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去五臺山心情說說【文案摘抄】

人氣:341 ℃/時間:2023-03-11 05:39:01

1、旅途認識到師弟師妹,很開心,也認識了外面的世界,但是消費太高有點傷心,總得來說挺有意義〖39字〗

2、那才是佛教的精神所在。〖10字〗

3、一個多月就可以了啊,我那時就是的,兒子滿月時第一次抱出去,在飯店辦滿月酒,然后過了一個星期,帶兒子到市里跟老公一起,推出去玩了〖57字〗

4、只有身心深處自然的懷抱,才能感到自己的渺小,五臺山之行受益良多,離開之后,心境也會更加強大。〖41字〗

5、旅途上的體驗有很多,人山人海的陜西歷史博物館就足以感受熱門景點的瘋狂。當然也有愉快的體驗,那旅行途中引發(fā)的各種的歡樂趣事,夜晚休息前團體沙龍帶來的思考,現(xiàn)在回想還余味猶存。〖80字〗

6、這是殿中四大天王中的托塔天王,他的塔被偷了。〖20字〗

7、噢我在五臺山請給我一顆子彈〖13字〗

8、去五臺山心情說說景區(qū)在山區(qū),越往上走越冷。五臺山上前2天下了大雪,從先到的友友那里發(fā)到來的相片,山上全是雪。衣服帶少了。穿著單薄的衣服,一下車瑟瑟發(fā)抖。從景區(qū)到東臺掛單的地方距離還很遠,要坐車1小時到鴻門巖,再徒步1小時到東臺掛單。所謂掛單,佛說掛單,俗人叫住宿。〖118字〗

9、嘉天:所以當一款香我們聞了很舒服,是不是也可能因為它打通了人體內(nèi)部某些脈路阻塞的地方?〖40字〗

10、海音:香確實是可以用耳朵聽到的,只是我們普通人不會相信也做不到,因為那是在佛法里被稱為證悟心性后六根互用的一個境界。暫且不談。〖58字〗

11、海音:是的。這獨特的香氣,就是被譽為“眾香之首”的沉香。沉香非常稀有難得,它是由一類特定樹種的樹木因偶然的受傷分泌香脂療傷,天長日久匯聚香脂而成。它的香氣進入人體內(nèi),能夠將人體的燥急上浮之氣,引降下行至人的下丹田,也就是小腹位置,中醫(yī)稱之為導氣歸元,氣降下來,人的思維就緩慢下來,頭腦相對放空,這是熏聞沉香令人心緒寧靜、可以安神養(yǎng)神的原因。沉香非常適合于打坐禪修時使用。〖165字〗

12、這10多天的班級外出旅行。雖然出發(fā)前是準備好課題,但是到了當?shù)厝ビ斡[建筑時每每不能駐足停下,不能握起筆去畫畫寫寫,不能靜下心去思考為什么這樣建。但是能隱約感受到每個古老建筑傳遞的信息,如這些建筑的作用和帶給人類朝拜或居住的方便與思考。如此古老的木結構建筑為什么能流傳下來,而現(xiàn)在發(fā)達的科技下卻經(jīng)常出現(xiàn)樓房突然坍塌的事件。建筑就是為人民服務,作為設計師更多的是去做讓人生活得更好的建筑,而不是怎樣牟取更多的金錢與名聲。〖196字〗

13、當時我覺察到這一點,我就停下來,有時候該歇一會,上個廁所啊。我就歇下來,轉頭跟隊友,也是師兄說:“剛才他們倆沒吵架啊。”〖50字〗

14、持有學生證的游客朋友憑證半價優(yōu)惠〖16字〗

15、==========================

16、(快告訴他呀袁大猴子編者按)〖12字〗

17、冰川上有千姿百態(tài)還有綺麗的云海〖15字〗

18、沒什么悟性怎么辦?那就多去旅游,多去體驗吧。〖19字〗

19、也向人們展示著五臺山獨特的人文景觀〖17字〗

20、佛壇上面現(xiàn)存彩塑六尊,根據(jù)各尊擺放位置和零星殘樁推斷,被盜和被毀以前的彩塑應為十四尊。即原先的佛壇四角分別有四尊護法金剛,現(xiàn)在只有西南角和東北角兩尊,西北角和東南角兩尊已經(jīng)不存。〖83字〗

