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四川神話人物神話故事【文案摘抄】

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1、在《封神演義》第十二回開篇便有詩贊嘆了哪吒的神威,超凡不用骯臟骨,入圣須尋返魄香。〖36字〗

2、第袁珂先生提出并論證了廣義神話的概念,擴展了神話學研究的視野和領域。〖32字〗

3、在哪吒鬧海的故事中,與哪吒決一死戰的東海龍宮三太子敖丙是中國神話傳說中「龍」形象的衍生。〖40字〗

4、他們不僅要將砂罆外面小心洗干凈,而且將砂罆像翻布口袋那樣,把里子翻出成面子來洗,這樣會洗锝更干凈一些,洗凈之后再翻成原樣。如果你發現“討口子”中,有這樣非常人的洗滌方式者,那就是神仙。如果你見到神仙切莫大呼小叫,只能心知肚明,不要傷了神仙的游興,給自己帶來不利。〖117字〗

5、趙元家里很窮,兩娘母全靠他打點兒柴來賣了維持生活 十九歲那年,他到八字先生袁天罡那里去算八字,結果算出他 只活得到十九歲,今年就該死。經他懇求,袁天罡先生教他 個祈壽的法子。〖80字〗

6、“請坐了的。敬了茶的。臨走還還了禮的,是這么大的一個餅。”〖23字〗

7、這天,八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人準備一道菜,以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料,加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。拼盤各自用自己的寶物拼成圖案,造形生動別致,盤盤都有神話典故,不僅味道鮮美,還可觀賞助興。〖109字〗

8、于是爽快答應了“討口子”的要求。便將五塊發霉的豆腐干順手放進錢袋中。分別時“討口子”特別招呼:“回到家之前,千萬不要把豆腐干拿出來。”這個農民在青羊宮街上買了點針頭麻線,又稱了兩斤鹽巴。〖80字〗

9、刑天雖然失敗,但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著后人。〖24字〗

10、楊戩的這個故事這件事后來被記錄在馮夢龍的《醒世恒言》之中,隨著《三言兩拍》的廣為流傳,成書于明代的《封神演義》和《西游記》也就借鑒了二郎神就是楊戩的說法,尤其是《西游記》中對于二郎神外貌的描寫中有無須,頭戴三山帽的詩句,在明代這些都是一位合格太監的標準配置了。〖114字〗

11、從興趣到學術研究,袁珂的“神話之路”并沒有那么容易。在繁瑣的案頭工作上,袁珂往往要耗上十幾個鐘頭,寫故事時,特別投入,常與筆下人物同悲喜。神話的起源很早,大約是伴隨著人類的起源而起源的。在科技水平低下的原始時期,人們敬畏自然,信奉萬物有靈,對他們不能解釋的自然現象也都用神靈來解釋。然而,作為一門現代意義上的獨立學科,神話學出現得卻很晚,大概從16世紀意大利歷史哲學家、美學家維柯的《新科學》一書才開始算起。〖182字〗

12、成都的青羊宮附近有兩座橋,一座叫“送仙橋”,一座叫“望仙橋”。送仙橋跨西河水,長度約30米的石質平橋,是通往溫江、崇慶州和大邑官道上一座重要橋梁。〖62字〗

13、《邛崍縣志》卷三記“蜀中古廟多藍面神像……頭上額中有縱目”,反映了氐人宗教的遺存。〖33字〗

14、太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。〖31字〗

15、袁珂女兒向新都二中繁江書院〖13字〗

16、10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。但有時,他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類,后羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一個個三腳的烏鴉。最后,天上只留下一個太陽。〖95字〗

17、大翮山、小翮山在媯州。昔有王次仲,年少入學而家遠,常先到。其師怪之,謂其不歸,使人候之,又實歸在其家。同學者,常見仲提一小木,長三尺余,至則著屋間,欲共取之,輒尋不見。及年弱冠,變蒼頡舊書為今隸書。秦始皇遣使征之不至。始皇怒,檻車囚之赴國。路次化為大鳥,出車而飛去。至西山,乃落二翮,一大一小,遂名其山曰大、小翮山。(《述異記》卷下)〖136字〗

