1、卻話巴山夜雨時。〖7字〗

3、巴山夜雨/釋義〖6字〗

4、何當共剪西窗燭，〖7字〗

5、李商隱的《巴山夜雨》〖8字〗

6、表達了兩個人相親相愛的美好情感。〖15字〗

7、君問歸期未有期，〖7字〗

8、《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。〖105字〗

9、詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情〖22字〗

10、原詩：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。2.《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示的風格不同，這首詩卻質樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。〖236字〗

11、這句話出自《夜雨寄北》?！兑褂昙谋薄肥峭硖圃娙死钌屉[身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。〖57字〗

12、出自唐代詩人李商隱《夜雨寄北》原文:君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。〖43字〗

13、對未來團聚時的幸福想象,談論的是巴山夜雨之時的思念之情,詩人在巴山夜雨中對幸福的遙望,表現了詩人對于歸期的向往.表現了對將來的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦.深深包含了詩人此時此地回顧一生的哀愁，隱含著對于現實的憤懣與絕望。〖106字〗

14、夜雨寄北〖4字〗

15、詩詞解釋是：你問我何時回家，我回家的日期定不下來??！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！〖96字〗

16、而在李商隱這里，就是與愛妻共剪西窗燭時，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩人寫下這樣的詩句的時候，他實際上還是在“此時”遙望“彼時”的幸福，因為巴山夜雨還沒有從現實的背景轉化成回憶的背景，他只是在此時想象著、憧憬著自己在不遠的未來，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時。但即使只是一種對幸福的遙望，也已經讓詩人沉浸在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩意的美麗。〖169字〗

17、巴山夜雨，出自唐代詩人李商隱《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。有同名電影、傅抱石國畫?！鞍蜕揭褂辍狈褐付嘁褂甑奈覈髂仙降兀òㄋ拇ㄅ璧氐貐^）。這些地方的夜雨量一般都占全年降水量的60%以上。例如，重慶、峨眉山分別占61%和67%，貴州高原上的遵義、貴陽分別占58%和67%。我國其他地方也有多夜雨的，但夜雨次數、夜雨量及影響范圍都不如大巴山和四川盆地。指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。在文學上作為分手，離異的代稱。〖199字〗

18、夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。譯文：你問我何時回家，我回家的日期定不下來??！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長于象征、暗示的風格不同，這首詩卻質樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。賞析：第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當”（何時能夠）這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的：“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時當今日而想他日之憶今日者，為數更多。但把二者統一起來，虛實相生，情景交融，構成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術經驗，又勇于進行新的探索，發揮獨創精神。上述藝術構思的獨創性又體現于章法結構的獨創性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，而一為客中實景，緊承己答；一為歸后談助，遙應妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環往復之妙，恰切地表現了時間與空間回環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合〖1104字〗

19、什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情〖30字〗

20、釋義指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。〖18字〗

21、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。〖14字〗

22、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。〖14字〗

23、巴山夜雨漲秋池。〖7字〗

24、答何當共剪雞窗燭表達的情感：“何當共剪西窗燭”出自晚唐詩人李商隱的《夜雨寄北》，全文如下：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。這首詩是李商隱寫給在長安的夫人的?！昂萎敼布粑鞔盃T”表達了詩人羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情，抒發了詩人期盼團圓、共敘舊情的美好心愿。〖126字〗

25、四川的山。巴山，現代一般理解為大巴山，也就是陜西，四川，湖北三省的分界山。我們要弄清詩中的巴山是哪里，先得弄清詩人的寫作背景。此詩名為《夜雨寄北》，也就是寄給北方的妻子，也有寄朋友一說。當時義山滯留在四川，而四川的山也屬于巴山地帶，所以這里的巴山只能指四川的山。〖115字〗

26、譯文：你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！〖93字〗

27、君問歸期未有期”，詩一開始，就擺出了不可解脫的矛盾。詩人抓住了這一精細的而又富于生活實感的畫面，調動讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。〖72字〗