1、“長(zhǎng)”在這里是指巫峽蜿蜒綿延。〖12字〗

2、第三聯(lián)寫鶯燕：“黃鶯過(guò)水翻回去，燕子銜泥濕不妨。”前人詠春詩(shī)中常要出現(xiàn)鶯燕，卻又最易流入老套。杜甫由雷雨而捕捉住黃鶯的一種特殊情狀，“黃鶯過(guò)水”即“過(guò)水黃鶯”，被雨水打濕了翅膀。仇兆鰲解釋道：“鶯畏雨，故翻回”。浦起龍《讀杜心解》說(shuō)：“翻回去，雨中棲止不定也”。我想還是浦氏更有見地。不少杜詩(shī)中寫黃鶯都很可愛(ài)，這首詩(shī)中卻寫它的狼狽形狀。貼切嗎？很貼切，嬌弱的黃鶯遇到雷雨，驚恐翻回，棲止不定，才真符合它的“性格”哩！〖171字〗

3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。〖40字〗

4、巫峽綺麗幽深，以俊秀著稱天下。它峽長(zhǎng)谷深，奇峰突兀，層巒疊嶂，云騰霧繞，江流曲折，百轉(zhuǎn)千回，船行其間，宛若進(jìn)入奇麗的畫廊，充滿詩(shī)情畫意。“萬(wàn)峰磅礴一江通，鎖鑰荊襄氣勢(shì)雄”是對(duì)它真實(shí)的寫照。峽江兩岸，青山不斷，群峰如屏，船行峽中，時(shí)而大山當(dāng)前，石塞疑無(wú)路；忽又峰回路轉(zhuǎn)，云開別有天，宛如一條迂回曲折的畫廊。巫峽兩岸群峰，它們各具特色。有詩(shī)曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。〖157字〗

5、巫峽又名大峽，以幽深秀麗著稱。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，綿延不斷，是三峽中最可觀的一段，宛如一條迂回曲折的畫廊，充滿詩(shī)情書意。巫峽峽長(zhǎng)千谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨連綿，煙云氤氳繚繞，景色清幽之極，如一條美不勝收千奇百怪的畫廊。〖103字〗

6、作者：酈道元〖5字〗

7、儷道元說(shuō)，這是巴東漁人的漁歌。〖13字〗

8、到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動(dòng)身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)飛翔，也沒(méi)有如此迅速。〖86字〗

9、巫是巴山山脈突起之處,因長(zhǎng)江南岸南陵山的山頂和山腳的長(zhǎng)江被一道大山梁直插江岸,形成“工”字,兩旁縱橫的溝壑形成兩個(gè)“人”字形,組合起來(lái),恰似一個(gè)“巫”字,在這“巫”字的西邊三道山梁垂直山腳,酷似“山”字,故取名巫山,峽因山得名。〖94字〗

10、巫峽名即來(lái)源與巫山。巫山簡(jiǎn)介巫山，是重慶市的東大門，是游覽長(zhǎng)江三峽的必經(jīng)之地，是長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)的重鎮(zhèn)。〖45字〗

11、陶弘景字通明，丹陽(yáng)秣陵人也。初，母夢(mèng)青龍自懷而出，并見兩天人手執(zhí)香爐來(lái)至其所，已而有娠，遂產(chǎn)弘景。幼有異操，年十歲，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養(yǎng)生之志。謂人曰：“仰青云，睹白日，不覺(jué)為遠(yuǎn)矣。”及長(zhǎng)，身長(zhǎng)七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細(xì)形長(zhǎng)耳。讀書萬(wàn)余卷。善琴棋，工草隸。未弱冠，齊高帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)。雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。朝儀故事，多取決焉。永明十年，上表辭祿，詔許之，賜以束帛。及發(fā)，公卿祖之于征虜亭，供帳甚盛，車馬填咽，咸云宋、齊以來(lái)，未有斯事，朝野榮之。〖199字〗

12、長(zhǎng)江三峽第二峽—巫峽,西起巫山大寧河,東到湖北省巴東縣官渡口。〖27字〗

13、每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”〖47字〗

14、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午分,夜不見曦月。〖33字〗

15、用漁歌從側(cè)面突出三峽山高嶺連，峽窄水長(zhǎng)的地理特征；渲染了三峽的秋季凄涼肅殺的氛圍；從一定程度上，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。〖57字〗