18、【四川神話人物神話故事】一天,他把柴賣了,弄了酒菜,用條盆裝起,走 到橋上看兩個仙人下棋,等他倆下得起勁的時候,把酒菜端上 去,他們順手就拿來吃了。接著趙元哭訴起來:“袁先生說我 十九歲就要斷陽壽,我死了都不要緊,我媽恁大年紀哪么辦 嘛,不也要遭餓死?!”他們翻開生死簿,趙元果然陽壽一 命盡見無常。〖130字〗

19、四川廣安市華鎣山石林的情侶石,是華鎣山的象征。在石林的眾多石頭中,情侶石非常獨特,兩石身軀融合成一體,唯有頭部稍微分離,似在狂吻,又似在低語,情景交融,栩栩如生。這對熱戀中的石人,令單身族羨慕,令情人忘懷,令游人留連忘返。〖97字〗

20、其實,關于洛帶的傳說并非完全如此,對蜀后主劉禪也沒有諷刺挖苦之意。蜀后主劉禪是否昏庸,學術界爭論頗多。流傳在洛帶的“劉禪落帶”的故事也只是小孩貪玩的結果:〖69字〗

21、袁珂先生在學術上的貢獻舉世皆知〖15字〗

22、從文人墨客對北宋的記載來看,整個北宋年間民間雖然有祭祀二郎神的習俗但絕非楊二郎而是李二郎(趙二郎沒辦法只能委屈著,因為皇帝姓趙。)然而在北宋末年宋徽宗時期二郎神就突然的變成了楊二郎不能不說是一件非常無厘頭的事情。〖100字〗

23、北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”〖87字〗

24、客廳內空空蕩蕩無一物。只見錢復興指著堂屋一側,再用手揮了兩下,表示椅子上的灰塵已除去,連聲說:〖42字〗

25、呂洞賓,呂洞賓在八仙排行中雖不是“老大”,但是其影響卻是其他七仙無法相匹的,漢鐘離等七仙的專廟寥寥無幾,而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。〖68字〗

26、(俄羅斯)Е.А.謝列布里亞科夫著〖13字〗

27、李元霸處處為難宇文成都,硬是將宇文成都的三年皇帝之命給生生滅掉,而宇文成都回到天庭 后自然不甘示弱,這才有了雷神劈死李元霸的情節。〖61字〗

28、概括起來有如下幾個方面↓〖12字〗

29、大荒之中,有不庭之山,榮水瓊焉。〖13字〗

30、為了自己的權威,玉皇大帝把心一橫,竟把自己的親生妹妹壓在桃山之下。楊戩自幼在人間長大,從小便失去了母親。雖然有其母親的神仙血統,力大無窮,但是卻不會使用法力,也不會騰云駕霧。〖78字〗

31、「賈立芳譯/北京聯合出版社」〖11字〗

33、這時來了一個老年“討口子”對農民說:“師傅,我家有一個九十歲的老母,很多日子沒有吃過新鮮的青葉子菜了,我想買下你這把小白菜,無賴又沒有錢,我只有用討來的霉了的豆腐干與你交換,不知你同意不?”這個農民心想,霉了的豆腐干不值錢,只有拿回去喂豬。你這個“討口子”跟我一樣也是一個很孝順的人,何況挑子空了也可早一些去辦我的事情。〖141字〗

34、但是從漢代以后,這種歷史人物兼神話人物的情況就明顯地衰竭了。漢代的漢高祖、漢武帝、文翁、漢光武帝,六朝時宋代的劉裕,唐代的魏征、唐玄宗,宋代的趙匡胤,明代的朱元璋等,他們身上也或多或少地附會了一些神話因素,但要說這些人是兼具神話人物的身份,那就未免言過其實。因此關于他們的一些神話故事的片斷(有些還是涉及封建迷信的),就略而不談了。〖148字〗

35、以隴南仇池山為中心楊氏氐族曾建立過包含隴東南、陜西南部、四川西北部的仇池國政權,從公元196年至公元552年,歷時333年之久,在歷史的夾縫中若隱若現。〖70字〗

36、三頭六臂,惡狠狠,手持著六般兵器,乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒。〖34字〗

37、中國神話種類繁多,但就像散珠般淹沒在浩瀚的經、史、子、集中。袁珂從神話資料的搜集做起,披荊斬棘、迎難而上,1950年便完成了中國神話研究史上的第一部神話專集《中國古代神話》。全書運用上千條資料,將零散的神話傳說熔鑄成為一個整體,首次勾畫了中國神話的發展軌跡與大致面貌,提高了神話的文學價值,也使得中國神話的“貧乏說”自此消歇。〖145字〗

