1、讓-亨利·卡西米爾·法布爾（Jean-HenriCasimirFabre，1823年12月22日-1915年10月11日），法國著名的昆蟲學家、文學家、博物學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”“昆蟲界的維吉爾”。〖89字〗

2、蟬這首詩表達了作者孤芳自賞，淡泊名利，不與世俗同流合污，郁郁不得志的思想感情，全詩以蟬起，以蟬結，章法緊密，對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉表達到了渾然交融與統一〖71字〗

3、李世民奪位李淵后，虞世南任弘文館學士，成為重臣，但從不傲慢，踏實勤奮，使得李世民對其稱贊有加，深得賞識，于是常邀他參加一些典禮活動。一天，李世民起了雅興，邀請弘文館學士們共賞海池景色，談詩論畫，李世民詢問大家是否有新的詩歌作品，虞世南便誦讀出該詩。〖110字〗

4、詩人筆下的蟬是人格化了的蟬。三、四句借蟬抒情：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠播。〖37字〗

5、虞世南的《蟬》是首詠物詩，從（形狀、習性、聲音）等三個方面寫出了蟬的特點。這首詩表面是寫蟬，其實用了（托物言志）的寫法。供參考。〖51字〗

6、蟬》是虞世南創作的一首五言古詩，這首詩雖然篇幅不長卻哲理分明，詩人詠物寓意，借助精煉的文筆描繪蟬的特性，勾勒出高潔品格，借以表達內心對高尚人格的追求，形象生動，值得細品。〖76字〗

7、詩人開篇便用凝練精致的文筆，勾勒出蟬的形象，蟬伸出觸須飲用“清露”，“垂緌”是對蟬外形描寫，蟬伸出的觸須呈現下沉之勢，所以作者用“垂”形容，而“垂緌”的含義并未流于表面，它另有內涵。古人帽帶同樣有下垂部分，這種裝飾和蟬的觸須形態相似，故而“垂緌”是作者的比興，寫蟬其實也在寫人，點明人的顯宦身份。〖125字〗

8、《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言絕句。是首托物寓意的詩。〖26字〗

9、②清露：清純的露水。〖8字〗

10、三、四兩句是全詩比興寄托的“點睛”之筆。蟬聲遠播，一般人往往認為是借助于秋風的傳送，作者卻別有慧心，強調這是出于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含著一個真理：修身而品格高尚的人，并不需要某種外在的憑借（例如權勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠揚。它突出強調一種人格的美，強調人格的力量。兩句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼應，表達出作者對人的內在品格的熱情贊美和高度自信；表現出作者以蟬自許，雍容不迫的風度和氣韻。〖184字〗

11、王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，出身河東王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。〖59字〗

12、“流響出疏桐”句，描寫蟬聲之傳播。梧桐是高樹，用一“疏”字，更見其枝干的清高挺拔，且與末句的“秋風”相呼應。“流響”二字狀蟬聲的抑揚頓挫和長鳴不已；“出”字則把蟬聲遠播的意態形象化了，讓人感受到蟬鳴的響度與力度。全句雖只寫蟬聲，但卻從中想象到人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。〖118字〗

13、蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。〖40字〗

14、在描寫了蟬的特性之后，作者承接上文發表了自己的議論，他用“居高聲自遠”點明蟬聲高遠是因為“居高”，而蟬的居高是客觀事實，與上文的“疏桐”照應——蟬在高挺偉岸的桐樹上，所以聲音遠揚。這一句同樣是比興，表面上是蟬的聲音遠揚，實際上是人的“聲名遠揚”，從蟬聲中能夠看出詩人對人“美名遠揚”的描繪。〖123字〗

15、黃昏時寒冷的山野變得更加蒼翠，秋水日夜緩緩流淌。〖22字〗

16、渡口一片寂靜，只剩斜照的落日，村子里升起縷縷炊煙。〖22字〗

17、“居高聲自遠，非是藉秋風”，這是全篇比興寄托的點睛之筆。詩人別具會心，強調這是由于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含的一個真理。〖56字〗

18、《蟬》是唐代詩人李商隱創作的一首五言律詩。是首借物詠懷的詩。〖26字〗

19、蟬的頭上有像冠纓一樣的觸須，“垂緌”暗示了顯宦身份〖22字〗

20、⑤居高：指棲息在高處，語意雙關。〖13字〗

21、虞世南的《蟬》這首詩是五言絕句，七年級語文中的《蟬》文體是散文。〖26字〗

22、在詩人看來人的美名遠揚和蟬聲一樣，是自然而然的一件事，蟬在高位發聲能夠傳送很遠，而志向高潔的人自然也會聲名遠揚。在比興中，詩的哲理韻味更為濃厚，作者在發表議論的同時，再度對人高潔品格進行贊美，展現出自己對于這種品格的追求。詩人巧妙地將高潔人格美名遠揚的因果鑲嵌在自然事件里，用更富有說服力的自然現象點明真正的原因，巧妙生動。〖150字〗