16、第二聯(lián)的下句“花氣渾如百和香”是由雨寫花。如按老套，就會(huì)有雨打花落，或者濕花垂枝之類。杜甫摒卻這些，卻采用前人寫雨后花更艷的意境，李世民《詠雨》詩(shī)就寫“花沾色更鮮”，虞世南也有“山花濕更燃”的詩(shī)句。這里杜甫稍作變化，寫雨后花氣更濃。關(guān)于“百和香”，宋代著名杜詩(shī)研究者趙次公引古詩(shī)云：“博山爐中百和香，郁金蘇合及都梁”，說(shuō)明“百和香”是各種香物的混稱。沈約《和劉雍州繪博山香爐》也云：“百和清夜吐，蘭煙四面充”。或謂在實(shí)際吟唱時(shí)，杜甫此詩(shī)中“百和香”的“和”字當(dāng)讀仄聲。可備一說(shuō)，可惜未見訓(xùn)詁文獻(xiàn)根據(jù)。〖206字〗

17、巫峽又名大峽，以幽深秀麗著稱。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，綿延不斷，是三峽中最可觀的一段，宛如一條迂回曲折的畫廊，充滿詩(shī)情書意，可以說(shuō)處處有景，景景相連。〖71字〗

18、巫峽名來(lái)源于巫山。因巫峽在重慶巫山和湖北巴東兩縣境內(nèi),所以叫巫峽。〖30字〗

19、春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長(zhǎng)著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。〖79字〗

20、希望我的回答對(duì)您有所幫助，祝你生活愉快！〖18字〗

21、南北朝:酈道元〖6字〗

22、春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。〖35字〗

23、義師平建康，聞議禪代，弘景援引圖讖，數(shù)處皆成“梁”字，令弟子進(jìn)之。高祖既早與之游，及即位后，恩禮逾篤，書問(wèn)不絕，冠蓋相望。〖49字〗

24、天監(jiān)四年，移居積金東澗。善辟谷導(dǎo)引之法，年逾八十而有壯容。深慕張良之為人，云“古賢莫比”。曾夢(mèng)佛授其菩提記，名為勝力菩薩。乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。后太宗臨南徐州，欽其風(fēng)素，召至后堂，與談?wù)摂?shù)日而去，太宗甚敬異之。大通初，令獻(xiàn)二刀于高祖，其一名養(yǎng)勝，一名成勝，并為佳寶。〖116字〗

25、其中記載：中記載：「自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：『巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。』〖127字〗

26、第一句，“暮春三月巫峽長(zhǎng)”。自重慶奉節(jié)到湖北宜昌之間的長(zhǎng)江兩岸，層巒疊嶂，無(wú)處不峽，其中最險(xiǎn)者稱“三峽”。晉代左思的《蜀都賦》中就寫道：“經(jīng)三峽之崢嶸”。但歷代關(guān)于三峽的名稱的說(shuō)法不一，如明月峽、黃牛峽也曾被列入三峽中，在杜詩(shī)中也有“三峽傳何處”的發(fā)問(wèn)句。通常習(xí)慣上把瞿唐峽、巫峽和西陵峽稱為三峽。〖125字〗

27、巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱。〖31字〗

28、繼寫水勢(shì)。夏水襄陵，沿溯阻絕”，寫水之盛；“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，寫水之速。不僅如此，作者還以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”來(lái)烘托，更加寫出水之盛與水之速。這樣的描寫，生動(dòng)而神妙，以至觸動(dòng)了大詩(shī)人李白的靈感，寫出【早發(fā)白帝城】“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的不朽詩(shī)篇。〖122字〗

29、您好，很高興回答您的問(wèn)題。〖11字〗

30、這句話其實(shí)出自這句話出自儷道元的《水經(jīng)注》〖19字〗

31、在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒(méi)有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。〖59字〗

32、第二聯(lián)的上句“雷雨忽送千峰雨”是兀起之筆，也反映了彼時(shí)彼地忽晴忽雨的實(shí)際風(fēng)光。而且，正是這一句，寫出了壯麗場(chǎng)面。凡寫暮春風(fēng)光，即使能夠避免哀愁，卻也不易寫得壯麗。雷雨千峰，卻正是一種壯麗的場(chǎng)面。〖85字〗

33、每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長(zhǎng)聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”〖79字〗

