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行為善【文案摘抄】

人氣:355 ℃/時間:2023-02-27 15:50:05

1、所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。——杜威〖63字〗

2、同樣道理,一噸銅可以做許多物件,當我們用它來做尿壺時,它便是尿壺,只能用來盛尿,壺中臭氣熏天,讓人屏息皺眉;當我們用銅鑄佛像時,它便成了佛像,得到萬人敬仰,甚至價值連城。我們每個人都是銅,我們能成為啥物件,其實是自己選擇的結果。〖100字〗

3、(摘自印順導師著作《學佛三要》)〖12字〗

4、相反,如果不斷索取,而不給予任何東西的話,你的價值就會漸漸消失。舉個簡單的例子,假如比爾?蓋茨沒有把自己的財富回饋給社會,那么在人們眼中,他只是一個普通的超級富翁。人們關心的,將是他如何賺到了這筆錢,而不是他本身,是財富的回饋讓他升華成了一個偉大的人物。巴菲特也很偉大,他把自己很大一部分財產捐了出去,他也在回報社會。可惜,有很多人,他們執著于保護自己帳戶上龐大的數字,而不讓它們發揮價值。當生命走到盡頭的時候,那就真的只是一串天文數字了——而且這串天文數字還會轉移到別人的名下去。〖217字〗

5、社會公德是公眾社會行為的共同準則,需要全社會堅守。〖23字〗

6、改教時期提出的這一神學觀念,教會牧者是經常提到的,也經常講解其中“稱義”與“善功”的關系,理解起來也并不難。〖46字〗

7、人有了慈悲之心,就會變得寬容。〖13字〗

8、因此,我們在因信稱義之時,必須結出稱義之果。我們在家庭在社會在職場在每一個角落,都應該做出與稱義相應的善功,用我們的好行為彰顯出神的光輝,榮神益人。〖67字〗

9、“誰都不是一座孤島,自成一體;每個人都是廣袤大陸的一部分,都是無邊大海一部分。任何人的不幸都使我受到損失,因為我包孕在人類之中。”貽人玫瑰,手有余香,助人方為助己。搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路;事不關己,高高掛起,最終害人害己。〖105字〗

10、同一動機,可以引起種種不同的行為。比如:想得到一臺錄相機時,這種動機可以引起以下種種行為:第努力,多獲工資,積起錢來購買;第省吃儉用,省下錢來購買。可見這兩種行為于情于理都可以說是善的;但是如果要靠搞歪門邪道,用不義之財來買,這種行為無疑就是惡。善惡兩種不同的行為都是同一個動機引起的,如果不憑借行為產生效果,單單依靠動機,又怎么能對其行為的善惡作出評價呢?〖161字〗

11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備〖24字〗

12、在日常道德行為養成上,要敢喊“看我的”;在社會公德建設的重任前,要敢喊“跟我上”﹔在破壞社會公德的現象面前,要敢于仗義執言、扶正壓邪、以身護德。只有這樣從我做起,從點滴做起,從日常養成做起,才能真正以自身的正義之舉和示范之行感染人們,為凈化社會風氣、促進社會文明、加強社會公德建設作出貢獻。〖126字〗

13、稱義只有以善的行為表現出來才能真正得到主的救贖。正如如雅各所言:“我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什么益處呢?這信心能救他嗎?”“人稱義是因著行為,不是單因著信。”“身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。”〖95字〗

14、缺斤短兩→兩豆塞耳→耳鬢斯磨→磨礪自強→強兵猛將→將無作有→有心無力→力屈勢窮→窮年累月→月暈礎雨→雨意云情→情深潭水→水楔不通→通衢大道→道盡涂窮→窮鳥歸人→人間天上→上勤下順→順天從人→人浮于事→事到臨頭→頭破血流→流年似水→水長船高→高節清風→風移俗改→改行為善→善財難舍→舍命救人→人跡罕至→至理名言→言不詭隨→隨俗浮沉→沉靜寡言→言和心順→順手人情→情急智生→生不如死→死生啕氣→氣壯河山→山水相連→連綿不斷→斷發文身→身先士眾→眾口鑠金→金紫銀青→青霄直上→上駟之才→才占八斗→斗而鑄兵→兵連禍深→深入顯出→出頭之日→日久月深→深孚眾望→望峰息心→心粗膽大→大有作為→為小失大→大好河山→山間林下→下馬看花〖309字〗