23、《蟬》這首詩是一首詠物詩，以物寄托，寫蟬的形體、習性和聲音，暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，詠物又是詠人。〖44字〗

24、蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，并非是憑借秋風的力量。〖27字〗

25、寫蟬的詩最著名的還是虞世南是蟬〖15字〗

26、實際上，詠蟬這首詩包含著詩人虞世南的夫子自道。〖21字〗

27、垂緌飲清露，流響出疏桐。〖10字〗

28、二、自然流暢，引人遐想〖9字〗

29、《蟬》一詩詠物言志，借蟬的形象，表現了詩人高潔清遠的志趣。全詩描繪了蟬在形體、習性和聲音上的特點，表現出蟬棲高飲露、鳴聲高遠等特點，將蟬人格化為高標逸韻的高潔之士，實際是詩人在以“蟬”自況。〖82字〗

30、梧桐樹高大挺拔，詩人把蟬的鳴叫之處定在桐樹上，和下文的“居高”對應〖29字〗

31、第二句描寫蟬的鳴叫，"疏桐"在這里暗喻清高、高潔，蟬的鳴叫來自于清高之地，只有高潔的人，聲名才能遠播。〖43字〗

32、寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。〖10字〗

33、作者在最后兩句揭示了主旨，歌頌了人的美德，詩中的“自”和“非”用得極為巧妙，“自”說明蟬鳴遠揚是自身的原因，是自然而然的事，無需辯駁，而“非”則否定了偏見，糾正了錯誤的認知，進一步強調了蟬鳴遠揚并非借助外力。“自”和“非”形成了對比，作者用鮮明的立場，展現出自己內心的真實想法，他贊美高潔品格，對這種品格予以肯定，其實也是對這種人格的追求。〖143字〗

34、這首詩短短20個字，第一句5個字簡潔總結蟬的特征，"垂緌（ruí）"兩字，既指蟬的兩須狀態，更暗指官帽打結下垂的部分，這句以蟬飲清露來生存的特征來暗示為官之人應清廉。〖73字〗

35、《蟬》唐代：虞世南〖6字〗

36、居高聲自遠，非是藉秋風。3.注釋：①垂緌（ruí）：古代官帽打結下垂的部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。〖64字〗

37、虞世南〔唐代〕〖5字〗

38、④疏桐：高大的梧桐。〖8字〗

39、在第二句中作者并未直接描寫蟬的形態，而是關注蟬的聲音，“流響出疏桐”，蟬發出的聲音從“疏桐”中溢出，不見蟬影，但聞蟬聲，引人遐想。作者選用的意象也十分精致，“疏桐”描寫桐樹的高挺偉岸，桐樹原本就高大挺直，一個“疏”字更強調了桐樹高挺偉岸的特性，氣沖霄漢，震人心魄。〖111字〗

40、三、承接上文，發表議論〖9字〗

41、四、否定偏見，歌頌美德〖9字〗

42、法布爾創作文章〖7字〗

44、在詩的最后一句里，作者繼續延續上文的內容，進一步解釋蟬鳴遠揚的原因是“居高”而并非“藉秋風”，一般人會將蟬鳴遠揚的原因歸咎于藉秋風，但作者卻另尋視角，用自己獨特的感受揭示真理，在解釋蟬鳴的真正原因時否定了傳統認知中的偏見，同時也賦予更深的內涵——品質高潔的人，不需要借助外界便可聲名遠揚。〖129字〗

45、“垂緌飲清露”句，表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身份，因古人常以“冠纓”指代達官貴人。〖49字〗

46、流響：指蟬長鳴不已，聲音傳的很遠。〖14字〗

47、③流：發出。〖4字〗

48、唐代詩人虞世南的《蟬》一詩，表達了詩人自傲自負、暢胸臆懷的自得與坦然。詩人認為做官做人應該立身高處，德行高潔，才能說話響亮，聲名遠播。表達了自己的高潔和清廉。〖69字〗

49、王維寫蟬的詩有下面這首：輞川閑居贈裴秀才迪〖20字〗

50、表達了詩人賢能之人不需要憑借權勢自然名聲遠揚。〖22字〗

51、參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學秘訣》。〖97字〗

52、我拄著拐杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。〖24字〗

53、渡頭馀落日，墟里上孤煙。〖10字〗

54、這顯貴的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統一在“垂緌飲清露”的形象中了。〖50字〗