34、尾聯(lián)上一句“飛閣卷簾圖畫里”是總結(jié)即景風(fēng)光，此時(shí)詩(shī)人客居夔州西閣，“飛閣卷簾”當(dāng)是實(shí)寫。但結(jié)句蕩開得很遠(yuǎn)，一下子說(shuō)到湖南，“虛無(wú)只少對(duì)瀟湘”。〖59字〗

35、出自《三峽》南北朝·酈道元，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱。〖56字〗

37、答：三峽第四段的漁歌描寫是側(cè)面描寫。原文是“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。第四段進(jìn)一步描繪猿猴啼鳴的凄異，從側(cè)面烘托出秋天三峽的凄清悲涼，渲染了悲涼的氛圍。〖104字〗

38、原文如下：〖4字〗

39、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。〖33字〗

40、漁歌是側(cè)面描寫。〖7字〗

41、這是酈道元為《水經(jīng)·江水》所作注釋中關(guān)于三峽的一段，但不失為一篇很好的古代寫景散文。文章先寫山勢(shì)。在七百里中，“兩岸連山，略無(wú)闕處”，描寫其連綿不斷，概無(wú)斷闕。雖然有些夸張的意味，但確實(shí)寫出了三峽山勢(shì)的特點(diǎn)。再寫其高聳，“重巖疊嶂，隱天蔽日”，以致“自非亭午夜分，不見曦月”，不僅極盡映襯，而且極盡夸張之妙。山勢(shì)雄渾高聳，給人以壯麗絢美之感。〖144字〗

42、最后兩句的意思是說(shuō)：在這巴東的三條峽谷中，巫峽是最長(zhǎng)的，在岸邊的猿猴鳴叫三聲，過(guò)往的悲傷的掉下淚來(lái)，淚水好似都能侵潤(rùn)了衣裳。是在襯托回三峽秋天的悲涼.與上文的明朗歡快的氣氛形成對(duì)比.〖83字〗

43、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”〖122字〗

44、在三峽中，巫峽數(shù)長(zhǎng)，所謂“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”。暮春，春將過(guò)去。在唐代以前，南北朝人寫詩(shī)，不時(shí)表達(dá)惜春的感情，如“無(wú)令春色晚”，“處處春心動(dòng)，常惜光陰移”，“不愁花不飛，倒畏花飛盡”，等等。〖71字〗

45、《三峽》作者是酈道元。2.陶弘景寫的是《答謝中書書》。〖20字〗

46、杜甫寫“暮春三月巫峽長(zhǎng)”，把暮春和“巫峽長(zhǎng)”聯(lián)系起來(lái)，似乎峽中的暮春三月也較其他地方的暮春三月為長(zhǎng)，這就一反惜春的老調(diào)，有了新意。〖56字〗

47、“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”當(dāng)然是寫山勢(shì)陡峭，人跡罕至，表現(xiàn)孤獨(dú)蒼涼的意境。〖35字〗

48、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。〖33字〗

49、在重慶巫山和湖北巴東兩縣境內(nèi)，西起巫山縣城東面的大寧河口，東至巴東縣官渡口，綿延四十五公里，包括金藍(lán)銀甲峽和鐵棺峽，峽谷特別幽深曲折，是長(zhǎng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。〖76字〗

50、巴東那地方的廣溪峽、巫峽、西陵峽這三峽中，尤以巫峽是最為綿延、景觀最為奇特的一段。〖36字〗

51、巫峽名來(lái)源于巫山。因巫峽在重慶巫山和湖北巴東兩縣境內(nèi)，所以叫巫峽。〖30字〗

52、性好著述，尚奇異，顧惜光景，老而彌篤。尤明陰陽(yáng)五行，風(fēng)角星算，山川地理，方圖產(chǎn)物，醫(yī)術(shù)本草。著《帝代年歷》，又嘗造渾天象，云修道所須，非止史官是用。〖59字〗

53、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。〖40字〗

54、于是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宮，名金壇華陽(yáng)之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道，來(lái)掌此山，故謂之茅山。”乃中山立館，自號(hào)華陽(yáng)隱居。始從東陽(yáng)孫游岳受符圖經(jīng)法。遍歷名山，尋訪仙藥。每經(jīng)澗谷，必坐臥其間，吟詠盤桓，不能已已。時(shí)沈約為東陽(yáng)郡守，高其志節(jié)，累書要之，不至。〖119字〗