38、主要演述二郎真君的出身歷史:二郎神的父親楊天佑是上天“左金童臨凡”,為確州城內書生。母親云花女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下二郎真君,因違犯天條,被壓于太山之下。后來,二郎神得到天上斗牛宮西王母的指點,“擔山趕太陽”,劈山救出母親云花仙女。〖106字〗

39、他的夫人麗莉·弗雷澤從被稱為“人類學的百科全書”十二卷本的《金枝》中摘取了來自世界各地的民間故事、神話傳說,重新編寫成這部老少咸宜的通俗讀本《金葉:來自金枝的故事》。〖73字〗

40、漢學傳統與東亞文明關系論——季塔連科漢學論集〖20字〗

41、“于是夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風似的奔跑,向著西斜的太陽追去,一眨眼就跑了兩千里?!边@是人教版小學語文三年級教材下冊中《夸父追日》的故事,課本中淺顯易懂的語言和精彩的描述,讓夸父追日的神話故事深深地印在幾代人的記憶中。〖102字〗

42、楊戩不單是個謙卑之人,還是個良善之人,楊戩戰周信的時候,心內擔憂的是城中百姓恐遭屠戮,便速戰速決,用哮天犬解決了周信。楊戩去火云洞求藥時,伏羲曰:“此疾名為痘疹,乃是傳染之??;若少救遲,俱是死癥?!?i>〖85字〗

43、“初次拜訪,略表心意。”〖8字〗

44、鉆木取火的發明來源于中國古代的神話傳說。在遠古時,河南商丘一帶是一片森林。在森林中居住的燧人氏,經常捕食野獸,當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。〖70字〗

45、二郎又痛又恨,于是,就找了一根扁擔,挑起兩座山,追趕天上的九個太陽,捉到一個便壓在山下一個,直到捉到第八個太陽的時候,他已筋疲力盡這時,扁擔也折斷了。〖66字〗

46、嫘祖,一作累祖,中國遠古時期人物。為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶,史稱嫘祖始蠶。出生于西陵(一說今河南省西平縣,一說今四川省鹽亭縣)。嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極,蟜極之子為五帝之一的帝嚳;昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就是五帝之一的“顓頊帝”。〖116字〗

47、“再坐一會兒嘛,家父很塊就回來了。”〖14字〗

48、挑著的兩座山也掉了下來,一座成了張家界的南天門山,一座成了云蒙山的北天門山,當地又稱扁擔眼,山下就是那條折斷的扁擔形成的扁擔溪。如今,千尺珍珠瀑猶在,水簾洞猶在,依然面對著珍珠瀑,保持著為云華仙女送水的姿勢。〖94字〗

49、在農耕時代,人力就是生產力,而四川在遭到屠城后就如同一個人去樓空的鬼城,到了晚上就成為了動物的天下,所以當時的慘境可想而知。后來政府還將四川的省會臨時設在了別處,在十余年之后政府機構才又重新回到了四川,所以可見野史和正史中關于四川屠城的記錄應該都有一定的參考意義。后來政府為了振興當地的經濟和發展,開始讓不同地區的民眾移民至四川生活。〖157字〗

50、相傳禹治黃河水患有功,受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子,因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王,他最卓著的功績,就是歷來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。〖86字〗

51、在這本《我們的上古神話》里,作者把神話故事串聯起來,建立了以時間為線索的上古神話脈絡,又能用輕松活潑的方式向孩子傳達神話的豐富內涵。孩子通過這種講述,能捋順上古時代天地的巨大變動,在這個基礎上,他的理解和記憶都是非常完整的。〖102字〗

52、《山海經》雖然僅有三萬余字,卻包含著神話傳說、地理、歷史、動物、植物、礦物、醫藥、人類學、民族學、地質學、海洋學等知識。〖46字〗

53、那么,二郎神的名字又是因為什么確定為楊戩的呢?〖21字〗

54、有人焉,三面,是顓頊之子,三面一臂。〖14字〗

55、一起走進《我們的上古神話》美妙的世界吧!〖17字〗

56、神話故事豐富了我們的童年世界,讓我們從中看到了許多離奇的故事也讓我們了解了很多中國歷史上的英雄,那么接下來就讓我們一起從中國神話故事當中來了解一些中國歷史上的歷史人物吧!〖82字〗

