1、每座城市都有一位對當地影響深遠的歷史人物，南京有孫中山、朱元璋，蘇州有伍子胥、唐伯虎，常州則有季札、瞿秋白。而對于潮州，有這樣一個人，可以說是改變了整個潮州的歷史進程，而且讓潮州的山水都為他更名易姓。這位先賢流傳下來的詩詞名篇，更是翔實地記載了他與潮州的故事。而他與常州，與潮州人，也有著說不盡的淵源。〖135字〗

2、品韻千年古城，品嘗潮州美食，還有潮州的民俗習俗，都是值得你到達的城市——潮州，我的家鄉。〖37字〗

3、從韓愈《袁州刺史謝上表》可推知刑部《量移書》的大概內容。《袁州謝表》稱：“臣某言，臣以去年正月上書論佛骨事，先朝恕臣愚直，不加大罪，自刑部侍郎貶授潮州刺史。伏遇其年七月十三日恩赦至……其年十月廿四日，準例量移，改授袁州刺史。”由此可見，朝廷給韓愈下達的《量移令》里面包括了《袁州謝表》中量移的時間、地點與官職，而且針對韓愈這樁量移案，從七月十三日下達赦書起至十月廿四日發岀調令止，共用了一百天才辦理完手續。韓愈“可量移一郡”，這是皇上與宰相于五月間就商定的，而群臣向皇帝上尊號，使韓愈又遇“恩赦”，客觀上加速了韓愈從潮州量移袁州的進程。〖229字〗

4、經過兩個多月的長途跋涉，韓愈終于抵達潮州——一個遠離國家政治中心的邊角地方。兩者的交集就這樣開啟……〖44字〗

5、潮州韓文公祠是一處文化底蘊深厚的旅游勝地，這里有著我國現存歷史最為悠久、保存最為完好的紀念唐代文學家韓愈的祠宇，此處也是海內外游客抵達潮州時必到的地方。〖72字〗

6、韓愈見了和尚以后，才知道他是名氣很大，道法高深的潮陽靈山寺大顛和尚，和他談了話更知道他是個學問很深的人，急忙向他賠禮道歉。〖56字〗

7、“新八景”特色鮮明，人文景觀、自然景觀、生態景觀兼顧，山、海資源皆備，既有歷史遺存，又有現代建筑，涵蓋潮州各區縣，“老八景”亦布列其間。〖54字〗

8、相傳這棵樹是由韓愈親手所種的，并且這棵樹它有一種神奇的預卜功能，可以預卜潮州學子上京考科考的這種盛衰現象。據說每年潮州的學子要上京進試，他們就會來拜韓公，看一下韓公親手所栽住的這株樹，今年開花的情況是茂盛還是稀少。如果開得茂盛了,大家今年上京科考中舉率就高，如果開的少了中舉率就低。〖131字〗

9、韓愈時代的詩壇，已開始突破了大歷詩人的狹小天地。韓愈更是別開生面，也創建了一個新的詩歌流派。他善于用強健而有力的筆觸，驅使縱橫磅礴的氣勢，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。〖97字〗

10、韓愈來到潮州后，這件事便傳到了他的耳朵里。他跑到江邊實地去看放排工絞排、放排的工作情形。心想：放排工穿著濕衣服放排，不時鬧病，還如何能放排！但是不穿衣服，又違背禮法，有傷風化。該如何想個兩全其美的辦法呢？〖90字〗

11、他沉浮于險象四伏的宦海，掙扎在苦難的命運漩渦，卻依然以“儒家積極用世”的精神，在不到八個月的潮州刺史任內，為潮人切切實實辦了一系列影響深遠的好事、實事，更為潮州文化的發展做出了不可磨滅的杰出貢獻，從而贏得了歷代潮州人的景仰與緬懷。〖105字〗

12、出自《左遷至藍關示侄孫湘》，是唐代文學家韓愈在貶謫潮州途中創作的一首七律。此詩抒發了作者內心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。〖55字〗

13、這封信招來了后人很多批評。到了北宋時，歐陽修批評韓愈，“每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死。真若知義者,及到貶所,則戚戚怨嗟,有不堪之窮愁形于文字,其心歡戚無異庸人,雖韓文公不免此累。”文學家張舜民也則這樣抨擊韓愈，“韓退之潮陽之行，齒發衰矣，不若少時之志壯也，故以封禪之說迎憲宗。又曰：‘自今請改事陛下。’觀此言，傷哉！丈夫之操始非不堅，誓于金石，凌于雪霜，既而怵于死生，顧于妻孥，罕不回心低首，求免一時之難者，退之是也。退之非求富貴者也，畏死爾。”這話說的夠狠，直接說韓愈貪生怕死以求富貴。〖210字〗

