1、為德為才，得一已難，兩者兼全，更不數(shù)見。

2、君子之所人不及，在君慧眼善識人。

3、緊緊依靠自己的力量

4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

5、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

6、應(yīng)以“勤”字報(bào)君恩，以“愛民”二字報(bào)雙親

7、天下事知得十分，不如行得七分。

8、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

9、大官之家不應(yīng)訟涉公庭

10、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

11、治軍應(yīng)注意“根株”、“柱梁”

12、家勤則興，人勤則健。

13、好談己長只是淺。

14、應(yīng)牢記“悔”字“硬”字訣

15、禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生。

16、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

17、治軍以愛民為第一義

18、對紳士貴在獎(jiǎng)之以好言

19、進(jìn)德修業(yè)二者不可或缺

20、善觀人者觀己，善觀己者觀心。