57、蜀主劉備的太子叫做阿斗,當時,甑子場是阿斗的避暑行宮。那時阿斗的年齡還不大,和現在的小孩子一樣,貪玩好耍。他聽到消息以后,選了一個黃道吉日,帶領著隨從和眾位太監來到了八角井的旁邊。時值正午時分,明媚的陽光照在井口的四周,阿斗小心翼翼地伏到井口上,向井里面張望,只見一條條金色的鯉魚在水井和池塘的石洞之間游來游去,只樂得阿斗手舞足蹈起來。〖153字〗

58、中國神話研究大家袁珂先生就曾指出,「《西游記》第八十三回介紹哪吒出身,或為神話之節寫。」〖37字〗

59、邊說邊用雙手食指對食指,姆指對姆指比了一個園形。〖22字〗

60、二郎神,又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。〖103字〗

61、從傳說到神話,從歷史之發端到今天的世界,從神話讀懂人類,從神話讀懂自己。〖32字〗

62、據袁思慶講述,一心沉迷于“神話世界”的父親從未陪母親逛街買衣服,出去采訪搜集民間傳說一走就是幾個月,3個孩子全丟給母親照顧。他嗜書如命,除夕夜也會把自己鎖在書房內不受干擾地研究神話。〖83字〗

63、過了一會兒,老婆婆果然醒過來了,但還是沒有力氣,于是對麻姑說:“好孩子,太謝謝你了,請問你能不能給我煮點粥喝呀?”那時正值災荒,糧食十分珍貴。但麻姑卻爽快地答應了:“我這就去,您等我一會兒?!甭楣蔑w快地跑回了家。〖89字〗

64、而作為周民族祖先的“后稷”,其母姜嫄因為踩在了神的腳印上,“敏歆”而有孕。〖30字〗

65、與此對應,四川民間對二郎神崇拜也最稱興盛,凡驅儺逐疫、降妖鎮宅、整治水患、節令賽會等各種民俗行為,莫不搬請二郎;有關二郎的大量傳說,被編入多種戲劇,甚至影響至地名、山名。〖74字〗

66、相隔四十余年,各個版本的哪吒顯示了中國神話故事的豐富性與改編的可能性。〖33字〗

67、如何定義這些神通廣大的神話人物?〖15字〗

68、大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益于不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業。〖58字〗

69、更有意思的是,后來查書才知道蛋生的設定靈感來源于古代神話,他受神靈庇護,在卵里孵化而出。這樣“玄乎”的出生,為他賦予了神異非凡的色彩和英雄氣質。〖64字〗

70、他們心想:給他改嘛,訚王曉得了脫不了手;不 給他改呢,又吃了人家的東道。管他的喲,給他改一下。他們 提筆把一字一改,就成了:趙元陽壽命盡見無常。〖62字〗

71、也有在多民族文化、歷史基因的有機交融中不斷發生形象演變的神話故事。〖31字〗

72、【四川神話人物神話故事】從《山海經·大荒西經》「三面一臂」的顓頊之子到佛經典籍中「三頭六臂」的那羅鳩婆,哪吒的故事也在口耳相傳之中逐漸演變成今天的模樣。〖66字〗

73、早在上世紀50年代,袁珂的神話著作就被介紹給蘇聯的讀者,俄文版《中國古代神話》在蘇聯多次出版,每次都要印數十萬冊,有些版本甚至印了上百萬冊。為了更好地研究和傳播中國神話,有蘇聯學者不但在信函中多次向袁珂請教,還不遠萬里,到成都登門拜訪。〖107字〗

74、“老伯,請坐,請坐。”〖6字〗

75、當炎帝還在統領天下的時候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲,曾為炎帝作樂曲《扶犁》,作詩歌《豐收》,總名稱為《卜謀》,以歌頌當時人民幸??鞓返纳睢?i>〖65字〗

