1、……我們很明白，沒有人會為了廢除權力而奪取權力。權力不是手段，權力是目的。建立專政不是為了保衛革命；反過來進行革命是為了建立專政。

2、語言清晰的最大敵人是不誠實。如果在你真正的目的和宣示的目的之間存有差距，你自然會選擇長詞和用濫的成語。

3、戰爭即和平 ，自由即奴役， 無知即力量。

4、危害個人自由的最兇惡的敵人，正是那些最需要自由的人。

5、……真正的權力，我們日日夜夜為之奮戰的權力，不是控制事物的權力，而是控制人的權力。

6、老一輩的社會主義這一享受到反對所謂“階級特權”的訓練，都認為凡不是世襲的東西就不可能長期永存。他們沒有看到，寡頭政體的延續不一定需要體現在人身上，他們也沒有想到，世襲貴族一向短命，而像天主教那樣的選任組織有時卻能維持好幾百年或者好幾千年。寡頭整體的關鍵不是父子相傳，而是私人加于活人身上的一種世界觀，一種生活方式的延續。一個統治集團只要能夠指定他的接班人就是一個統治集團。黨所操心的不是維系血統相傳而是維系黨的本身的永存。由誰掌握權力并不重要，只要等級結構保持不變。

7、可以說，在沒有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現實的東西，都可以使他們相信，因為他們從來不理解，對他們的要求是何等荒唐，因為他們對社會大事不發生興趣，從來不去注意發生了什么事情。正是由于缺乏理解，他們沒有發瘋。他們什么都一口吞下，吞下的東西對他們并無害處，因為沒有殘渣遺留，就像一粒玉米里不加消化地通過一只鳥的體內一樣。

8、任何腐化墮落的事都使他感到充滿希望。誰知道？也許在表面的底下，黨是腐朽的，它提倡艱苦樸素只不過是一種掩飾罪惡的偽裝。如果他能使他們都傳染上麻風和梅毒，他一定十分樂意這么做！凡是能夠腐化、削弱、破壞的事情，他都樂意做！

9、全世界到處都是一樣，幾億，幾十億的人，都不知彼此的存在，被仇恨和謊言的高墻隔開，但幾乎是完全一樣的人——這些人從來不知道怎樣思想，但是他們的心里，肚子里，肌肉里卻積累著有朝一日會推翻整個世界的力量。如果有希望，希望在無產者中間！

10、接受一種正統觀念，永遠意味著繼承許多尚未解決的矛盾。

11、世界上沒有幸福這回事兒，唯一的在于你死了很久以后的遙遠的將來，而從你向黨宣戰開始，最好把自己當作一具尸體。

13、黨叫你不相信你耳聞目睹的東西。這是他們最后的最根本的命令。……但是他是正確的！他們錯了，他是對的，必須捍衛顯而易見、簡單真實的東西。不言自明的一些道理是正確的，必須堅持！客觀世界存在，它的規律不變。

14、你做愛的時候，你就用去了你的精力；事后你感到愉快，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠充滿精力。什么游行，歡呼，揮舞旗幟，都不過是變了質、發了酸的性欲。

15、我恨純潔，我恨善良，我都不希望哪里有什么美德，我希望大家都腐化透頂。

16、在普天下皆騙的時代，講真話就是一種革命行為。

17、在他面前等待著的不是死而是消失。日記會化為灰燼，他自己會化為烏有，只有思想警察會讀他寫的東西，然后把它從存在中和記憶中除掉，你自己，甚至在一張紙上寫的一句匿名的話尚且沒有痕跡停留，你怎么能夠向未來呼吁呢？

18、只要你下定決心，就過你想要的生活，不管有錢還是沒錢。你可以繼續看你的書，保持你的想法，只用對自己說：“我是自由人，你就會過得挺好。

19、他們不到覺悟的時候，就不會造反；他們不造反，就不會覺悟。

20、如果有希望的話，希望一定在無產者身上，因為只有在那里，在這些不受重視的蜂擁成群的群眾中間，在大洋國這百分之八十五的人口中間，摧毀黨的力量才能發動起來。……只要能夠有辦法使他們意識到自己的力量，就不需要進行暗中活動了。他們只要起來掙扎一下，就像一匹馬顫動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要愿意，第二天早上就可以把黨打得粉。可以肯定地說，他們遲早會想到要這么做的。

21、所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。

22、所謂自由，就是可以說二加二等于四的自由。

23、比如民主一詞，不僅沒有公認的定義，各方也反對給它下一個確切的的定義，大家普遍感覺到，如果我們說某個國家是民主的，那是在夸獎。因此，為各種政體辯護的人都宣稱那是“民主政體”，他們擔心一旦該詞的確定含義被確認，就再不能使用。

24、寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。

25、

喬治·奧威爾名言

26、無產者是不朽的，你只要看一眼院子里那個剛強的身影，就不會有什么疑問。他們的覺醒終有一天會來到。可能要等一千年，但是在這以前，它們盡管條件不利，仍舊能夠保持生命，就像飛鳥一樣，把黨所沒有的和不能扼殺的生命力通過肉體，代代相傳。……就是從她們這些強壯的肚皮里，有一天總會出一種有自覺的人類。你是死者；未來是他們的。但是如果你能想他們保持身體的生命一樣保持頭腦的生命，把二加二等于四的秘密學說代代相傳，你也可以分享他們的未來。

27、在一個欺騙的時代，說真話是一種革命行為。

28、誰也不能在回首校園時代時真心真意地說那段日子完全不快樂。

29、所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解。()

30、誰控制過去就控制未來；誰控制現在就控制過去。

31、不僅是一個人的愛，而是動物的本能，簡單的不加區別的欲望：這就是能夠把黨搞垮的力量……他們的擁抱是一場戰斗，高潮就是一次勝利。這是對黨的打擊。這是一次政治行為。

32、他們早已認識到，寡頭整體的唯一可靠基礎是集體主義。財富和特權如為共同所有，則最容易保衛。在本世紀中葉出現的所謂“取消私有制”，實際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的實質：新主人是一個集團，而不是一批個人。……經濟不平等永久化了。

33、上等人的目標是要保持他們的地位。中等人的目標是要同上等人交換地位。蝦等人的特點始終是，他們勞苦之余無暇旁顧，偶爾才顧到日常生活意味的事，因此他們如果有目標的話，無非是取消一切差別，建立一個人人平等的社會。……因為中等人標榜自己為自由和正義而奮斗，把下等人爭取到自己一邊來。中等人一旦達到目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役地位， 自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來沒有實現過自己的目標，哪怕是暫時實現自己的目標。

34、誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現在，誰就控制了過去。

35、如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結果，你也已經打敗了他們。

36、從七八歲時起不再向大人表露真實感情似乎是一種本能。

37、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛者。

38、只要等級化結構永遠保持不變，至于是誰掌握權力并非重要。

39、政治語言的目的就是使謊言聽起來像真理，謀殺聽起來值得尊敬，同時給完全虛無飄渺之物以實實在在之感。