拓展資料〖4字〗

27、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。釋義：早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充饑。〖37字〗

28、年紀逝邁，一身將老。〖8字〗

29、余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。釋義：我還以為蘭草最可依靠，誰知華而不實虛有其表。〖35字〗

30、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（屈原·涉江）〖20字〗

31、粽子是屈原寫完離騷之后才有的，只有以后的詩詞中才有關于粽子的詩句。〖31字〗

32、紛總總兮九州，何壽夭兮在予。〖12字〗

33、《離騷》中關于蘭花的詩句：〖10字〗

34、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。釋義：我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。〖35字〗

35、

36、習習谷風，以陰以雨。〖8字〗

37、步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。釋義：我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。〖36字〗

38、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原·離騷）〖19字〗

39、羿：有稱夷羿、后羿、有窮后羿。為多重身份的神話英雄形象，與古希臘神話中的英雄赫拉克勒斯、古巴比倫神話中的英雄吉爾伽美什十分相似。他是弓箭的化身，是神奇的射手。原為天神，曾射落九個太陽，降到人間后當了夏代有窮國君主，曾起兵推翻夏啟之子太康，荒淫殘暴、不修民事，被寒浞推翻政權后，脫胎換骨、洗心革面，成為一位殺妖滅怪為民除害的英雄，后為尋求長生不老藥而悲壯死亡。〖159字〗

40、屈原早年受楚懷王信任，提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠毀謗，而被流放。秦將白起攻破楚都郢后，自沉于汨羅江。〖63字〗

41、孔丘《猗蘭操》〖5字〗

42、“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。〖14字〗

43、蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。釋義：蘭草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也變成茅莠。〖35字〗

44、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（屈原·涉江）〖21字〗

45、令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。〖12字〗

46、《九歌·東皇太一》〖7字〗

47、《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個句子看出，屈原特別注重提高自己的修養〖36字〗

48、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。〖13字〗

49、滄浪之水清兮，可以濯我衣，滄狼之水濁兮，可以濯我足〖22字〗

50、《九歌·大司命》〖6字〗

51、和端午張耒宋競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。〖34字〗

52、汨羅江畔粽葉香，端午時節楚人傷。屈子遭逐懷王死，空留離騷吟斷腸。〖28字〗