哲學(xué)傷感的句子說說心情生活(有哲理傷感說說)
1、【哲學(xué)傷感的句子說說心情生活】自身文化興趣濃厚、文化底蘊(yùn)豐富的人面對任何一個(gè)國家和民族的任何一種文化都能具備基本的接受和消化能力,無論其表現(xiàn)為哪一種外在形式:文學(xué)藝術(shù)、衣食住行、習(xí)俗民風(fēng)、娛樂運(yùn)動……而本就不懂何謂文化的人不存在擁有文化與否的概念,哪怕是自己國家和民族的文化。〖126字〗
2、想愛一個(gè)人請給他快樂,想疼一個(gè)人請給他溫暖,想幫一個(gè)人請給他支撐,想問候一個(gè)人不妨發(fā)條短信,想在有限的生命里做更多的事,請珍惜時(shí)間,不斷進(jìn)取!〖64字〗
3、生活中的人我是非,就是用功中的最大障礙。〖18字〗
4、《藝術(shù)哲學(xué)》中對希臘的藝術(shù)哲學(xué)進(jìn)行分析,則從種族﹑時(shí)代﹑風(fēng)俗三個(gè)方面進(jìn)行。希臘人得行為方式,所處的特殊時(shí)代背景,以及人們對于精神世界的無限向往與追求,成就了一個(gè)世界文明的發(fā)源地—希臘。談到希臘的藝術(shù)成就,不得不講它的體育成就。作為奧林匹克運(yùn)動會的發(fā)源地,希臘為奧林匹克事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。〖132字〗
5、【哲學(xué)傷感的句子說說心情生活】弦斷三千癡纏,花湮一朝流連。為你,愿為落花殘紅,輕輕飄落在你的指尖,舞盡這一季的風(fēng)華。〖50字〗
6、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。〖26字〗
7、◆《淮南子》中說:“走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn)?!边@表明了事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系。〖48字〗
9、你從80樓往下看,全是美景,但你從2樓往下看,全是垃圾,人若沒有高度,看到的全是問題,人若沒有格局,看到的全是雞毛蒜皮。〖52字〗
10、和培養(yǎng)“藝術(shù)詩歌”的沙龍相比,童話故事在孩子們的房間里當(dāng)然更自由,它們可以在這里肆意地在生長。在沙龍里,安徒生要求所有成人和孩子必須做到衣冠整齊、專心傾聽自己的朗讀,與這種相對較為計(jì)策的安靜氣氛相比、在孩子的房間中,各利閑言碎語和荒誕之舉都是容許的。孩子們的日常語言在安徒生的耳朵里,便是一首“自然的詩歌”,而他本人也會加入到這種漫無邊際的胡扯和談笑中。有人曾經(jīng)說,他可以“把自己的聲音調(diào)整為一種特殊的語調(diào)”,他總是能不可思議地在自己的童話中,讓大自然的聲音變得活靈活現(xiàn)。〖214字〗
11、【早安心語】我們只崇敬真理,自由的、無限的、不分國界的真理,毫無種族歧視或偏見的真理?!猍法國]羅曼·羅蘭〖43字〗
12、舉得起放得下叫舉重,舉得起放不下叫負(fù)重。〖18字〗
13、珍惜緣分,懂得,隨遇而安。〖10字〗
14、生活中沒有理想的人,是可憐的。〖13字〗
15、只有經(jīng)過苦難的歷練,從痛苦的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),才能最終完成從弱者向強(qiáng)者的轉(zhuǎn)化。堅(jiān)定的信念和決心是生活前進(jìn)的動力。〖51字〗
16、人生的得失,是你種什么,就會收獲什么,一切皆天意,天意皆人意。〖26字〗
17、與其相見,不如懷念,與其糾纏,不如隨緣。〖16字〗
18、破釜沉舟,戰(zhàn)則必勝。〖8字〗
19、無論世界是否待你溫柔,請保持住你的善良,因?yàn)楹眠\(yùn)會與你不期而遇。〖29字〗
20、讓自己忙一點(diǎn),忙到?jīng)]有時(shí)間去思考無關(guān)緊要的事,很多事就這樣悄悄地淡忘了。〖33字〗
21、狗低眉順眼地臥在一旁,一副與世無爭的表情。但只要一個(gè)不注意,它就溜過去,迅捷地在豬食槽里舔上幾口。等我回身過來,它又臥在一邊,嘴唇上的食兒還沒干呢,卻裝出若無其事的樣子。〖76字〗
22、我們常常講不服老,該不服的就不服,例如人老了一樣能夠或更有條件學(xué)習(xí),不能因一個(gè)自命的“老”字就滿足于不學(xué)無術(shù)。該服的就一定服,我年輕時(shí)扛過二百多斤的麻袋,現(xiàn)在扛不動了,我沒有什么不安,這是上蒼給了我這樣的豁免,我可以不扛二百斤以上的麻袋了,我感謝上蒼,我無需硬較勁。〖119字〗
