1、如果引用的名言中有逗號，引用時在句中帶逗號。〖20字〗

2、說話只說三分話是源于民間廣為人知的格言，出自《增廣賢文》，原句是“逢人只說三句話，未可全拋一片心”。意思就是勸人說話時不要把心里話都說出來，要有所保留，保留的成分占七成，說出來的只占三成。類似的還有“言多必失”、“交淺不可言深，絕交不出惡聲”都是教人說話不能說得太滿。所謂知人知面不知心，對別人，特別是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告訴他，不要讓別人知道你想什么，將要做什么，人和人之間要留有余地。試想一下，你若每次說話都口無遮攔，必將給自己以后的道路設下許多的障礙。一定要看清別人的真性情再做決定，不能對誰都掏心掏肺。當我們不知道別人是否善意的時候，就不能暴露自己的弱點，否則容易被人加以利用。所以，一定要謹言慎行。我們做人可以坦誠，但是不可沒有戒心，講話要謹慎，不能口無遮攔，就是這個道理。為什么不把真話都說出來，最根本的原因是為了安全。因為每個人的內心都是一個獨立的世界，很多很隱秘的想法是不為外人所知的。如果不想被人利用，我們就要告誡自己：“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，這不是圓滑世故的表現，而是自我保護的處世真經！也是為人處世的一種哲學，是對內自己及與自己息息相關的人的負責。〖444字〗

3、人們往往都喜歡把格言作為座右銘，二者從這個角度上來說是一樣的〖29字〗

4、座右銘是指人們激勵、警戒、提醒自己，作為行動指南的格言。亦指古人寫出來放在座位右邊的格言。〖40字〗

5、銘，（就其名詞的屬性而言），在《現代漢語詞典》里有兩種解釋：（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；（2）警惕自己的文字。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。格言，可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。只是諺語來源于民間無名氏之口，或經眾人加工而成，而名言則大多數出于名人之口。座右銘和格言的區別是，座右銘是針對個人的，是用以自警的；而格言是對大眾的，對人們有教育意義的。另外，座右銘并不是全是格言。3〖275字〗

6、周以前的箴銘以黃帝的《金人銘》為最有名。從金人銘載體的形式看，應該是座右銘的源頭之一：一，它用非常形象生動的金人三緘其口的樣式來警告世人的慎盲。二，它把銘文刻在金人背后，如果沒被銷毀，則可做萬世之則。三，文章中明確說的是“孔子之周，觀于太廟右陛之前，有金人焉”。這也就是說，這個金人放置的地方，是在臺階的右邊。這和座右銘的本質一樣，實際上金人銘本身就是一個大型的座右銘。〖163字〗

7、萬語千“言”名人說過的話叫名言分別勉勵的話叫贈言教育鞭策的話叫格言狂妄自大的話叫狂言規勸告戒的話叫諫言虛偽假裝的話叫佯言公開宣告的話叫宣言隨便戲笑的話叫戲言使人進步的話叫良言婉轉表達的話叫婉言有所寄托的話叫寓言討人喜歡的話叫甜言應允別人的話叫諾言內心傾吐的話叫真言誠懇勸告的話叫忠言勸人改錯的話叫諍言安臟下流的話叫污言誹謗攻擊的話叫惡言預先說出的話叫預言胡說八道的話叫胡言宣誓所說的話叫誓言欺騙臆造的話叫謊言不滿抱怨的話叫怨言沒有根據的話叫流言坦說表白的話叫直言違背事實的話叫謠言不切實際的話叫濫言不守諾言的話叫食言生前留下的話叫遺言令人吃驚的話叫危言象征吉祥的話叫吉言寫在書前的話叫序言~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~名人說過的話叫(名言)生前留下的話叫(遺言)教育鞭策的話叫(格言)寫在書前的話叫(前言)規勸告誡的話叫(箴言)分別勉勵的話叫(贈言)公開宣告的話叫(宣言)狂妄自大的話叫(狂言)使人進步的話叫(良言)虛偽假裝的話叫(佯言)有所寄托的話叫(寓言)隨便嬉笑的話叫(戲言)應允別人的話叫(諾言)婉轉表達的話叫(婉言)象征吉祥的話叫(吉言)討人喜歡的話叫(甜言)誠懇勸告的話叫(忠言)內心傾吐的話叫(直言)勸人改錯的話叫(勸言)令人吃驚的話叫(危言)預先說出的話叫(預言)骯臟下流的話叫(臟言)宣誓所說的話叫(誓言)誹謗攻擊的話叫(惡言)不滿抱怨的話叫(怨言)欺騙說謊的話叫(謊言)坦誠表白的話叫(直言)不切實際的話叫(虛言)沒有根據的話叫(謠言)臨走寫下的話叫(留言)違背事實的話叫(流言)挑撥離間的話叫(讒言)不守諾言的話叫(食言)〖589字〗

8、座右銘是銘的一種。〖8字〗

9、格言，可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。〖53字〗

10、（2）警惕自己的文字。〖8字〗

11、二者是一樣的，沒有任何區別。如果非得說點兒區別，那么一般情況下座右銘可以使是自己說的。人生格言一般來說是“思想家”說的。但也并非絕對，因為自己的認識，也可以當格言。〖72字〗

12、寫在座位右邊，作為警戒、提醒用的有教益的話。南朝梁蕭統《文選·崔瑗（子玉）座右銘》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。”〖74字〗