55、首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說“垂緌”。〖45字〗

56、詩人用凝練精致的文筆描繪蟬的特性，借物寓意，巧妙有趣，哲理分明。〖28字〗

57、唐代王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》原文：〖16字〗

58、詩人用這種巧妙的聯系展現了自己的人生追求，他想要成為像蟬那樣志向高潔之人，即便身居要職也需保持清廉。詩人比興起筆，在開篇便流露出內心所想，句短意長，富有哲理，讓人回味無窮。〖78字〗

59、《蟬》有兩篇古詩比較著名的。〖11字〗

60、全詩內容如下：〖6字〗

61、譯文：蟬低著頭飲著清澈的露水，從高大的梧桐樹上發出叫聲。它身居高處，聲音自然能夠傳的很遠，并不是借助秋風的吹送。2.《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩，是首托物寓意的詩。原文：垂緌飲清露，流響出疏桐。〖89字〗

62、《蟬》是法國作家法布爾創作的文章，出自其作品《昆蟲記》。文章從蟬的地穴、蟬的卵兩個方面講述了蟬的特點。〖43字〗

63、歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。〖74字〗

64、古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。〖18字〗

65、這一句表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身份（古代常以“冠纓”指代貴宦）。〖43字〗

66、答：是立身品格高潔，實現自我抱負。〖14字〗

67、虞世南在《蟬》這首詩中，闡發高潔志向的詩句是：垂緌飲清露，流響出疏桐。〖29字〗

68、飲清露：古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，其實是刺吸植物的汁液。〖26字〗

69、唐代：虞世南〖5字〗

70、虞世南的《蟬》一詩，通過刻畫人格化的蟬，熱情地贊美了那種高潔(高尚或潔身自好等)的人格。通過描寫蟬的習性，喝清露，居高聲遠，表達了詩人高潔清遠的品行志向。〖66字〗

71、唐·虞世南〖5字〗

72、又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。〖18字〗

73、蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，連續不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬正是因為在高處它的聲音才能傳得遠，并非是憑借秋風的力量。〖67字〗

74、開篇作者直接描寫蟬的形態和食性——蟬垂下觸須飲用清露，古人認為蟬生性高潔，所以作者在寫蟬的時候用了“清露”去描繪蟬的食性，而繼續映射到人，似乎產生了矛盾——顯宦往往是富貴的象征，而富貴與“清”相對，兩者的氣質相沖。所以能夠推測出，作者并非在描繪顯宦是清廉的代表，而是表示即便是顯宦之人，也應該追求清廉。〖132字〗

75、蟬在高大的桐樹上發出聲音，這是常見的景象，但作者卻將其寫得巧妙有趣，詩意盎然。讓人置身其中，在想象中體會桐樹的高大，品味蟬鳴的悠揚。一個“流”字讓蟬鳴的力度盡顯，蟬在樹上大聲鳴叫，而在桐樹的映襯下，蟬的形象儼然多出一份俊逸，照應了蟬的高潔特性。〖108字〗

76、蟬的聲音遠揚并非是借助秋風之力，而是“居高”，詩人借助蟬鳴遠揚的自然現象揭示其中哲理，并歌頌了高潔品格。〖46字〗

77、一、比興起筆，高潔意象〖9字〗

78、本文入選人教部編版八年級上冊語文教材第19課，朗讀者是楊波。〖28字〗

79、⑥藉（jiè）：憑借、依賴。寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠，而不必憑借、受制于它物。表達出了詩人對人的內在品格的熱情贊美和高度自信，表現了一種雍容不迫的氣韻風度。〖70字〗

80、在前兩句里，詩人把蟬與人的共同處通過他們各自不同的元素巧妙聯合起來，蟬對應的元素有觸須、飲用清露，居高鳴叫，而人對應的元素有顯宦身份，清廉與高潔，作者通過比興，將蟬和人聯系在一起，點明了自己的高潔追求，這是建立在相似基礎上展開的聯系，利用隱喻映射構成了一個哲理分明，充滿趣味的詩文世界。〖130字〗

81、倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。〖10字〗

82、居高聲自遠，非是藉秋風。〖10字〗

83、虞世南《蟬》垂穗飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。譯文我喝的是清冽的露水悅耳的叫聲自梧桐林向外遠播聲音傳的遠是因為我站的高并不是借助了的秋風〖69字〗

84、以《蟬》為題的古詩，比較出名的有兩首，分別是唐朝詩人虞世南所做五言絕句和李商隱所做五言律詩。兩首詩都是詠蟬，但各有特色，托物言志各有千秋。〖61字〗