14、通過體察民情，調查研究，得知當地惡溪鱷害甚烈，傷害人畜、毀壞良田，給百姓生產生活造成了很大的麻煩和威脅，而這里彼時群眾十分迷信，只知道投牲畜以祭，不知綜合治理，導致鱷魚危害愈演愈烈。〖81字〗

15、編輯：韓歡審稿：韓德軍〖9字〗

16、韓文公祠主殿左側有數塊石碑，其中有一塊刻著“功不在禹下”，意思說是韓愈對潮州的貢獻不比治水的大禹低。〖45字〗

17、示例：好書好語，覺哉覺哉此聯因后半句“退之退之”，既是名詞且是人名，同時也是動詞，在對下聯時要考慮到這個因素。〖47字〗

18、韓江畔的祭鱷臺，彼時的潮州是“有罪乃竄流”的處所，是“惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。鱷魚大于船，牙眼怖殺儂”的化外之地。〖47字〗

19、除了筆架山被改稱“韓山”，鱷溪(鱷江)更名“韓江”之外，潮汕地區至今仍流傳著許多與韓愈有關的傳說與地名。比如城北的訪問嶺(風門嶺)、走馬牽堤、韓木、潮陽靈山寺留衣亭、普寧馬嘶巖、潮州叩齒庵、昌黎舊治坊、豐順“韓崠籠云”等，現在還有以昌黎命名的地方如昌黎路、昌黎路小學等。〖112字〗

20、官方網址：http://www.hqcr.com〖18字〗

21、另外韓詩在藝術上有「以文為詩」的特點，對后世亦有不小的影響。當然韓詩中也有追求怪誕詭譎的游戲文字，是不足取的。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。〖66字〗

22、《韓氏族譜》看看您是哪一支？〖11字〗

23、蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也。〖124字〗

24、(投遞郵箱)tougao@hszpg.com〖18字〗

25、皇上，韓愈罪不至死，萬請開恩啊〖13字〗

26、韓麗琴致宗親們的感謝信〖11字〗

27、拾階來到韓文公祠牌坊前，登記后穿過牌坊，徒步一小段路走一段臺階就來到韓文公之祠，這是一座保留了濃郁宋代風情的祠堂式建筑，主廳供奉著韓愈的坐像。〖66字〗

28、所以，他們做工時索性光著身子，不穿衣服。放排時正可謂是江水滔滔拍鳥身〖31字〗

29、歐陽修。唐代的不算，蘇家父子、王安石、曾鞏全是他的學生，此人以提撥后輩聞名，虛懷若谷，人格高尚。〖40字〗

30、希望在劉書記的帶領下，潮州的明天更加美好！〖19字〗

31、韓家講堂一元基金愛心協會〖12字〗

32、韓文公祠是典型的宋代庭院格局，和現在所看到的祠堂建筑有很多不同之處。〖32字〗

33、打賞兩個256領取翻倍票〖12字〗

34、【唐代韓愈寫的潮州市現在的哪里】潮州人說潮州話，唱潮州工夫茶，聽潮劇，吃潮州菜。潮州的陶瓷，婚紗，木雕，潮繡，潮州菜都聞名海內外。〖54字〗

35、潮汕歷史文化研究學者周修東認為，韓愈的博學使潮人接觸和認識到中原的文明，“故而開啟潮人文明的曙光，使得潮汕文化開始融入中華文化的大家庭”。韓愈死后，宋明時潮州就涌現出以前后“七賢”為代表的大批潮人先賢。〖91字〗

36、劉書記一再強調各級各部門要攻堅克難、真抓實干，全力推進重點項目建設，持續改善優化城鄉環境，通過推動一批牽一發而動全身的核心問題、關鍵問題取得實質性進展！〖70字〗

37、好吧，既然這么多大臣求情，死罪可免，活罪難逃，把韓愈貶到潮州〖26字〗

38、在當時，每天在江邊挑水、洗衣服的婦女，哪里見過這種操作啊！見到放排工這樣赤身裸體都恨不得自封雙眼，就告到官府那里，官府交涉下來，放排工只好又照舊穿上衣服〖69字〗