13、一、凡是把引用的話獨立來用,末尾標點放在引號里邊小東說“:你是我的知心朋友”.這是我班學生張偉在一篇作文里寫的人物對話,我除了在作文本上把被張偉關在后引號外面的句號改在后引號內,還在班上告訴學生:“標點符號是句子不可分割的組成部分,好比句子的尾巴,句子移到哪里,它就跟到哪里.如果把句子放到引號內,卻把尾巴關在門外,那就不對了.”全班學生聽到這里,都會心地笑了.〖161字〗

14、有一天他登門拜訪佛印，問道：“你看我是什么。”佛印說：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然，佛印又問蘇軾：“你看我是什么？”蘇軾想難為一下佛印，就說道：“我看你是一坨屎。”佛印聽后默然不語(也許是氣的說不出話)。于是蘇軾很得意的跑回家見到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭，說道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。”〖166字〗

15、蘇軾與佛印的故事2006年10月27日星期五13:081宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關系很好。〖51字〗

16、座右銘和格言基本上是一樣的。〖13字〗

17、而格言是可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。是人們機智的精華，眾人匯成的睿智，是指導人生走向成功之路的法寶，時刻激勵人生取得進步。〖61字〗

18、使用引用時，引文末尾標點的位置要注意。凡是把引用的話獨立來用，末尾點號放在引號里邊。如果引用的內容是句子的一個組成部分，即引文沒有獨立性，引用部分末尾不用點號（問號、嘆號可保留），整個句子該停頓處則停頓，該用何點號則用何點號〖101字〗

19、只是諺語來源于民間無名氏之口，或經眾人加工而成，而名言則大多數出于名人之口。座右銘和格言的區別是，座右銘是針對個人的，是用以自警的；而格言是對大眾的，對人們有教育意義的。另外，座右銘并不是全是格言。3〖90字〗

20、二、前言：寫在書籍或文章前面的文字。書籍中的前言，刊于正文前，主要說明基本內容、編著（譯）意圖、成書過程、學術價值及著譯者的介紹等。由著譯、編選者自撰或他人撰寫。文章中的前言，多用以說明文章主旨或撰文目的。也可以理解成所寫的東西的精華版。三、內容1.說明論文的主題、范圍和目的。2.說明本研究的起因、背景及相關領域簡要歷史回顧（前人做了哪些工作？哪些尚未解決？目前進展到何種程度？）。3.預期結果或本研究意義。4.引言一般不分段，長短視論文內容而定，涉及基礎研究的論文引言較長，臨床病例分析宜短。國外大多論文引言較長，一般在千字左右，這可能與國外內數期刊嚴格限制論文字數有關〖250字〗

21、再說也打錯了，不是應充，是應允。應充別人的話的叫諾言，名人留下的話叫名言，誠懇勸告的話叫忠言。順便說一下，還有類似的題。內心傾吐的話叫真言，勸人改錯的話叫諍言。骯臟下流的話叫污言。誹謗攻擊的話叫惡言，預先說出的話叫預言，胡說八道的話叫胡言，宣誓所說的話叫誓言，欺騙臆造的話叫謊言。〖124字〗

22、二、把引用的話作為作者自己的話的一部分,引號里邊的末尾不用標點《長歌行》所說的“少壯不努力,老大徒傷悲.”是很有道理的.這是張偉在后來的一篇作文里寫的一個句子.我把“少壯徒傷悲”后面的句號劃掉了.張偉不理解,便來問我:“老師,你以前說要把句號放在引號內,這句話本身是有句號的,為什么要把句號劃掉呢?”我首先肯定他的學習認真、善于思考,然后向他解釋:“是的,‘少壯不努力,老大徒傷悲’是一個完整的句子,應該帶著句號.〖176字〗

23、詳細解釋：〖4字〗

24、有的，引語指行文中引用他人的話。成語、格言、詩詞等，也包括擬聲詞、音譯詞。特定稱謂指具有某些特點的名稱、簡稱、專用術語以及紀念日等。特殊含義指引號中的詞語在其具體的語言環境中產生了新的意思。〖84字〗

25、因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。〖46字〗

26、座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，并作為行動指南的格言。成功人士基本上都有自己的座右銘。〖55字〗

27、（1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；〖18字〗

28、座右銘是銘的一種。銘，（就其名詞的屬性而言），在《現代漢語詞典》里有兩種解釋：〖31字〗

29、一、寫在書前的話叫前言，也稱“前記”、“序”、“敘”、“緒”、“引”、“弁言”。〖20字〗

30、歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。〖40字〗

31、座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，許多中外名人都有自己的“座右銘”。古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。〖79字〗

32、座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。〖37字〗

33、座右銘一般是針對目標，格言一般是用來自律。但是有時候座右銘也可以是：不以善小而不為。格言也可以是：木秀于林而風吹之。所以二者其實雖然各有偏向，但是可以通用。〖70字〗

34、南朝梁慧皎《高僧傳·義解一·支遁》：“僧眾百馀，常隨稟學，時或有惰者，遁乃著座右銘以勗之。”白居易《序》：“崔子玉《座右銘》，余竊慕之，雖未能盡行，常書屋壁。然其間似有未盡者，因續為座右銘云。”〖75字〗

35、泛指可作為格言以自勵的文辭。陳毅《示丹淮并告昊蘇、小魯、小珊》詩：“革命重堅定，永作座右銘。”面對人生的困境，很多年輕人把悟道名言：”自出生來無敵手，得道功成不強求！“作為自己的座右銘來激勵自己。〖81字〗

36、題出錯了吧，不是四字詞語，是兩個字的。〖16字〗