1、……不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠全而歸之。〖50字〗

2、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。〖38字〗

3、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。〖40字〗

4、勇于敢則殺，勇于不敢則活。——老子《道德經(jīng)》〖16字〗

5、反者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。〖21字〗

6、“天下莫柔弱于水，而能攻堅(jiān)強(qiáng)著莫之能勝，以其無以易之。”（道德經(jīng)第七十八章）意譯：遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了，而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒有什么東西可以勝過水。〖66字〗

7、二，和大怨，必有余怨；安可以為善？——《道德經(jīng).第七十九章》〖21字〗

8、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。〖59字〗

9、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——老子《道德經(jīng)》〖20字〗

10、寵辱若驚，貴大患若身。〖9字〗

11、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。〖50字〗

12、當(dāng)和事老，用調(diào)解的方法來對治很大的怨恨，即使表面解決，必然還會(huì)留下殘余的怨恨，這怎么能算是妥善的辦法呢？俗話說“冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。”只有懂得寬恕之道，才能放過別人，也放過自己。〖83字〗

13、所以說有智慧容易，做明白人難，大家往往都認(rèn)為自己是好人，別人是壞人，甚至大部分壞人，也認(rèn)為自己是好人，他也不覺得自己是壞人，這就是不明白。如果一個(gè)人還知道自己壞，承認(rèn)自己是壞人，那也就算不上真正的壞人了，起碼還有改過向善的可能。〖102字〗

14、一、遵循“自然之道”。老子倡導(dǎo)“無為”，但“無為”并不是不能作為或無所作為之意，而是要遵循和順應(yīng)自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不濫加干預(yù)和破壞。〖58字〗

15、載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達(dá)，能無知乎。〖50字〗

16、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。〖22字〗

17、四、寬容博大的心胸。天之高，海之深，都比不過人的胸懷的寬廣，容納萬物，包容萬物，則一切都將擁入你的懷抱。〖44字〗

19、天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐迭乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。〖45字〗

20、三、謙卑的態(tài)度。始終避上趨下，不妄自尊大，奉獻(xiàn)社會(huì)但不強(qiáng)求回報(bào)，做別人所不愿做之事而不抱怨，從而得到別人發(fā)自內(nèi)心的尊重。〖53字〗

21、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。〖18字〗

22、第七章三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。〖52字〗

23、道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡不谷，而王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之，強(qiáng)梁者，不得其死。吾將以為教父。〖73字〗

24、一，慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。——《道德經(jīng).第六十七章》〖28字〗

25、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于蔂土；千里之行，始于足下。〖24字〗

26、第一章無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。〖50字〗

27、《道德經(jīng)》關(guān)于有無的句子：反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖31字〗

28、道德經(jīng)：江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。〖25字〗

29、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經(jīng)》〖21字〗

30、天地有思過之神，依人所犯之輕重奪人算〖17字〗

31、道德經(jīng)里說：知人者智，自知者明。〖13字〗

32、

33、水往低處流，是因道之所存，順其自然，順勢而為，因此，滴水欲成汪洋，必居于下，才能使萬千細(xì)流匯聚成海，才能納百川。放低自己的姿態(tài)，得到的更多，無為而為，不與萬物爭，則為德，故“從事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德亦樂得之；”，天下萬物，無不喜之，萬物臣服，且不與之爭。〖127字〗

34、道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之，象帝之先。〖38字〗

35、俗話說“人心隔肚皮，做事兩不知”，這個(gè)世界上最難看透的就是人心。但是相對來說，能夠知道別人的心思，還不是最難，能夠真正了解自己，才是最最難的。〖61字〗

36、“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”（《道德經(jīng)》第八章）意譯：最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。〖71字〗

37、譯文：江海所以能夠成為百川河流所匯往的地方，乃是由于它善于處在低下的地方，所以能夠成為百川之王。〖44字〗

38、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。〖49字〗

39、天之道，利而不害。人之道，為而不爭。〖14字〗

40、《道德經(jīng)》以水比喻道，就是一種謙虛的表現(xiàn)。第八章更加具體：〖24字〗

41、道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。〖16字〗

42、不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨；常使民無知、無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。〖67字〗

43、一個(gè)人如果能夠了解別人，把別人看得透透的，別人心里想什么，他都能猜得出來，也只能說明他有智慧而已；如果一個(gè)人能夠了解自己，把自己都看得很清楚，知道自己有幾斤幾兩，那才叫明白人，真正明道了。〖84字〗

44、今譯:……不自我表揚(yáng)，反而能顯明；不自以為是，反而能是非彰明；不自吹自擂，反而能功勛卓著；不自高自大，反而能長久。正因?yàn)樯朴谥t讓不與世人相爭，所以天下反而沒有誰能與之爭高低。古人所說的“曲則全”等話，怎么會(huì)是空話呢？它是實(shí)實(shí)在在能夠達(dá)到的。〖102字〗

45、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。〖39字〗

46、谷神不死是謂玄牝。玄牝之門是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。〖25字〗

47、水無形、無色、無味，然而水卻是人類生存最重要的物質(zhì)之一，水的品質(zhì)同樣給人以智慧的啟迪：〖38字〗

48、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。〖88字〗

49、五、堅(jiān)韌的毅力。“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”水滴可以穿石，靠的是毫不畏懼的精神、持之以恒的毅力和精誠之至，以此為道，則沒有什么困難不能克服，沒有什么難關(guān)不能攻克，沒有什么事情不能完成。〖81字〗

50、仁慈的人，在大義面前才會(huì)勇敢，小人只是內(nèi)強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏；儉樸淡泊，才能心胸廣闊；不驕不滿，不敢為天下先，將來才會(huì)成為大器。〖53字〗

51、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。〖50字〗

52、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。〖57字〗

53、持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。〖39字〗

54、《道德經(jīng)第二十二章》:〖8字〗

55、水無為而無不為，無形而無不行，處無為之事，行不言之教，在老子的眼中，這或許是最完美的事物了。〖40字〗

56、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經(jīng)》〖18字〗

57、古之善為道者，非以明民，將以愚之，禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，知人者智，自知者明。千里之行，始于足下。等等都可以。〖47字〗

58、二、無私無爭的品格。私欲會(huì)迷惑人的眼睛，迷亂人的心智，爭斗會(huì)傷害彼此。不計(jì)較個(gè)人得失，保持善良、真誠，格守信用，以崇高的品德獲得別人的信任和支持，在平凡中創(chuàng)造偉大。〖71字〗