15、人有了慈悲之心,就會變得善良。〖13字〗

16、因此,如果不將信仰植根于自己的生命里,僅僅停留在表層的宗教儀式或者嘩眾取寵的嘴唇上,那么,這樣的信仰勢必是無力乃至是病態的。〖57字〗

17、思得捷友得純家得和息得深〖12字〗

18、尋真知塑卓識實踐行適反思達完善〖15字〗

19、他認為人的原罪使得人的本性敗壞,只有內心信仰虔誠才能與上帝直接溝通,去惡從善,獲得上帝的救贖,外在的一切苦修與善功都達不到這個目的。〖61字〗

20、佛心蛇口→口不擇言→言不踐行→行有余力→力屈計窮→窮歲累月→月夜花朝→朝過夕改→改行為善→善財難舍→舍死忘生→生不如死→死不開口→口舉手畫→畫虎成狗→狗竇大開→開鑼喝道→道山學海→海宴河清→清靜無為→為小妨大→大出風頭→頭重腳輕→輕饒素放佛面刮金→金印如斗→斗轉星移→移天易日→日昃旰食→食不求甘→甘食好衣→衣繡夜行→行滿功成→成千累萬→萬壑爭流→流言飛文→文理不通→通共有無→無所容心→心花怒發→發皇耳目→目斷飛鴻→鴻運當頭→頭暈眼花→花月之身→身不遇時→時移世改→改而更張〖238字〗

21、善的行為也一樣,它的過程重于它的結果。當我們不能改變某些結果時,我們就首先改變自己的人生態度。因為這態度是一種精神的體現。〖56字〗

22、形象之美如花,盡管悅目卻因轉瞬即逝讓人嘆息;行善之美若根,不僅歷久彌新而且給人溫馨。世間之人與事,若形象如花,行為若果,心善似根,這樣兼而有之,方為完美!〖67字〗

23、點頭稱善、推賢舉善、小才微善、推賢揚善、推賢樂善、虛中樂善、〖24字〗

24、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。〖24字〗

25、若恒修對治,德勝愍眾生,此五行為善,不行為大惡。〖20字〗

26、推賢進善、改行從善、改行為善、改惡為善、改行遷善、改惡行善、〖24字〗

27、但是,路德這個說法不是反對善功的。這二者之間的關系應該是這樣,信仰是得救的條件,善功是信仰的結果。有了這個得救的條件,必然會產生信仰的結果,善功的外在表現也就水到渠成了。〖77字〗

28、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基〖92字〗

29、前不久,經普洱市扶貧開發領導小組推薦,秦天棟被授予了“云南省脫貧攻堅先進個人”稱號。但在他看來,這些不僅是各級政府和廣大市民對陽光善行公益組織的信賴和支持,更是一份服務人民、勇于擔當的沉甸甸的責任。作為一名公益人,能把助人成為一份職業,是一種幸福,也是一份責任;作為一名共產黨員,自己會牢記“不忘初心”跟黨走,堅持服務于民的價值使命,讓愛在社區傳遞。〖156字〗

30、我在樟木頭有個大手印精舍,專門講授大手印文化。一天,我碰到了一個非常精美的木塑,廠家把它當成衣架出售,但在我眼中,它卻是一件無與倫比的藝術品,它有著畢加索繪畫的神韻,會令人產生無數的聯想。我將它擺在了講壇的旁邊,有人說,你咋把衣架擺那兒呀?我說:在我眼中,它是最美的藝術品,根本不是衣架。后來,在我的啟發下,許多朋友真的發現它非常美。可見,不同的心靈,會賦予事物不同的價值。我們每個人需要的,只是這些東西帶給你的“附加值”,而不是它本身。而很湊巧的是,我們人類也跟這些東西有相似性。你被這個世界所需要,往往是因為你所帶來的附加值。〖234字〗

31、播撒大愛的支教老人白方禮〖12字〗

32、也許有的人會覺得,時常惦記著死亡太不吉利或者太消極,但是事實恰好相反,很多人之所以到死都過得不快樂,就是因為他們總以為死亡很遙遠,自己可以“忙完了”再陪陪妻兒、找點樂子。可惜命運之手不像電視遙控器,你永遠無法遙控人生,也不會知道哪一天就是生命的盡頭。〖113字〗

