1、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)•為政》

2、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》（君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)，小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他。）

3、君子求諸己，小人求諸人。

5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語(yǔ)•季氏》（有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。）

6、自古皆有死，民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)•顏淵》（自古以來(lái)人總是要死的，人沒(méi)有信用就沒(méi)有立足之地。）

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)•述而》

9、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)•學(xué)而》

10、子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”——《論語(yǔ)•學(xué)而》

11、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

13、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《論語(yǔ)•為政》

14、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)•子罕》

16、不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)•泰伯》（不在那個(gè)職位上，就不去考慮那個(gè)職位上的事。）

17、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

18、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》

19、文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)•雍也》

20、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。——《論語(yǔ)•雍也》

21、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》（君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話。）

22、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)•學(xué)而》（花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。）

23、不患人之不己知，患不知人也。

24、自古皆有死，民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)•顏淵》

25、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有力則學(xué)文。”——《論語(yǔ)•學(xué)而》

26、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

27、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)•里仁》（見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省，自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤。）

28、言必信，行必果。

29、君子喻于義，小人喻于利。

30、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)•述而》（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）

31、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)•里仁》

32、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)和思是不能偏廢的。學(xué)而不思有其局限性，思而不學(xué)也存在很多弊端，學(xué)與思相結(jié)合才行。只有將學(xué)與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德有學(xué)識(shí)的人。

33、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)•為政》

34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。