23、多讀書知識多,多實(shí)踐理論新。〖12字〗
24、清·龔自珍《自春徂秋偶有所感觸》詩:“一發(fā)不可牽,牽之動全身?!闭晤},分析每個(gè)成語的哲學(xué)道理,選最佳的,誰會不覺得這些題太多了嗎?我國成語故事中的哲學(xué)道理有哪些成語故事中的哲學(xué)〖78字〗
25、楊瀾:你可以不成功,但你不能不成長。也許有人會阻礙你成功,但沒人會阻擋你成長。〖34字〗
26、夜鶯唱了。它沉浸、自豪地閉上了眼睛。〖15字〗
27、不坑不卑才是正直的人,做一個(gè)正直大氣的不抱怨的人。〖23字〗
28、本書并沒有像通常的哲學(xué)史那樣,對那些著名的哲學(xué)家做概覽式的敘述;而只是擇取其中最有個(gè)性的,最能彰顯那個(gè)哲學(xué)家思想的言論。正像尼采本人在序言中所說,“用三件軼事可以勾畫一個(gè)人的形象;我試著從每個(gè)體系中提取三件軼事而舍棄其余的?!盵1]而這樣的寫作手法便剔除了平庸而又冗長的歷史性論述,從而在敘述事實(shí)之外還能夠?qū)崿F(xiàn)對其的超越。類似的哲學(xué)史寫法,在黑格爾那本著名的《哲學(xué)史講演錄》中也有體現(xiàn),只不過黑格爾是將前人的哲學(xué)概念統(tǒng)統(tǒng)納入到自己的邏輯學(xué)體系之內(nèi);而尼采則是借前蘇格拉底的古希臘群哲來論述“悲劇時(shí)代”,或“悲劇主義”這一形而上學(xué)體系。〖243字〗
29、培根:有許多很世故很會揣摩人的脾氣性格的人,卻并不是真正有學(xué)問的人。這種人所擅長的是陰謀而不是研究。雙子座的男生是怎樣的一個(gè)男生,我男朋友就是一個(gè)雙子座男生,所以我對這個(gè)星座的男生研究了很久~~〖89字〗
30、感覺不到痛苦的愛情不是真正的愛情,感覺不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。〖32字〗
31、寧靜的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求,“不刻意強(qiáng)求”意思是不存任何幻想和虛妄。〖28字〗
32、沒有人想死。即使想上天堂的人,也不想死。但死亡是我們大家共同的終點(diǎn),沒有人可以逃避死亡。〖39字〗
33、培根請求詹姆斯一世頒布命令去搜集各種方面的知識。他認(rèn)為把大量事實(shí)搜集起來是他的方法的首要要求,只要有一部篇幅六倍于老普林尼的《自然史》那樣的百科全書,他就可以解釋自然界的所有現(xiàn)象。〖84字〗
34、對于天秤座來說,賺的錢就是要拿來讓自己花的;如果說賺而不用或者賺的不夠花,都會讓你的心里不舒坦,甚至不得安寧。你對金錢欲望只有四字真言:夠用就好;至于怎樣才算夠用,就看你怎么用了。〖81字〗
35、容人是一種雅量,擁有容人之心的人,往往能避免與人爭執(zhí)的無謂煩惱,避免與人斗氣的無謂神傷。這樣的人,眼界和心境都會更為寬廣,靈魂也會更為自由、舒暢。〖65字〗
36、一旦你馴服了什么,就要對她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。〖19字〗
37、拯救靈魂必須放棄肉欲?!骄?i>〖14字〗
38、上個(gè)世紀(jì)他和千百萬人的命運(yùn)一樣,參加了進(jìn)疆支邊,分配到新疆兵團(tuán)農(nóng)八師莫索灣墾區(qū),成了軍墾戰(zhàn)士。這里沒有四季之分,有著長達(dá)半年(每年10月底至來年5月初)最低溫度可達(dá)零下40度的寒冷冬季,也有著最高溫度可達(dá)零上40度的炎熱夏季,晝夜溫差極大。那時(shí)的易中天,曾冒著刺骨的寒風(fēng)拉過每車超過500公斤黃沙的架子車,在結(jié)了冰的棉桃上摳過棉花,在蒸籠般的莊稼地里掰過包谷棒子、收割過小麥,在疙疙瘩瘩的田間跪爬著定過苗、拔過草,在伸手不見五指的夜晚一手提馬燈,一手拿鐵鍬澆過水、守過夜———生活的艱辛,日子的艱苦,天氣的惡劣,但他仍然很樂觀,很幽默,而且生活得很幸福。〖249字〗
39、安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。——【養(yǎng)生要訣】〖20字〗
40、當(dāng)我們在友情中發(fā)現(xiàn)了愛情,在愛情中發(fā)現(xiàn)了親情,在親情中又發(fā)現(xiàn)了友情和愛情,或許才真的會體會到人生和愛的真諦吧。〖51字〗