33、試題庫小程序核心考點等福利哦〖14字〗

34、供稿|高二年級、教師與教學發展處〖14字〗

35、“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也”見《孫子兵法?謀攻》。這幾句大意是:百戰百勝固然好,但不是好中之好;不經過戰爭而使敵人屈服,才稱得上好中之好。這段話反映了孫武戰爭觀的一個重要內容。孫武認為,戰爭的目的在于“能自保而全勝”,百戰百勝實難做到,即使全勝了,殺敵一萬自損三千,己方也要受到很大損失,若運用謀略和外交手段取得勝利,即“不戰而屈人之兵”才算上策。所以他說:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”意即兩國相爭,最高的是斗謀略而使對方屈服,其次是通過外交斗爭而取勝,再次是交戰而取勝,最下者為攻城取勝。孫子的這一戰略思想,很值得學習。〖241字〗

36、在人們意識到紙幣可以交換到更多的東西之前,它不過是一張紙,跟其他紙沒有很多區別,所以嬰兒拿到紙幣的時候,也許會非常高興地把它撕爛;當你不貪戀三文魚的美味,就會把它的快樂回游當成一種藝術行為來欣賞;如果你不知道愛情能讓人幸福快樂,也不需要別人來溫暖你孤獨的心靈與臂彎,你就不需要追求一個美麗的女人。〖138字〗

37、偉大的無產階級革命家列寧雖然工作繁忙,但十分注意遵守公共秩序。有一次,列寧忙碌了一個上午,處理了很多日常事務,批閱了很多文件。休息的時候,他用手摸了一下頭發,發覺頭發實在太長了,決定抽時間去克里姆林宮理發室理發。〖96字〗

38、但在當下的一些教會雖然將這一理念在信仰中鋪展開來,盡人皆知,卻在信仰實際中把“因信稱義”衍化為一個空洞的概念,更把“善功”完全拋棄,這與路德強調的“因信稱義”幾乎是相去甚遠。〖76字〗

39、小學滿分100(manfen100xx)〖18字〗

40、由此可見,因信稱義依然是離不開善功的,沒有善功就沒有稱義的憑據。但這個憑據是從內在信仰的生命中自然釋放出來的,沒有矯情造作,沒有裝腔作勢,更不需要教會的各種約束和規范去強迫,而是如同太陽那樣,是從信仰之神那里發出的一道光。〖102字〗

41、有兩樣東西,我思索的回數愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德〖59字〗

42、動得勁止得準食得香排得順〖12字〗

43、以足夠的能力、在適宜的時間和地點、采用適當的方式、成就應該的作為、達到合適的目的!〖36字〗

44、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。——陶行知〖19字〗

45、一技之善、心慈面善、心慈好善、寸長片善、矜功伐善、掩過揚善〖24字〗

46、詞典上是這么解釋的:善良:純真溫厚,沒有惡意,和善,心地好.亦指和善而不懷惡意的人.高尚:道德品質高雅的人“凡是行為善良與高尚的人”,應該是為人處事上待人和善、不歧視他人、不以自己的高低而嘲笑他人的人吧.〖88字〗

47、所以路德說:“我們是因著相信因著信心才稱為義人的,而不是行為。”唯有那些心里不敬虔和不信仰的人才叫有罪,才能成為可詛咒的罪的奴仆。〖58字〗

48、提供筆試、面試輔導等服務〖11字〗

49、但是慣常的思維卻讓我們始終認為“只要信就能稱義,行為好壞都無所謂”,進而造成有其言而無其行,而言行舉止與世俗沒有什么區別,看不見信與不信之間的差異。〖67字〗

50、這一主張從根本上動搖了教皇至上的權威,打破和顛覆了天主教會的精神枷鎖,讓信徒擁有了精神的自由和靈魂得救的自主權。這一新的信仰理念也成為新教信仰的核心。〖71字〗

51、感得準學得精作得當事得成〖12字〗

52、心得悅言得晰視得明聞得清〖12字〗

53、打仗自己方面人員會有死傷,還耗費給養,糧食,金錢。像美國把航空母艦開到一個小國門口,嚇唬一下小國,可能小國就屈服了,都不用士兵打,士兵不死傷一人,即享受戰果。這就是“不戰”(沒真正戰斗),而“屈”(使敵方屈服)人之兵。就是依靠國力強大,兵力大,武器先進,或者謀略什么的,嚇唬對方,沒有損失我軍一兵一卒,就把敵人嚇唬的投降了,達到我方的目的。就好象進飯店,吃完飯,一點錢都不交。就跟老板說,我爸是美國總統,嚇唬老板。〖173字〗

54、康德、盧梭覺得對,邊沁、密爾就覺得不對。亞里士多德、麥金太爾就不這么問。所以你問這句話本身對不對,就要先問評價標準即怎樣評判對,以及提問方式即問題本身是否非錯即對,或可錯可對。然后,再通過演繹或歸納得出你的結論。(僅供參考)〖98字〗