21、嘉天:那么在生活用香的過程中,我該如何將心性的成長,融入其中呢?〖28字〗

22、此時此刻我的母親踏上了前往五臺山朝拜的火車,我得心情既平靜又復雜。〖31字〗

23、你好!你目前的情況是焦慮的傾向,平時注意自己的心理狀態(tài)特別重要,建議調(diào)整好自己的心態(tài),積極主動地面對生活,學會自我緩解壓力,多和身邊的朋友們溝通交流,多參加戶外活動,注意多休息,不要熬夜,養(yǎng)成好的生活習慣及睡眠作息時間,情緒要放松,不要過度的緊張,有需要及時聯(lián)系我們,詳情可及時點擊咨詢。〖129字〗

24、天臺宗智者大師在《摩訶止觀》中講到:“一色一香無非中道”,意思是說,我們眼里看到的影像,鼻子聞到的香氣,即便是微細之物,也有它的體性,也就是《心經(jīng)》講的“諸法空相”,空無自體,無可執(zhí)取,唯有心性是真,但此心性,清凈無染,不立一法,無相可得。所以,只要用心觀察一切現(xiàn)象,我們就可以于哪怕一色一香中,見到事物的真實相。〖130字〗

25、關于翻山越嶺的故事。我們想要去的遠方可能很遠,一時望不到頭,只有開始啟程,才能慢慢看到腳下的路。也只有一步步走才有機會到達終點。爬山和人生是一樣的,都有要企及的目標,而我們要做的就是靜下來,一二三四五步的走。回頭看看走過的路,真驕傲,真自豪,原來我們可以這么棒。〖117字〗

26、五臺山,位于山西省忻州市,屬太行山系的北端,跨忻州市五臺縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣,周五百余里。《名山志》載:“五臺山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺,故曰五臺。”五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場,有宗教活動場所86處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。五臺山是中國佛教四大名山之2004年,五臺山被評為中華十大名山。2009年6月,五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。以上摘自百度百科。〖220字〗

27、早餐跟晚餐差不多,都是饅頭、小米粥、咸菜、白菜、還有類似胡辣湯的食物。〖29字〗

28、例如在看一些建筑書籍的時候,每當提起一些著名建筑,就會說一些相關的背景或者這些點,就好像,這是大家都知道的,是約定俗成的,是基本的。。。〖59字〗

29、而五臺山的佛寺,大多都是新建的。就在走過的幾個著名寺院附近,大興土木。〖31字〗

30、【去五臺山心情說說】或許已經(jīng)在誘惑著人們前行了〖21字〗

31、就例如大家都說它的結構很精美,斗拱很精美,當然我也知道精美,但精美在哪,我又好像說不出所以然。〖42字〗

32、~喜歡就點贊,給個鼓勵吧~〖12字〗

33、她罵了大概一二分鐘,門吱呀一聲開了,“你還有禮啊,這是出家眾的宿舍,女眾不能進(戒律),不知道啊。”師父是東北人啊,他這樣講也對啊。(對)他兇她一下啊是不是好心啊,沒錯吧;那女的講的也對啊(對),不就是推個門嗎,這么兇干嘛,好像誰要偷東西似的,出家人還這么兇,都對,是不是兩個人都對啊?眾答,對。〖121字〗

34、如果說這位師父沒有這方面的業(yè)障,會不會吵架啊?不會。“這位施主,這里是我們男僧眾的宿舍。”也就是說一個鍋要補,一個要補鍋。但是別人冒著下地獄的危險來補了我們的鍋,但是除非是菩薩,誰會干這種賒本的買賣啊?(眾鼓掌)〖92字〗

35、食物和飲用水:在臺頂?shù)膸讉€寺院都可以吃齋飯和補充熱水,所以食物不需要帶的太多,準備一些高熱量食品,以防不時之需。另外帶個500毫升左右的保溫杯,沿途喝點熱水是很舒服的。〖77字〗

36、五臺山的寺院是允許外來客人居住的,但是一定要注意即使是夫妻雙方也不能同住一間房內(nèi),而僧人住的房間則是游客的大忌,如無特殊情況請別擅自闖入。〖65字〗

37、五臺山不止游人信徒眾多,更充斥著各種黑導游、假和尚/尼姑,一不小心則會辜負了你一篇虔誠的心意。〖42字〗

38、五臺山是佛教圣地,不管信不信佛,要入鄉(xiāng)隨俗,保持清靜,禁止大聲喧嘩,在寺廟應尊守寺廟規(guī)則。〖39字〗

39、不知是因為時間太短暫還是感受太美好,〖17字〗

40、嘉天:聽您這么一講,中國傳統(tǒng)和香,真妙,它是在天地人的整體觀里,善巧的使用香的。〖34字〗

41、海音:日常生活中,每天居室熏熏香,比如檀香,一些和香,生發(fā)一下環(huán)境的陽氣。潮濕或者異味特別大的,還可以熏點藏香。晚上陽氣斂降,人宜清凈內(nèi)守,令心神安和,可以熏一點沉香,或是氣息清淡柔和的香。〖82字〗

