1、公儀休相魯而嗜魚，國人獻魚而不受。其弟諫曰：“嗜魚不受，何也？”曰：“夫唯嗜魚，故不受也。受魚而免于相，則不能自給魚，無魚而不免于相，長自給于魚。”（選自《淮南子·道應訓》）〖67字〗

2、公儀休／相魯／而嗜魚(shi)，一國／爭買魚／而獻之，公儀休／不受。其弟子曰：“夫子／嗜魚／而不受者，何也?”〖45字〗

3、公儀休（人名）在魯國當丞相（的時候）特別喜歡吃魚。一個魯國的人送魚給他他不接受。他的弟弟勸他說：“喜歡吃魚卻不收，為什么呢？”（回答）說：“就是希望（滿足）喜歡吃魚的嗜好，才不收。收魚而被免去丞相，就不能自己買魚吃；不收就不會被免去丞相，可以長久自己買魚吃。”這就是在魚的事上說明了如何才是為自己打算啊。〖127字〗

4、公儀休/相魯而/嗜魚，一國/盡爭買魚/而獻之。公儀子/不受。其弟子曰：“夫子嗜魚/而不受，何也？”〖35字〗

6、因為公儀休能夠清醒認識個人好惡與事業興衰成敗之間的關系，始終做到管住小節，抵御誘惑，慎其所好寫出了公儀休的清廉。給我們的啟示：清白做人,堂正為官。〖66字〗

7、對曰：“夫／唯嗜魚，故／不受也。夫／即受魚，必有／下人之色；有下人／之色，將枉／于法；枉／于法，則／免于相。免于相，則／雖嗜魚，此／不必能／致我魚，我又不能／自給魚。即無受魚／而不免于相，雖／不受魚，我能／常自給魚。此／明夫恃人／不如自恃也；明于／人之為己者，不如／己之自為也。”〖119字〗

8、公儀休相魯而嗜魚。一國人獻魚而不受。其弟諫曰：“嗜魚不受，何也？”曰：“夫欲嗜魚，故不受也。受魚而免于相，則不能自給魚；無受而不免于相，長自給于魚。”此明于魚為己者也。〖67字〗

9、此明夫/恃人不如自恃也；明/于人之為己者，不如己之自′為也。〖25字〗

10、此明于/為人為己/者也。故老子曰:“后其身/而身先,外其身/而身存。非以其/無私邪?故/能成其私。”〖36字〗

11、注釋①選自《韓非子》。②公儀休：周代魯國穆公的相，也作公孫儀。③相魯：做魯國宰相。④公儀子：對公儀休的尊稱。⑤夫子：古代對成年男子的尊稱。⑥下人：遷就他人。⑦枉：違法曲斷。⑧給：供給。〖74字〗

12、公儀儀做魯國的宰相并且特別喜歡吃魚，全國的人都爭相買魚來獻給他，公儀先生卻不接受。他弟子勸他說：“您喜歡吃魚而不接受別人的魚，這是為什么？”他回答說：“正因為愛吃魚，我才不接受。假如收了別人獻來的魚，一定會有不敢要求他們的表現；有不敢要求他們的表現，就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然愛吃魚，這些人不一定再送給我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人給的魚，就不會被罷免宰相，盡管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚。”公孫儀懂得依靠別人不如依靠自己，懂得靠別人為自己不如自己為自己。〖214字〗

13、答曰:“夫唯嗜魚,故弗受。夫受魚/而免于相,雖嗜魚,不能/自給魚;毋受魚/而不免于相,則能長/自給魚。”〖38字〗

14、公儀休相魯／而嗜魚，一國爭買魚／而獻之。公儀子／不受。其弟曰：“夫子／嗜魚而不受，何也？”曰：“夫／唯嗜魚，故／不受也。夫即／受魚，必有／下人之色，有下人之色，將枉／于法；枉／于法，則／免于相；免于相，則／雖嗜魚，此／必不能致我魚，我又不能／自給魚。即無受魚／而不免于相，雖／不受魚，我能常／自給魚。”此／明夫恃人／不如自恃也；明于人／之為己者，不如己／之自為也。〖153字〗

15、一曰:“知足不辱。”〖6字〗

16、公儀休/相魯,而嗜魚。一國獻魚,公儀/子弗受。其弟子/諫曰:“夫子嗜魚,弗受,何也?”〖30字〗

17、【原文】〖2字〗

18、【翻譯】〖2字〗

19、曰：“夫子/唯嗜魚，故/不受也。夫即/受魚，必有/下人之色。有下人之色，將枉/于法。枉于法，則免/于相。免于相，則雖′嗜魚，此必/不能/致我魚，我又′不能′自給（jǐ）/魚。即無/受魚而不免′于相，雖/不受魚，我能常自給魚。”〖82字〗

20、這樣朗讀：公儀休/嗜魚。〖9字〗

21、①公儀儀②相魯③而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子④不受。其弟諫曰：“夫子⑤嗜魚而不受者，何也?”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人⑥之色；有下人之色，將枉⑦于法;枉于法，則免于相；雖嗜魚，此不必致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給⑧魚。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之為己者不如己之自為也。〖138字〗