39、垂兵||《韓氏見聞》族譜那點事〖11字〗

40、官網丨www.chaoren.com〖16字〗

41、潮州眾多景區中，韓文公祠是必去的一個，它在北宋咸平二年，也就是公元999年，為紀念韓愈而建，迄今已有一千多年。〖49字〗

42、元和十四年(819年)，唐憲宗滿懷虔誠精心策劃了一場隆重的禮佛大典：恭迎法門寺佛骨于宮中供奉。身為刑部侍郎的韓愈不改剛直不阿的秉性，奮筆疾書《諫迎佛骨表》。唐憲宗勃然大怒，擬判極刑，幸有裴度、崔群等人求情，才改將韓愈貶為潮州刺史。〖101字〗

43、韓湘子，中國古代傳說中的八仙之一。此人在歷史上確有原型，韓愈的名篇《左遷至藍關示侄孫湘》就是寫給自己的侄孫韓湘，也就是這位韓湘子。潮州廣濟橋又名湘子橋的原因，和韓愈依然密不可分。廣濟橋被稱為中國的四大古橋之而它最著名的特點，就是橋中部是由可以移動的船舶連接而成。〖120字〗

44、合作郵箱丨lancaofengge@1com〖21字〗

45、潮州歷史文化古跡很多，有韓文公祠、廣濟樓，開元寺等，在我以前的回答都介紹過，這里就不一一累述了。〖42字〗

46、云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。〖28字〗

47、看望獨居老人韓理承〖9字〗

48、江西世韓文化傳媒有限公司承辦〖14字〗

49、結果，韓愈在潮州待了不到八個月，又被調到袁州，也就是今天的江西宜春，一個叫春的地方。脫離了潮州這個蠻荒瘴氣肆虐之地，到了宜春，韓愈高興得真叫春了，有詩為證，“莫以宜春遠，江山多勝游。”〖79字〗

50、韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。二十歲赴長安考進士，三試不第。二十五歲后，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。后回京任四門博士。三十六歲后，任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十歲后，先從裴度征吳元濟，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職，五十七歲終。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。〖218字〗

51、說起潮州，人們一定會提到韓愈，韓愈治潮是留傳在潮汕地區一帶的佳話。〖30字〗

52、③絞杉排：把木頭扎成排筏〖11字〗

53、潮州北閣佛燈是潮州的八大景之它建于宋朝，是潮州一個別具風采的文化旅游景區。〖35字〗

54、?您點的每個在看，我都認真當成了喜歡。〖17字〗

55、唐元和十四(819)年三月二十五日，韓愈經過二個多月的日夜兼程艱難跋涉終于到達潮州，即呈報《潮州刺史謝上表》。表中辭極哀戚，意欲“啟帝之心”(見韓愈《祭湘君夫人文》)本是他以退為進的策略，卻遭到后人誤解詬病。韓愈《潮州謝表》于五月間送達京城，皇帝李純閱后深受感動，后悔當初處理韓愈時過于沖動。〖125字〗

56、最后，又把皇帝一頓猛吹，那馬屁拍得山響又帶回音的。總之，自己“居蠻夷之地，與魑魅為群”很可憐，就是希望皇帝“哀而憐之”。〖49字〗

57、韓愈曾任刑部侍郎，有韓侍郎之稱。韓文公祠的侍郎閣在原侍郎亭舊址上改建而成，它位于景區的高處，前面建有一觀光平臺，可以欣賞整座韓文公祠的景色和韓江兩岸美景。〖71字〗

58、北宋咸平二年(999)，潮州通判陳堯佐于金山麓夫子廟正室東廂辟建“韓吏部祠”。元佑五年(1090)，知州王滌遷至城南七里，幾經遷徙，至南宋淳熙十六年(1189)，太守丁允元遷至橋東今址，即韓江東岸筆架山麓。〖87字〗