42、然而悟性有什么用呢,這個問題好比“高等數(shù)學有什么用呢”一樣,對于大部分人來說很難有清晰的答案,因為這需要點悟性。〖50字〗

43、海音:是的。中國古人非常注重以熏香來修身養(yǎng)性,沉香只是其中的一種。香氣之所以可以養(yǎng)生,緣于香的生成機理。古人以傳統(tǒng)的陰陽理論來論香,講,香是天地之間的純陽之氣,凝聚于植物中的精華,所以,香本身攜帶著一種我們通俗所說的正能量。因為天然香料具有能夠打通氣脈的物質,當香在人體內(nèi)部循行,可以宣通氣機,疏通經(jīng)絡的堵塞,相應的對精神心理也產(chǎn)生正向的影響。〖155字〗

44、很喜歡很珍惜這次旅游,謝謝大家的照顧〖17字〗

45、嘉天:海音老師,聽說您長期居住在五臺山,說說您和五臺山的因緣?〖27字〗

46、這個素不相識的人不是文殊是誰啊?(眾鼓掌)〖18字〗

47、屋頂磚雕為陰線刻,祈福納祥紋樣。三角形下那個圓木牌是撥風,擋風用的。〖30字〗

48、而其實,我也知道自己為什么不信佛,因為我覺得是“迷信”。年輕一代,總會覺得信佛是“迷信”。可是我在想,基督教會的建筑在建筑史上的發(fā)展,可以從哥特式建筑,發(fā)展到現(xiàn)代建筑,從以形式來展現(xiàn)基督教的神圣,到諸如安藤所利用光,這種更為神圣的自然元素來營造教堂。反而佛教卻一直停留在“仿古建筑”上。這也是我們最后一次沙龍中,熱烈討論的問題。而這問題起源地在哪?〖152字〗

49、佛法講不著文字相,我也問自己為什么還要把這些紀錄下來呢?當我自己看到這些文字時,隔著屏幕就能感受到他們傳遞給我的力量。力量神奇不可思議。也還是那個單純的想法。如果有一個人看到我的文章受益了,我也覺得是應該堅持做的。一個朋友說,看我的朋友圈也是修行。何德何能得此謬贊。我只是一個知道錯了的孩子,在努力的往正路上走的過程。我知道我這個過程有多難,我知道改心有多難,我知道吃苦有多苦,我把這些化作前行的力量,也化作你們想要的參考。無論我在哪里,無論你在哪里,我們都一直有同行者,從不孤單,也絕不會孤單。〖225字〗

50、我是懷著非常愧疚的心情拍下這張照片,而且不敢多拍,特別是顏色已經(jīng)非常斑駁的珍貴壁畫。但是我對巖山寺又有著非常濃厚的興趣,真是罪過。〖60字〗

52、把這個師父給氣的:“你講這話要下地獄的,你有什么證據(jù)啊,我看你這人不正常。”兩個人就這樣干起來,然后事態(tài)一升級嘛,旁邊的人,包括寺院的義工也過來了,人一圍嘛,人就散了。〖72字〗

53、2018年7月25日,坐在開往五臺山的列車上,心中滿是歡喜。〖27字〗

54、海音:是的,只有心真的放松和寧靜下來了,就像一面如鏡的不起波瀾的湖水,自然的就能映照出天空的圓月。我們才能真的開始香到底是什么,才能觸摸到一點點香道的味道。〖71字〗

55、當我發(fā)現(xiàn)了這個宇宙實相,〖11字〗

56、讓五臺山賦予了神秘的色彩〖12字〗

57、這樣的問題其實不止在古建上。〖13字〗

58、當然可以,但是你又不想在別人面前表現(xiàn)出脆弱,空間里的說說你的很多朋友都可以看到,自然會問你咯。你可以去QQ空間拎一個漂流瓶說一堆想說的話,塞到漂流瓶里丟出去,呵呵。〖75字〗

59、愛慧中心讀書會長期共修學習傳統(tǒng)文化經(jīng)典。大學之道在明明德,從“明德”到認識自己,明白《吾與世界之關系》,從而活在感恩的世界里,獲取幸福人生的金鑰匙。使每個參與者漸行在至于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝的自我完善的路上。〖93字〗

60、文殊菩薩的故事全藏在里面。〖12字〗

61、也只有這一副古代宮廷生活圖比較清楚:頭戴冠冕、身著長袍的王子,伺列階下的文武官吏,焚香祈禱的王后,手執(zhí)團扇的宮女,或威嚴、或肅謹、或端莊、或俏麗。〖63字〗

