1、李白《古風(fēng)》：“粲然啟玉齒。”〖9字〗

2、出自先秦《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》。契，合。闊，離。契闊，這里指結(jié)合不分離。子，您。成說，發(fā)誓言。不論生死與聚散，與您約誓不相忘。這是兩千多年前中國遠(yuǎn)古時(shí)代男女的愛情誓言，其生死相許、堅(jiān)貞不渝之情，可謂感天動(dòng)地。〖84字〗

3、二、誰謂河廣，一葦杭之。〖9字〗

4、古人也和我們一樣，經(jīng)常深受牙疾困擾。唐代大文學(xué)家韓愈對(duì)好友劉師服的一口大白牙艷羨不已，在《贈(zèng)劉師服》一詩中詠嘆到：〖51字〗

5、它山之石,可以攻玉.——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》2.靡不有初,鮮克有終.——《詩經(jīng)·大雅·蕩》3.高山仰止,景行行止.——《詩經(jīng)·小雅·甫田之什·車舝》〖54字〗

6、陸龜蒙《陌上桑》：“皓齒還如貝色含。”〖13字〗

7、《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。詩歌分類：《詩經(jīng)》中《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分，是依據(jù)音樂的不同，也是詩經(jīng)作品分類的主要依據(jù)。〖112字〗

8、急瞻彼中林，侯薪猴蒸。民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)。既克有定，靡人弗勝。有皇上帝，伊誰云憎。謂山蓋卑，為崗為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占?jí)簟＞咴挥枋ィl知烏之雌雄。〖67字〗

9、詩經(jīng)《采薇》〖4字〗

10、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!〖32字〗

11、為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。（朱熹《朱子語類》卷八〖25字〗

12、采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡茫，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來〖32字〗

13、九、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。〖17字〗

14、五、之死矢靡它。〖6字〗

15、出自先秦《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》。誰說黃河寬又廣，一根蘆葦渡得過。此以夸張修辭手法寫一位客居衛(wèi)國的宋人思念家鄉(xiāng)，急切想回到宋國的心情。〖58字〗

16、德貴日新。（康有為《論語注》卷九）〖12字〗

17、出自先秦《詩經(jīng)·小雅·采薇》。依依，楊柳隨風(fēng)飄拂貌。無義。雨，這里指下雪。霏霏，雪花紛紛貌。昔日出征從軍去，楊柳依依無限意；今日解甲歸故里，大雪紛飛滿天地。這是寫一位久戍在外的征人回鄉(xiāng)時(shí)撫今追昔的〖84字〗

18、

19、出自先秦《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》。自古男女相愛，若有情變，往往都是女子處于被棄的弱勢(shì)地位。因此，情變之后，女子都會(huì)自怨自艾、跌足痛悔、泣涕漣漣。〖59字〗

20、以古為鑒，我們一定要愛護(hù)好自己的牙齒呀！〖18字〗

21、采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！〖192字〗

22、出自先秦《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。投，投擲、贈(zèng)送。報(bào)，回贈(zèng)、報(bào)答。木瓜，一種落葉灌木的果實(shí)，可食。但不是今日所見的南方水果木瓜。瓊琚（j），美玉。情人贈(zèng)我以木瓜，我送情人以瓊琚。這是男女戀人間互贈(zèng)禮物以表白愛意之語。〖86字〗

24、劉希夷《采桑》：“紅臉耀明殊，絳唇含白玉。”〖15字〗

25、終日乾乾，與時(shí)偕行。（《周易?乾?文言》）〖13字〗

26、茍日新，日日新，又日新。（《禮記?大學(xué)》）不間斷地更新又更新。〖22字〗

27、窮則變，變則通，通則久。（周易?系辭下）〖14字〗

28、李白《贈(zèng)裴司馬》：“向君發(fā)皓齒。”〖11字〗

29、相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。〖10字〗

30、《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌〖35字〗

31、赳赳武夫，公侯腹心《詩經(jīng)·周南·兔罝》〖16字〗

32、惟進(jìn)取也故日新。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》）〖15字〗

33、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子?勸學(xué)》）〖13字〗

34、出自先秦《詩經(jīng)·小雅·隰原》。中心，即心中。心中既然愛著他，何日能夠?qū)⑺窟@是兩千多年前一位女子的愛情獨(dú)白，質(zhì)樸自然，真摯坦率，至今傳為愛之名言。終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。〖77字〗

35、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史?王安石列傳》）〖22字〗

36、周雖舊邦，其命惟新。（詩經(jīng)）〖10字〗

37、一、死生契闊，與子成說。〖9字〗

38、八、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？〖17字〗

39、.張枯《吳官曲》：“皓齒初含雪。”〖10字〗

40、四、中心藏之，何日忘之？〖9字〗

41、《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介：1.《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共305篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。〖115字〗

42、不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集?河南程氏遺書》）〖20字〗

43、孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí)，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。〖100字〗

44、明年春草綠，王孫歸不歸。〖10字〗

45、日新之謂盛德。（《周易?系辭上》）〖11字〗

46、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢?劉安）〖19字〗

47、七、投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。〖11字〗

48、六、悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。〖9字〗

49、如切如磋，如琢如磨。——《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》5.后世有許多人對(duì)《詩經(jīng)》的評(píng)價(jià)很高,現(xiàn)在引用一下孔子和孟子的：孔子：對(duì)于《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容,他說“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。〖65字〗

50、出自先秦《詩經(jīng)·睟風(fēng)·柏舟》。之，至。矢，誓。靡它，沒有二心。男女相愛，情到深處，不免要發(fā)誓以明其志。“之死矢靡它”（意即愛你至死不變心），詩句寫一個(gè)女子面對(duì)她的情郎所發(fā)的一個(gè)信誓。與后代男女所說的“海枯石爛不變心”相比，更顯真摯、質(zhì)樸，更顯直接、熾烈。〖102字〗

51、最痛苦思念的詩句：無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。〖22字〗

52、“羨君齒牙牢且潔，大肉硬餅如刀截。我今牙豁落者多，所存十馀皆兀臲（音“聶”）。匙抄爛飯穩(wěn)送之，合口軟嚼如牛呞。妻兒恐我生悵望，盤中不饤栗與梨。”你的牙齒啊牢固又潔白，吃起大肉和硬餅就像用刀切菜一樣犀利。我的牙齒豁落的甚多，有幸剩下來的也都是搖搖晃晃、松松散散，隨時(shí)可能脫落。吃飯也只敢慢慢的吃軟的，妻兒恐我身心惆悵，連栗子和梨子都不給放！嗚呼哀哉，誰曾想大名鼎鼎的文學(xué)家韓愈會(huì)因?yàn)檠揽诓缓茫瑴S落得吃“軟飯”的境地。〖179字〗

53、出自先秦《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》。良人，丈夫。詩句寫一個(gè)新婚女子在洞房初見丈夫時(shí)的心理活動(dòng)。其意思是說：你啊你啊，我該拿你怎么辦？似怨似嗔，其初見新郎的喜悅之情，都在這句心理獨(dú)白中表露無遺。〖81字〗

54、《詩經(jīng)》關(guān)于學(xué)習(xí)的句子：〖9字〗

55、江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。〖20字〗

56、萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。〖14字〗

57、出自先秦《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》。悠，感思。思美人啊思美人，翻來覆去睡不著。這是寫一位男子思念心上人而夜不能寐的情形，非常生動(dòng)。相信過來人都有體驗(yàn)，一讀之下便心有戚戚焉。〖72字〗

58、三、子兮子兮，如此良人何？〖10字〗