59、據張清華著《韓愈研究?韓愈年譜匯證》記有：“接詔出發，當在十一月底或十二月初，韓愈到韶州的時間，以十四年十二月底為宜……”。若他選擇在十二月二日之后離潮，則不可能在十二月(當年十二月小月)底前到達韶州與家屬一起過年，只能在船上獨自過春節。根據唐律規定，以水陸并進，日按60里計，從潮州到廣州驛路917里需16日；而從廣州坐船逆行到韶州，需12日(廣州至韶州530里，每天逆流行駛45里)。兩地行程合計需用28日，且期間不能在廣州逗留，他才有可能在除夕前抵達韶州與家眷團聚一起過年。因此，韓愈居潮實足超過八個月(共八個月另七天)，而他作為潮州刺史任職時間為九個月另十天。歷來有人說“韓愈治潮不足八個月”，誤也！〖266字〗

60、潮州淡浮院是一個非常文藝的景點，它集文物收藏、展覽、書院于一體，將休閑、娛樂、文化融合在一起的旅游景區。〖45字〗

61、世韓傳媒幾個疑問解答〖10字〗

62、潮州新八景：潮州評選“新八景”旨在“促進文化經濟融合，展現歷史名城風采”。“新八景”為：濱江紅棉、廣場燈影、坊街亭韻、淡浮水墨、綠島晴嵐、桑浦禪泉、鳳凰天池、柘林漁火。〖66字〗

63、韓愈于元和十四年(819)十二月二日離開潮州。韓愈雖于“十月廿四準例量移”，但這是朝廷發出文書的時間。他在十一月十三日前后(長安距潮州5625里，以日馳300里計需19日)才能收到朝廷下發的《量移令》。若收到正式調令，韓愈至袁州赴任路徑、準備工作和善后事宜就可著手安排，但因接任(或代任)官員未到，加上鄰近冬至節，他要等到十一月二十八日［據平岡武夫《唐代的歷》載：“元和十四年十一月(大月)壬寅(二十八日)冬至”］主持當地冬至節慶典儀式之后才能離潮。〖195字〗

64、紀實刊登/誠意征稿/公益事業〖12字〗

65、后適逢大赦，憲宗便于同年十月量移韓愈為袁州(今江西宜春)刺史。元和十五年(820年)春，韓愈抵達袁州。此年九月，韓愈入朝任國子祭酒，于冬季回到長安〖63字〗

66、到過廣東潮州的朋友都知道，潮州有韓江、有韓山、還有韓堤，彷佛成了“韓”姓的天下。其實，這正是潮州人民為了紀念唐代大文豪韓愈的結果。歷史上，很少有一座城市與某個人緊緊聯系在一起，潮州則算是一個典型。曾短暫作為潮州市長的韓愈為潮州帶來了翻天覆地的變化，潮州人則對韓愈感恩戴德。或許今天的很多潮州人仍以為，雖然韓愈被貶到潮州，但正是韓愈熱愛潮州，才會真心實意為潮州謀發展。但從史料來看，熱愛潮州肯定沒有，恐懼倒是有。為潮州謀發展似乎也是迫不得已，多次上書皇帝要求逃離潮州倒是千真萬確的。或許潮州人不愿接受這樣的“負能量”，但真相就是這樣殘酷。〖241字〗

67、很快，韓愈就給憲宗寫了一封信。信的開頭，韓愈首先檢討自己的過失，向皇帝承認錯誤，感謝皇帝不殺之恩。接下來，韓愈就開始訴說自己千里迢迢到潮州赴任的艱辛。“經涉嶺海，水陸萬里”、“過海口,下惡水;濤瀧壯猛,難計程期;颶風鱷魚,患禍不測;州南近界,漲海連天;毒霧瘴氛,日夕發作。”看這話說的，潮州完全就是一個兇險之地。〖130字〗

68、他特別聚焦防范化解重大風險、精準脫貧及污染防治三大攻堅戰，有計劃、有部署地進行鄉村振興、掃黑除惡、基層黨建等重點工作！〖53字〗

69、今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安溪潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫；與刺史亢拒，爭為長雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。〖166字〗

70、潮州龍湖古寨是廣東最美的古村之它始建于1000多年前的南宋時期，在明清發展的十分繁榮，現如今古寨中依舊保留著100多座古建筑，堪稱“潮汕古建筑博覽”。〖69字〗

71、韓愈來到潮州后，有一天出巡，在街上碰見一個和尚，面貌生得十分兇惡，特別是翻出口外的兩只長牙，更是使人駭怕。用現在的話來說就是顏值負分，一眼看過去就不想和他做朋友那種。〖75字〗