62、天巖村具有得天獨厚的生存環(huán)境,歷代曾出過不少顯赫的人物,如北宋的厚姓家族,為“第一等稅戶”;金代主畫巖山寺壁畫的“御前承應畫匠”王逵;明初曾任陜西麟游知縣的貢生范伯浚;清代任金山衛(wèi)守府、康熙皇帝誥授明遠將軍的四品黃堂范王賓;民國時期的少將司令范忠宋〖112字〗

63、但那時的“大屋頂”和現(xiàn)在的“大屋頂”又怎能拿來相提并論呢?現(xiàn)代的“大屋頂”建筑,以西安為例,仿佛可以用梁思成的“可譯論”來解釋一下。那便是,將現(xiàn)代建筑的元素“翻譯”成中國古建筑的元素。也是由于西安整個城市的姿態(tài)——以一種古都的姿態(tài),仰視著。中國游客喜歡,那便將城墻四周的建筑都“復原”成古建筑的模樣,連同高層建筑都不放過。所以看見這些建筑的時候,我也有點跟毛(主席)同樣的感受:大屋頂有什么好,道士的帽子和龜殼子。嗬!真是直截了當。但這也是無可避免的利益趨向性,但在這方面我就更加不懂了。于是帶著疑惑,我在回去的路上,跟袁大猴子說:梁思成在1949年后設計的房子是大屋頂誒。〖248字〗

64、瞬間成了老年人的感覺要不去趟五臺山吧?〖18字〗

65、嘉天:現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快,工作壓力大,身心經(jīng)常處于緊張的狀態(tài),那更需要通過熏聞沉香讓自己慢下來,靜下來了。〖47字〗

66、嘉天:那么,從香這個物質本身而言,公認的好香的相對標準有沒有呢。〖28字〗

67、一開始不是吵架,開始是一個50多歲女的在罵(是不是居士不知道),我從她話里知道了什么事兒。我們在寮房的門口,里面是住師父的,門口很大的一個過道。我一邊磕頭就一邊聽到她在那里發(fā)牢騷。“有什么了不起,不就是推個門嗎,這么兇,還是個出家人”。〖103字〗

68、圖中于闐王和化身老人兩只彩塑的后面就是著名的巖山寺壁畫。〖27字〗

69、早齋吃了一個小豆饃,我知道,這個豆饃會永遠的留在記憶中了。〖26字〗

70、“據(jù)于德”:青少年親子夏令營。從2015年開始累計舉辦了3屆。將愛傳遞給孩子,讓他們認識真正的愛,成為一個有愛的人,開啟幸福人生路。〖57字〗

71、途中造塔,佛塔代表佛陀法身,造塔可用我們的誠敬心凈除惡業(yè),清靜自身,累計福德資糧,小小舉動卻可以換來無量大威德神力。〖52字〗

72、轉完南臺,我們趕往西門外車接的地方。車將我們接到繁峙縣五臺山火車站。〖31字〗

73、五臺山之黛螺頂,梵仙山,五爺廟,廣化寺,明月池。〖19字〗

74、看這門框,我們很驚奇的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代裝修包門完全與這里一模一樣,只不過這里用的是整木。〖37字〗

75、每到一臺,心里都默默的對著菩薩和佛祖祈求。雙手合什環(huán)走佛像和佛塔,求佛祖和菩薩保佑我們及和我們相關的人。五臺山上有很多僧客、居士,有很多人每年都要來朝臺,這是一種信仰與信念。橫切到獅子窩的半山腰,沙棘樹上長滿了沙棘,酸得很。遠看〖103字〗

76、【去五臺山心情說說】以上是我們隊伍的5個人。〖19字〗

77、師父說,拜山要發(fā)愿,為什么要拜山?〖14字〗

78、什么是文殊呢?誰是文殊呢?五臺山有個大白塔,大白塔有佛舍利,是五臺山的標志(塔院寺)。院子很大,很多人在里面磕頭,所以人吧,一分恭敬一分收獲,我那天磕長頭,一千一百多個。我們是走完了,再去的那個地方。三天半那個地方,然后磕頭大概磕到,應該是中午前后,突然聽到吵架的聲音。〖116字〗

79、有一種神圣,叫五臺山有一種莊嚴,叫大白塔有一種澄澈,叫清水河有一種圣潔,叫金蓮花。〖36字〗

80、這個在家人,她來推這個門,她推的是不是業(yè)障啊,為什么他來應門啊?她今天推門,為什么遇到了你啊?為什么你這么有情緒?所以說不是別人推門,是我們有業(yè)障。如此說來推門的人沒有罪,是我們有業(yè)障,需要別人來推這個門,是還是不是?是。(眾鼓掌)〖100字〗

