1、非學無以廣才，非志無以成學。〖12字〗

2、聲名顯赫、成就卓越的富蘭克林，留在自己墓碑上的只是“印刷工富蘭克林”幾個字，這是一個偉大與平凡的和諧統一體。我想，并不是每一個人都有望成為富蘭克林，但每一個人都可能而且應當在生活中成為稱職的“印刷工”。對我來說，就是要踏踏實實地走自己的路，不奢求偉大，不輕視平凡，做一個當之無愧的“印刷工”一人民教師。〖133字〗

3、【鼓勵人的經典語句】分開之后，只是傻傻的縱容自己的心痛了一次又一次一直的一直原來只是自己自作多情罷了。〖47字〗

4、讀書報告可對一本書全面論述，全面的結果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。〖79字〗

5、短短的幾十行詩，就使人強烈地感受到人類幾百萬年的歷史跳動的脈搏。〖30字〗

6、激勵人讀書的句子〖8字〗

7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹〖14字〗

8、（三十六）憐憫，不過是內心自私無情的人，聽到災禍之后所產生的以自我為中心的痛苦，混雜著對受害者的盲目鄙視。〖47字〗

9、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向〖13字〗

10、讀書是為了自己的將來而不是為了別人。〖17字〗

11、好的書對青少年的成長乃至他們的一生，都會產生深遠的影響。閱讀只是給頭腦提供認識的材料；思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——洛克〖60字〗

12、不為其他，只為相遇。〖8字〗

13、讀書數萬卷，胸中無適主，便如暴。——列子選自：關于讀書的名言〖24字〗

14、但患不讀書，不患讀書無所用。〖12字〗

16、整個荒蕪的島上沒有房屋，〖11字〗

17、《細節決定成敗》這本書給我總的體會是：細節也許不能夠成就一番事業，也許不能轟轟烈烈，也許不能震撼與壯烈。但是看似微不足道的細節卻可以毀掉一個事業。注重細節對于我們農村信用社這樣金融企業來說更顯得重要。〖92字〗

18、蕭瑟的秋風刮過，帶來一絲絲涼意。沉沉的果子被摘下，留下一身黃衣裳給大樹當做秋衣。秋風輕輕一刮，樹葉便在半空優雅地打幾個滾，緩慢地落到樹母親腳上。在田野上望去，到處是枯黃的落葉。踩在上面，總會聽到一種“沙沙”的聲音，那是秋獨有的聲音。〖102字〗

19、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游〖16字〗

20、每個人心中都有一種猴子鬧天宮的情性，每個人也都有自己的金箍。無論是誰。〖32字〗

21、三國之中，無數文臣令我敬佩，無數武將讓我望而生畏。三國之道讓我懂得了處事之理，以“任”為人，與人相處要講“仁義”.劉備“三顧茅廬”請得諸葛亮出山，贏得了他的忠心和天下人的好評，方才得到半壁江山。春秋時期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”，“仁”以為己任，并曰：“己所不欲，勿施于人”，孔子廣收門徒弟子三千，得到后人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治國，得民心者也。“溫故而知新”，待人之道，以仁待人就是我對于《三國演義》的“新”吧！〖187字〗

22、【中華圣賢經典語錄】依賴他人，就會把命運交給別人，而使自己失去做大事的主動權。拋棄身邊的每一根拐杖，都是對自己能力的一大考驗。〖56字〗

23、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹〖17字〗

24、在本書中，要對護衛者進行教育。首先，要選擇有天性基礎的人，天性即天賦，有護衛者的質地，要把愛好智慧和剛烈、敏捷、有力這些品質結合起來。之后，才進行對后天的培養。從教育的內容上看：第一，有選擇性，要選擇善的、真的、積極的故事，排除惡的、假的內容；第二，有序性，先進行教音樂后教體操，教音樂以使其心靈達到對美的愛，教體操已達到身體健康、鍛煉他心靈的激情部分。從教育方法上看，運用講故事的方法，鼓勵孩子們要模仿就模仿與他們專業有關的人物，模仿那些勇敢、節制、虔誠、自由的人物，不要模仿壞人和鄙夫。當然，前提是故事的內容需要經過精心選擇的。此外，在培養的過程中要注意加強監督，進行考察。〖251字〗

25、以讀書構建教師專業成長的平臺，成為教師成長的主要途徑。〖25字〗

26、多讀書，讀好書。〖6字〗

27、快樂時說快樂，痛苦時說痛苦，是本色。快樂時不說快樂，痛苦時不說痛苦，是修煉。快樂時說痛苦，痛苦時說快樂，是做作。快樂時不快樂，痛苦時不痛苦，是麻木。究竟怎樣才對？不好說。保持本色，跟著心走，最是自然。〖83字〗

28、天才就是這樣，終身努力便成天才。——門捷列夫〖18字〗

29、讀書作文（20）：〖6字〗

30、世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的就是時間。〖42字〗

31、在我們的生活中，現象和本質從來都不是嚴格意義上的一一對應，看到的不一定是真的，真的不一定是你想要知道的。很多時候我們還會換上急功近利的毛病，或者說我們忙于“遏制”疏于“疏導”，我們都希望采取一種可以立即見效的靈丹妙藥。不幸的是這樣的靈丹妙藥太少了。事實上一種問題往往不止一種表現形式，你堵住了這個方面它自然通過另外一種方式表現出來，直到你一是倒真正的矛盾尚未解決而狀況變得更加的糟糕。飲鴆止渴是不是可以很好詮釋這個概念？〖194字〗

32、書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在孤寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切痛苦！〖35字〗

33、一月不讀書，耳目失精爽。〖10字〗

34、作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。〖353字〗

35、【中華圣賢經典語錄】問：“禪宗如何修行？”答：“禪宗不‘執法修行’，無定法定功，也非空泛無著落。南岳懷讓禪師說：‘修證則不無’，禪宗的修證，猶如天上的飛行航線，有道路而無軌跡，簡要直截而通此道者少。禪宗修行，貴在修心，突出智慧，高出一般的功法、技術的層次。這就要求禪修者充分調動自己智慧的主動、創造性，在修行實踐中學會修行。”——心先〖135字〗