76、關于她的神話故事有麻姑獻壽:〖13字〗

77、身為生活在仇池附近氐羌族之人,二郎常年與猛獸周旋,趟山地林坡如履平地,身形高大,力量雄厚,行動敏捷。〖44字〗

78、后來禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。〖30字〗

79、第對神話學資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神話學知識方面的工作和著述甚豐,其中《中國古代神話》一書,改變了疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見;而《中國神話大詞典》一書則是神話傳說(包括對民間故事的提煉)資料集大成的巨著,筆者的論文《我們遠古祖先經歷過的天地大沖撞在民間留下的不滅印記》,就是從該詞典中找出79個民間故事進行分析研究,認為它們記錄了一次天外星體撞擊地球的全部過程。〖187字〗

80、偶爾全家去公園玩,袁珂也要隨身攜帶眼鏡、放大鏡和一大捆書,進入公園就坐在石凳、茶鋪里看書,本來歡天喜地的家人一氣之下回了家,他也茫然不知,天黑后才大夢初醒般在公園尋找家人。〖78字〗

81、遠眺野獸盤旋的時代,一個關乎研究中國神話體系的發生、發展重要問題擺在了我們面前。〖37字〗

82、舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。〖113字〗

83、四川神話人物神話故事文字、音頻系兒童故事集匯原創發布〖25字〗

84、?責編|成都市新都區網信辦新媒體運營小組〖19字〗

85、但在中國神話體系中,「龍」卻以一種更為復雜、更為多面的形象存在于各類故事之中。〖34字〗

86、藍采和不甘示弱,與之爭斗,終因寡不敵眾,被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒,個個奮勇上前廝殺,在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子,嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散,屁滾尿流,紛紛敗下陣來。〖79字〗

87、他最出名的標志是額上有一只天眼,也稱天目。〖19字〗

88、在回家的路上,麻姑看到一個身穿黃色衣衫的老婆婆病倒在路旁。圍觀的人說:“要是能給她一點東西吃,或許還能活過來?!笨墒谴蠹抑徽f不做。眼看老婆婆快不行了,麻姑趕忙從懷里拿出桃子來,喂給她吃。〖82字〗

89、綜上,隴南其實是氐族人最早的棲息之地,仇池山其實就是氐族人的祖山和神山,楊二郎其實是氐族部落的一位英雄人物,其故事隨氐族人向四周遷移和擴散而逐漸傳揚開來,并賦予了其神話色彩。〖81字〗

90、我們會為您提供優質的內容和服務。〖15字〗

91、人們在火海災難中苦苦掙扎,祈求上蒼的恩賜。這時,后羿出現了,他是個神箭手,箭法超群,百發百中。被天帝召喚去,領受了驅趕太陽的使命。后羿翻過高山,穿過荒漠,來到東海邊,拉開萬斤力弓***,搭上千斤重利箭,瞄準天上火辣辣的太陽,將箭射出,后羿一共射掉了九個太陽。隨著九個太陽的死去,光和熱也一點一點地消失。到最后剩下一個太陽,這一個太陽按照后羿的吩咐,老老實實地為大地和萬物繼續貢獻光和熱。〖169字〗

92、大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智。〖77字〗

93、千儉省心想,不在家也好,說不定從這個黃毛小兒口中還能套得真經。〖28字〗

94、有的人得到過神仙的幫助,事后才知見過面的是神仙。武侯祠背后過去沒有寬廣的街道和高樓大夏,而是一望無涯的農田。有一個在此務農的農民,趁著人們趕“花會”期間挑了一擔小白菜到青羊宮街上叫賣。〖84字〗

95、川端康成文學的文化學研究〖12字〗

96、望仙橋有五個孔,其中最北端的一孔常年不過水,因而這個孔就成了在青羊宮一帶行乞的“討口子”們的家。討口子們將乞討的食物帶到這里分食,吃完之后便在錦江邊洗滌餐具。這時發現神仙的機會來了,只要你有足夠的時間、耐心和眼力。〖97字〗

97、刑天感覺到了周圍的變化,知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹,但是他并沒有氣餒。他站起來,依然右手拿斧,左手持盾,向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒,以兩個乳頭當做眼睛,張開肚臍做嘴,繼續與黃帝搏斗。〖88字〗

98、投稿郵箱:admin@zdic.net〖16字〗

99、大荒之中,有山名曰大荒之山,日月所入。〖16字〗

100、云降雨從,乾坤爍動。因世間多魔王,玉帝命降凡,以故投胎于托塔天王李靖母(妻)素知夫人。〖36字〗

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