55、有關于印順導師思想的學習心得體會,可以給我們發來郵件,將選擇刊登。郵箱:954445810@qq.com〖46字〗

56、人生如寄,我們的生命是借來的,遲早要還回去。感恩是人的本性。我們感謝天,感謝地,感謝父母,感謝食物,是他們給了我們生命,并使生命得以維持。〖59字〗

57、愛就像春風,能吹散七情的烏云。〖13字〗

58、人類行為中最基本的善是不傷害別人,包容別人。〖20字〗

59、“善”的行為本身就是目的,至于它的結果怎樣,那是次要的事。這一點,很像人生,死亡是結果,生命是過程,可是并不能說人每天的活著,就是為了死去。“活著”就是目的,“活得更好”也是目的,我們所做的很多事情,這本書里的所有內容,無一不是為了讓眾生活得更好。〖104字〗

60、幾兩命那跟基因一樣不能改變的,沒有最好的,只是基礎好一點。但如果現世只造惡不修善,相貌好也漸漸變丑了,聰明沒用在正道上也是沒好下場。只有斷惡修善,命就越來越好,因為運氣越來越好。改命要從改運氣下手與一切眾生和諧相處,心善,意善,行為善。心平就氣和,光明磊落,逢兇化吉,處眾無畏。〖122字〗

61、五福集齊了,送給你!(最好的禮物!)〖13字〗

62、為大眾利益長遠的智慧行為算大善,為眼前的無私行為算小善;為謀求回報而付出的行為算偽善,看似無情卻有情算偽惡。〖50字〗

63、780人的西海岸研學指南〖12字〗

64、這般如此,便將信仰封閉在教堂之中,信徒的思想也逐漸僵化而凝固,自覺與不自覺地成為“教堂里的信徒”,這與耶穌基督步向社會,驅病趕鬼,榮神益人的精神與行為,顯然是相悖的。〖73字〗

65、最后,高二年級全體同學齊頌誓詞。同學們右手握拳敬禮,神情莊重,有力的誓言響徹會場,表達出同學們奮勇拼搏、勇往直前的決心。〖53字〗

66、【行為善】秦天棟家庭家訓:播種陽光,收獲快樂。〖18字〗

67、行為善還有全部教材真題模擬題〖14字〗

68、“因善而為,以行為善”。在五里橋街道,注冊著一家以此為宗旨和名稱的社會組織——“上海市陽光善行公益事務中心”。中心發起人秦天棟不僅是黃浦區人大代表,還先后榮獲“中國五四青年獎章”“上海市新長征突擊手標兵”“上海市首屆十大社會工作杰出人才”等榮譽。〖105字〗

69、點擊上方藍字?關注我們〖10字〗

70、成人之善、臻于至善、一介之善、抑惡揚善、嫉惡好善、光惡不善、〖24字〗

71、這是什么意思?若恒、修、對治、德勝愍眾生,行此五種行為,為善。不行,為大惡。這個偈頌的表達方式不太一樣,內容差不多是一個樣的,表達的方式上,漢文更容易聽懂,但是我還是用藏文來解釋一下。藏文來解釋是這樣的,一是恒修,一是這里面的對治。就是非常強烈的習,一是恒——恒常,二是修,或者習。這里用修來說的。但是,在藏文里邊沒有說用修來習的,是特別強烈的這種熟練,或者對他非常熟悉的意思,大概修是通過熟悉來說的。三是對治,就是有對治,或者沒有對治。然后就是德勝,然后就是是否有悲憫。那么這樣一來,通過這個差別,善和不善各有五個,各有五種大和小的區分。〖232字〗

72、這一神學觀念,不僅影響和震撼了整個基督教界,也波及到了整個世界,在西歐被認為是近代三大思想解放運動之一。即文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。〖62字〗

73、其主要貢獻就是掙脫了教會外在宗教禮儀和繁瑣的清規戒律的束縛,讓信仰的方式回歸到了個體性和內在性。〖46字〗

74、戰斗一百次就取勝一百次,并不是好中最好的;能避免戰爭消耗而使敵人屈服,才是好中最好的。指征服人心是最高明的策略。〖51字〗

75、簡單答一下吧,一般的善、社會和文化的觀念,神的表現具體的善、個體的品質和表現,環境的善,文化和社會觀念,也可能是社會制度的優勢和好處來自行為目標的善,行動效果的好處〖74字〗