72、古有韓公系黎民，今有小濤暖世間！〖14字〗

73、流放到嶺南一帶，按說對52歲的韓愈來說并不陌生。在韓愈36歲時，就曾被貶到連州陽山，也就是今天的廣東清遠地區。此次再次流放嶺南，也算是重回故土。但韓愈卻異常沮喪，乃至恐懼到極點。唐代的嶺南地區，屬蠻荒之地。不僅經濟極其落后，自然環境也非常惡劣，尤以瘴氣為盛。也就是濕熱傳染病，唐代非典，比如瘧疾。今天看不是什么問題，但那時，唐人談瘴色變。〖149字〗

74、唐代韓愈寫的潮州市現在的哪里中學時代，我們學過的韓愈的著名散文有《師說》(名句：古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也)、《馬說》(名句：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有)等名篇。著名的詩篇有：《早春呈水部張十八員外二首》、《芍藥》、《春雪》、《游太平公主山莊》、《晚春》等。〖113字〗

75、鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南，鯨、鵬之大，蝦、蟹之細，無不歸容，以生以食，鱷魚朝發而夕至也。今與鱷魚約：盡三日，其率丑類南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史、聽從其言也；不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之命吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！〖175字〗

76、到廣東潮州旅游，很多游客覺得奇怪，為什么很多景點和機構都帶個韓字，比如韓文公祠、韓江、韓山、韓山師范。其實這些河流、景觀原來并不姓“韓”，而是當地人為了紀念唐代大文豪韓愈而改名或命名的。〖81字〗

77、橡樹的壽命是有限的，而潮州人對韓愈的思念卻從來沒有停止。從韓愈的老家河南找到的橡樹種子，在潮州生根發芽，它與千百年前韓愈的境遇如出一轍。而最終，它也將和韓愈一樣，身植千里外，長成參天木，庇護潮州這一方靈秀的土地。〖96字〗

78、潮州八景之一“鱷渡秋風””，就是潮州人民為了紀念韓愈而在此祭鱷除害的地方建造的亭臺。據《新唐書。韓愈傳》說，韓愈剛到潮州，就聽說境內的惡溪中有鱷魚為害，把附近百姓的牲口都吃光了。于是寫下了膾炙人口、后人所稱頌的《祭鱷魚文》，勸戒鱷魚搬遷。不久，惡溪之水西遷六十里，潮州境內永遠消除了鱷魚之患。這一傳說固然不可信，但這篇文章仍不失為佳作，體現了韓愈為民除害的思想；文章雖然短小，卻義正詞嚴，跌宕有力。又，一般祭文的內容都是哀悼或禱祝，此文卻實為檄文，如興問罪之師，這也是韓愈為文的大膽之處。正如曾國藩所評：“文氣似司馬相如《諭巴蜀檄》，但彼以雄深勝，此以矯健勝。”〖242字〗

79、潮州北靠梅州，南瀕南海，東鄰漳州，西接揭陽，總面積高達3146平方千米，如今已是廣東省東部門戶城市。潮州最早開始發展是在隋朝的時候，當時作為經略臺灣的始發地并沒有太大的名氣，直到唐朝時海上絲綢之路開始逐漸發展起來，形成了一個龐大的利益群體，潮州作為當時海邊重要門戶和對臺的通道，發展成為一個比較大的貨物中轉站點，很多人開始生活在這里。潮州作為潮州人的祖籍地和聚居地之更是潮州文化的發源地之一。潮州文化主要以潮語、潮劇、潮州音樂、潮汕祠堂、潮汕民居、潮州工夫茶、潮州菜、潮汕工藝、潮繡、潮汕善堂等作為主要代表，除此之外，廣濟橋、韓文公祠、牌坊街等最有悠久歷史的景點同樣備受大家的青睞。〖263字〗

80、以修譜謀私利的時代已經滅亡了〖14字〗

81、【唐代韓愈寫的潮州市現在的哪里】如今的廣濟橋，雖然被各種更為先進的交通設施取代，原本的通行功能漸漸弱化，但它肩負著更為重要的文化使者的使命，成為潮州最具代表性的文化綜合體。橋中間的十八梭浮船，每日依舊按時啟閉，讓韓江的船只通行無阻，也正因為這樣，這座經歷了千百年風雨的古橋才免除了拆除之憂，繼續屹立于韓江之中。而就在大家繼續游覽的時候，才發現，史料記載這個橋是宋代的時候造的，韓湘子和韓愈是唐朝人的，這個傳說只能是個傳說。〖193字〗