81、這聲音回蕩在心間,永存。〖10字〗

82、而我們也無法看見。只能由化身去寄托我們的祈求,去傳達我們的虔誠。〖29字〗

83、我想兩者就有,甚至好像很傾向于后者。〖16字〗

84、嘉天:五臺山是代表智慧的文殊菩薩的道場,人們?nèi)ノ迮_山朝拜文殊菩薩,您也在五臺山,可以說說您對文殊菩薩的理解嗎?〖50字〗

85、走臺的路線參考,一般建議順時針,佛母洞拜臺開始,然后南臺-西臺-中臺-北臺-東臺。但一些有經(jīng)驗的都會逆時針走,逆時針大部分是下山路,順時針很多是上山路。來這里的人都是常常來,有的每年來一次,有的一年來幾次,這也是我去過的第一個來了還想再來的地方,她的魅力自然不可言喻。〖122字〗

86、而后他說:“其實那些我們理解不了的建筑,可能真的是因為我們理解不了。”〖30字〗

87、在旅途中看見眾多古時候的寺廟,可以想象以前佛教之鼎盛,但隨著受到各種文化沖擊的現(xiàn)在,越來越少人信仰佛教,佛教也走向衰敗,寺廟里的僧人也越來越世俗,甚至游走與道德的邊緣,如最近新聞爆出的少林方丈釋永信各種事件,令很多人也對佛教大為失望,視其為迷信。但一些學問僧像延參法師還是很受人尊敬的,像臺灣的圣嚴法師一開始叫告訴人們佛教是無神論,佛教不過是追求精神的升華,而不是像現(xiàn)在寺院里的和尚叫你添香火,買佛珠...我想要想佛教重新振興,是不是得對自身來一次大洗禮,先對自身的凈化再獲取眾人的信仰。〖224字〗

88、天下和順,日月清明,風雨以時,〖12字〗

89、(嗯,認識了師妹,連飯錢都值了吧。編者按)〖16字〗

90、沒事,不懂就不懂,書還要繼續(xù)讀,路還要繼續(xù)走。〖19字〗

91、通訊器材和地圖:現(xiàn)在臺頂很多地方都有了4G信號,一部智能手機就可以,但是一定要保證電量充足,在迷路或遇到危險時,隨時可以求救。〖57字〗

92、關于學習、生活與修行。〖9字〗

93、海音:我是一四年的夏天,第一次來到五臺山。當時的北京非常的炎熱,聽說五臺山是避暑勝地,而且是大智文殊菩薩的道場,于是就來了。一個人去朝臺,行走在五個臺頂之間,就像行走在一個懷抱里,內(nèi)心很自在,也很安詳,感覺就像回家一樣,居住下來就是很自然的事情。〖109字〗

94、“不過要放到時代背景去看待,例如隈研吾在就是年代做這個作品其實具有先鋒意義,但現(xiàn)在做的話就是不合時宜了。”〖48字〗

95、“志于道”:“愛的智慧”傳統(tǒng)文化公益系列講座。邀請國內(nèi)道德模范、知名傳統(tǒng)文化老師舉辦公益講座。從2013年開始已累計舉辦數(shù)十場,受益人群過萬。〖61字〗

96、要如何贊美大自然的賜予與力量?何其慶幸我踏上了這片土地,踩過厚厚的松樹林,踏著一根根樹根走過,經(jīng)由歲月洗禮傳遞給我清新與安寧,我來過,并為之感動和感恩。〖69字〗

97、昨日五臺山,山上春天剛到感覺是帶著麻麻去春游希望接下來都可以順順利利。〖33字〗

98、嘉天:以前對香的認識,僅限于寺院燒香拜佛,和居室熏香驅除異味的印象,沒想到香的文化其實是非常深遠的。〖45字〗

99、同理,如今許多建筑,尤其是設立了景點景區(qū)的建筑。原本作居住使用的民居已不再住人,原本作城墻(保衛(wèi))城門(通行)已不再發(fā)揮原本作用,那么這些建筑只是立在城市里面的每一個點,連起來是一條游覽觀光的旅游線。它們對于這座城市的意義是帶來經(jīng)濟效益,卻并非作為一個建筑而存在。于是,它們都是死掉了。〖128字〗

100、五臺山位于山西省忻州市五臺縣,五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱,也是五臺山五頂文殊菩薩的化身,五爺廟是整個五臺山,也是整個中國香火最盛的寺廟之一。〖66字〗

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