41、在現(xiàn)在這個(gè)社會中,人們越來越浮躁,焦慮的事情越來越多,把太多的事情壓抑著,所以現(xiàn)在患有精神疾病的人也越來越多。或輕微,或嚴(yán)重。不妨靜下心來看看弗洛伊德的著作吧,我相信對我們每個(gè)人都會有好處的。〖87字〗
42、我一直都不喜歡去銀行,就像太監(jiān)不喜歡青樓,有些東西自己沒有,去了也是自取其辱。〖35字〗
43、1趙秀媛;中國與西方散文精神的深刻遇合——論余秋雨散文的文體意義[J];東岳論叢;2001年04期2趙勇;散文:聯(lián)想的藝術(shù)——散文創(chuàng)作的心理學(xué)考察之二[J];當(dāng)代文壇;1994年06期3張錦貽;扎拉嘎胡散文的藝術(shù)境界[J];文藝?yán)碚撆c批評;1994年01期4曹家治;回避、順應(yīng)與回?fù)簟赜蛐耘c時(shí)代性交融的四川散文[J];宜賓學(xué)院學(xué)報(bào);1998年03期5黃維梁;散文與結(jié)構(gòu)[J];海南師范學(xué)院學(xué)報(bào);2001年04期6南帆;;向各個(gè)角度敞開——序《七個(gè)人的背叛》[J];海燕;2004年08期7曹家治;作家精神自由與新時(shí)期散文創(chuàng)作[J];當(dāng)代文壇;1989年02期8李源;臺灣當(dāng)代散文創(chuàng)作鳥瞰[J];廣東社會科學(xué);1989年01期9賈寶泉;;編后記——云無心以出岫[J];散文;1998年06期10賈寶泉;散文的抽象與形象[J];理論與創(chuàng)作;2000年02期〖312字〗
44、法國散文『存在之孤例』在哲學(xué)家的生活中,身體扮演了非常重要的角色。尼采在《快樂的科學(xué)》的序言中詳細(xì)談?wù)摿诉@個(gè)主題,這個(gè)經(jīng)受著偏頭痛、眼炎、惡心、嘔吐以及其他各種疾病的人,非常清楚他自己在談?wù)撌裁?。他提出了真正的哲學(xué)式閱讀的基礎(chǔ),認(rèn)為任何哲學(xué)其實(shí)都是身體的告白,是一個(gè)受難者的自傳。在言說著“我”的主觀肉身和這具肉身的容身之地的世界之間,存在一種相互作用,思想便源于這種相互的作用。并不像上帝對他的選民伸出火舌那樣,思想并不是從天而降,而是源于身體,從身體的最深處而來,在肉體上噴涌而出。身體的哲學(xué),不是別的,正是力量與羸弱、強(qiáng)大與無能、健康與疾病,是身體激情的最關(guān)鍵所在。此外,尼采所談?wù)摰拇罄硇詮膩矶际巧眢w。〖272字〗
45、拿什么教育孩子欄目:哲理散文時(shí)間:2020-02-1418:04:43原創(chuàng)若塵很久之前,第一次遇見周國平的文字,覺得寫的很美,便翻看了他別的一些東西,記得有一本《尼采在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,便又認(rèn)識的尼采。但是周國平的書是不耐讀的,尼采成的他的最高峰,接下來便是下坡路。周國平在書中,對愛情與親情都是無比忠貞...〖134字〗
46、英國著名哲學(xué)家貝特蘭·羅素,羅素20世紀(jì)最杰出哲學(xué)家之一,同時(shí)著名的數(shù)學(xué)家文作家和社會活動家。1950年,羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎,旨在表彰他的“哲學(xué)作品對人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。1950年,當(dāng)羅素獲得該年度諾貝爾文學(xué)獎的消息傳出時(shí),沒有人感到吃驚——作為一個(gè)涉獵眾多社會科學(xué)領(lǐng)域并取得較高研究成果的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會學(xué)家,羅素在諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的第50周年榮獲該獎是當(dāng)之無愧的。作為哲學(xué)家,羅素的主要貢獻(xiàn)在于數(shù)理邏輯方面,是邏輯原子論和新實(shí)在論的主要創(chuàng)始人之一。1950年由于他“多產(chǎn)而重要的哲學(xué)著作,并以此成為人道主義與自由思想的代言人”而獲得了該年度的諾貝爾文學(xué)獎。〖264字〗
47、當(dāng)他離開的時(shí)候,再把心里這片森林全部砍伐,只留下一望無際的木樁。〖29字〗
48、>>>更多美文:個(gè)性日記〖8字〗
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