82、一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。〖28字〗

83、唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道：“讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。〖53字〗

84、韓愈在正月十四日從長安啟程，越往南走，韓愈的心越凄涼。當他進入瀧水一帶，也就是今天的廣東羅定地區時，韓愈對潮州的恐懼心理已經在瘋狂滋長。有詩為證，“下此三千里，有州始名潮。惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。州南數十里，有海無天地。颶風有時作，掀簸真差事。”雖然有當地的官員給他各種寬慰，韓愈仍然憂慮難解，又有詩云，“不覺離家已五千，仍將衰病入瀧船。潮陽未到吾能說，海氣昏昏水拍天。”韓愈一路跋山涉水，直到三月二十五日才到達潮州，整個行程大約走了70天。旅途的勞累與氣候與飲食的不適應，這一路可把老頭折騰慘了。〖228字〗

85、潮州人將山水更名易姓，紀念韓愈，全因為韓愈在潮州期間功績顯著。他在當年的蠻荒之地大興教育，使得潮州歷史上進士眾多，數量甚至超過了廣州府。在宋朝期間，更有人以孔孟故鄉類比潮州，將潮州稱為“海濱鄒魯”。而韓愈在潮州還有一個令人津津樂道的功績，那就是治理韓江中的鱷魚之患。〖120字〗

86、被劉邦間接殺的是韓信(韓信由于被控謀反，被呂雉(即呂后)及蕭何騙入宮內，最后被處死于長樂宮鐘室)，不是韓愈！〖46字〗

87、韓忠琴致韓氏家族的感謝信〖12字〗

88、“‘韓文化’就是潮州旅游的一個重要組成部分。”潮州市旅游局鄭副局長在接受記者采訪時如此稱，“韓(愈)文化”的這個品牌的打造和經營得到了潮州當地政府的高度重視。除了在今年修建的祭鱷臺，建成的“鱷渡秋風”亭也早已成為“潮州八景”之成了眾多游人感受韓愈初來治“鱷水”的那段歷史最好的去處。現在，韓文公祠、古城墻、湘子橋、牌坊街、甲第巷與其他古民居等老建筑已經形成了一個以古城文化為主題的旅游區。〖169字〗

90、是潮陽。出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》〖19字〗

91、潮州是國家歷史文化名城，建制始于晉咸和六年(公元331年)，距今已有1674年歷史。歷史上相繼為潮汕郡、州、路、府治所，隋代經略臺灣的始發地，唐代以來是海上絲綢之路的重要門戶和對臺的主要通道。〖85字〗

92、潮州許駙馬府始建于北宋治平年間，距今已有940多年，是北宋宋英宗皇帝之女德安公主之駙馬許鈺的府第。雖然歷史久遠，但得益于積極的維修和保護，潮州許駙馬府有幸得以完整的保存至今。〖81字〗

93、作為一座必須擁有姓名的美食之都，潮州幾乎是三步一食，美味遍地。〖28字〗

94、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。〖14字〗

95、劉書記從長遠發展來思考、從肩負的歷史責任來把握,集中精力,將推進改革發展穩定各項任務作為落實中央第十二巡視組巡視廣東反饋意見整改的重要舉措,部署開展“百日攻堅”大行動。〖77字〗

96、韓氏一元基金善款公示〖10字〗

97、南宋淳熙十六年(1189年)，潮州知軍州事又在韓愈親手植橡木的東山上另建新祠，即現今韓江對岸的公祠。〖45字〗

98、面對貧窮落后、急需開化的潮州，他驅鱷除害、釋放奴婢、扶助農桑、興修水利、延師興學、選拔人才，短短八個月，關注民生、“文明治潮”、惠及子孫，澤被深遠，留下了濃墨重彩的厚重一筆。〖71字〗

99、在韓愈未到潮州之前，他的文章就已流傳到了潮州，潮人進士趙德就曾在“蓬茨中手持目覽，饑食渴飲”，并為之“沛然滿飽”。〖48字〗

100、韓愈上任時，正逢潮州大雨成災，洪水泛濫，田園一片白茫茫。他到城外巡視，只見北面山洪洶涌而來，心想這山洪如果不堵住，百姓難免受害慘重。于是他騎著馬，走到城北，先看了水勢，又看了地形，便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的馬后，凡馬走過的地方都插上竹竿，作為堤線的標志。〖113字〗