76、大家好,我是小方老師。〖9字〗

77、但是,這些很多人用了一輩子來追求的東西,往往很快就消逝了,連同它們帶來的“快樂”,也是轉瞬即逝的,就像炎陽下的露珠,很快就被蒸發了。〖57字〗

78、懲惡勸善、盡美盡善、蠲敝崇善、改惡向善、惡不去善、掩惡揚善、〖24字〗

79、共情能力更像是一種換位思考能力,共情能力強大的人可以在社會交往中找到對待別人友好而又不放棄自我情感體驗。另一方面,共情能力也體現在對自我行為的把控上,即珍惜自己當下的一切,只有先把控好自己情緒人,才能體會周圍人的心情。所以,能夠珍惜自己的生活體驗和注重自我情緒的人,才會注重他人的感受〖133字〗

80、沒有信仰的人發出的善功,雖然也是出于神,但那不過是神在創造人類時,鐫刻在人的心靈中的善,但也是被原罪污染了的善。〖51字〗

81、多多益善、日臻完善、與人為善、止于至善、改過遷善、改過從善、〖24字〗

83、【行為善】世間之美,可悅目養顏;人間之善,能溫暖洋溢。生于世間,活于塵世,世間之事務,行為之美若能與內心之善合二為才會讓人悅目令人賞心,堪稱大美!〖62字〗

84、初中試題庫大(stkuda)〖12字〗

85、內容包括標題、論據、示例等〖11字〗

86、人一善良,心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體:遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨,默默地滋潤身體,它能讓氣變得柔順,讓血變得通暢。〖55字〗

87、新南方為大家準備了考前培訓班〖14字〗

88、社會公德意識缺失,拉低中國尊敬指數〖16字〗

89、所有人,都會因為不同的原因、以不同的方式、在不同的時間走向死亡。唯一相同的是,有生就有死,有始就有終。好多人追求的前途,其實是虛幻無常的,不是真正的前途。當我們明白,每個人最終的“前途”其實是那個骨灰盒時,你也許就不再去追求一些其他的“前途”了。這時候你應該追求的是,如何在接近骨灰盒之前,讓你的人生發揮最大的價值。這個最大的價值就是奉獻。我們永遠要追問:我對這個世界奉獻了什么?面對死亡時的這種追問,是能夠讓我們超脫物欲束縛而活得相對有意義的方法之一。〖202字〗

90、我覺得那要看對你不好是因為什么了,嫉妒?意見不合?看著不順眼?原因有很多當你不喜歡的人遇到困難的時候,幫不幫取決于你的實際能力和個人的度量〖64字〗

91、佛心蛇口→口不擇言→言不踐行→行有余力→力屈計窮→窮歲累月→月夜花朝→朝過夕改→改行為善→善財難舍→舍死忘生→生不如死→死不開口→口舉手畫→畫虎成狗→狗竇大開→開鑼喝道→道山學海→海宴河清→清靜無為→為小妨大→大出風頭→頭重腳輕→輕饒素放佛面刮金→金印如斗→斗轉星移→移天易日→日昃旰食→食不求甘→甘食好衣→衣繡夜行→行滿功成→成千累萬→萬壑爭流→流言飛文→文理不通→通共有無→無所容心→心花怒發→發皇耳目→目斷飛鴻→鴻運當頭→頭〖215字〗

92、善人,正能量,說好話,辦好事,笑口常開,人與人之問和陸相處。〖24字〗

93、天再高,踮起腳尖就能接近陽光,路遙遠,堅持不懈方能觸摸希望。〖26字〗

94、恰行益言匠技精壹依勢成〖11字〗

95、你也根本不用去問別人自己有沒有前途,不要問這些。因為任何前途,都是自己奮斗努力而來的。當你有了智慧和慈悲之后,哪怕你只是山洞里一個赤身裸體的人,也會變成密勒日巴。密勒日巴在山洞里苦修時,決不會去追問什么是他的前途。所以說,不要追問這些東西,沒有意義。你應該追問的是,如何在目前的生存狀態下,盡量多做一些事情,讓我們的人生產生一種質的升華;如何讓自己變得更清凈、更快樂、更清涼、更無私、更博愛、更有善心。如果做到了這些,你就成功了。〖191字〗

96、打算報考教師資格考試嗎〖11字〗

97、善與行為(綱要2021年12月版)〖15字〗

98、阻礙社會發展開歷史倒車,為少數人謀取私利的就是“惡”。〖23字〗

99、人一旦懂得感恩,心就會平和下來!〖14字〗

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