1、有關(guān)奮斗人生經(jīng)典哲學(xué)語句微信簽名〖16字〗

2、大多數(shù)人參與戰(zhàn)爭是為了以此保全他們的聲譽(yù)，但很少人愿意總是這樣冒險(xiǎn)，因?yàn)檫@種冒險(xiǎn)程度，超過了人們?yōu)槿〉贸晒λA(yù)估的必需的危險(xiǎn)。〖59字〗

3、C、物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用〖18字〗

4、當(dāng)愛情發(fā)言的時(shí)候，就像諸神的合唱，使整個(gè)的天界陶醉于仙樂之中。——莎士比亞〖32字〗

5、本書分為四部分，就這四部分基本囊括了弗洛伊德的主要思想和理論。一是日常生活心理分析，其實(shí)這一章就是闡釋意識潛意識以及自我和本我等思想。第二部分性愛與文明。在弗洛伊德的精神分析中，性愛被推到了至高無上的高度。在弗洛伊德的思想中，“本我”包含了所有原始的遺傳的本能和欲望，而其中最根本的就是性欲沖動，它為各種本能沖動欲望提供力量。所以弗洛伊德在對病患進(jìn)行精神分析的時(shí)候大多都能夠從和性有關(guān)的方面入手找尋答案。第三部分是精神分析論，在這部分集中闡釋了神經(jīng)官能癥的問題，作為精神分析學(xué)的創(chuàng)始人，弗洛伊德在這方面的成就是顯而易見的。最后一部分是夢的解析，關(guān)于夢，我們每個(gè)人都再熟悉不過，但是，在弗洛伊德面前，所有和夢有關(guān)的一切會讓我們覺得是那么陌生又那么神奇。同時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)他的想象力的確是無比豐富。〖319字〗

6、我非常理解你的感受，如果將心比心的話，讓我突然去接受一個(gè)隱瞞一切背景的人，我也很不容易。〖40字〗

7、勿以運(yùn)氣為貧窮開脫〖9字〗

8、王小波犀利幽默，玩世不恭的字里行間閃爍睿智的光芒；周國平溫潤如玉，卻在文章中溫和而有力量地點(diǎn)醒你，告訴你原來人生還可以這樣感悟。〖59字〗

9、是因?yàn)槠涿利惡头曳迹?i>〖9字〗

10、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！〖75字〗

11、知識就是力量，知識就是安全，知識就是幸福。〖18字〗

12、鄭治興哲學(xué)隨筆三則〖9字〗

13、【職場法則】對那些傾向焦慮和抑郁的職場人士來說。部分情況下，面對別人的批評指責(zé)常常容易引起斗爭，但是一陣偷笑或者話題轉(zhuǎn)到搞笑的事件上，哈哈，那大家伙便能夠大笑，氣氛融洽的很。有爭端便神奇地迎刃而解。〖89字〗

14、隋末天下大亂，唐太宗出來，掃平群雄，平一海內(nèi)。他用的謀臣，是房玄齡。史稱房謀杜斷，房是極善籌謀之人，獨(dú)受著他夫人之壓迫，無法可施，忽然想到：唐太宗是當(dāng)今天子，當(dāng)然可以制服她，就訴諸太宗。太宗說：你喊她來，等我處置她。哪知房太太，幾句話，就說得太宗啞口無言，私下對玄齡道：你這位太太，我見了都害怕，此后你好好服從她的命令就是了。太宗見了臣子的老婆都害怕，真不愧開國明君。當(dāng)今之世，有志削平大難者，他幕府中總宜多延請幾個(gè)房玄齡。〖183字〗

15、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲校惠^真，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。〖73字〗

16、你已經(jīng)走出我的視線；抬望眼，我已經(jīng)離你太遠(yuǎn)；再回首，你我都已遠(yuǎn)走。時(shí)光飛逝，珍愛光陰，不要等到失去了才懂得珍惜！〖48字〗

17、濃香型鐵觀音特點(diǎn)：蜻蜓頭加青蛙腿，香氣高雅韻味濃，滋味醇厚回甘快，湯色金黃葉底軟。〖36字〗

19、尤金的散文《曇花的哲學(xué)》是新加坡女作家尤今的散文精選集。共分六輯：《碗里乾坤大》圍繞食物這一主題，展現(xiàn)親情、友情、國情和旅情；《等待國旗的人》通過講述作者在異鄉(xiāng)邂逅朋友的故事，寫出笑中有淚的眾生百態(tài)；《寸寸土地皆故事》寫出了異國異鄉(xiāng)引人入勝的故事，以及令人驚嘆的奇風(fēng)異俗、令人驚愕的丑惡人性、令人驚喜的溫暖人情；《人間樂土》中收入的是一些趣味盎然的小故事，喜怒哀樂、美丑善惡，盡收筆下；《曇花的哲學(xué)》通過玲瓏細(xì)致的小品文，看生活、寫生活，其中不乏子女教育等問題；《甜咸人生》中的小品文亦莊亦諧地帶出了作者的人生信念與生活哲理，頗有綿里藏針的苦心和“糖霜裹黃連”的創(chuàng)作旨意。〖248字〗

20、人生是條無名的河，是深是淺都要過；人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝；人生是首無畏的歌，是高是低都要和；人生是盤無悔的棋，是贏是輸都要博！〖60字〗

21、有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。〖133字〗

22、對現(xiàn)實(shí)的抽象就是對現(xiàn)實(shí)的毀滅。〖14字〗

23、人沒錢不如鬼，湯沒鹽不如水，你會慢慢發(fā)現(xiàn)，一顆好心，永遠(yuǎn)比不上一張好嘴。〖31字〗

24、其實(shí)輸并不可怕，可怕的是輸了就鼓不起勇氣面對世界。〖23字〗

25、每個(gè)人的一生都會后悔，有的人是因?yàn)闆]有付出，有的人卻是因?yàn)闆]有珍惜。〖31字〗

26、湯因比反對西方歷史學(xué)把國家作為歷史研究基本單位的普遍做法，主張歷史研究的基本單位應(yīng)該是文明。他說，通常看來，尋找歷史研究的基本單位似乎最好從現(xiàn)代西方歷史學(xué)家一般的觀點(diǎn)人手，也就是說從某個(gè)民族國家人手。但是，他的真正計(jì)劃是從西方的民族國家中選出一個(gè)看上去最符合現(xiàn)代歷史學(xué)家歷史研究基本單位標(biāo)準(zhǔn)的理想國家，然后，以這個(gè)為例，根據(jù)“歷史事實(shí)”檢驗(yàn)現(xiàn)代歷史學(xué)家們看法的正確與否。〖172字〗

27、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞〖33字〗

28、人生經(jīng)驗(yàn)：第一感覺不好的人，一定不要深交。〖18字〗

29、處事：故意示弱，假裝糊涂〖10字〗

30、真應(yīng)了那句話，興趣是最好的老師，喜歡做的總能不易余地的把它做好，縱使辛苦勞累也不覺得。〖39字〗

31、英國哲學(xué)家羅素在回憶錄里講到他很早就拋棄了康德和黑格爾的思想，甚至于他認(rèn)為在數(shù)學(xué)哲理的探討上，康德簡直是愚蠢和無知。那么他的早期思想受益于誰呢？就是他的學(xué)生，后來的奧地利哲學(xué)家維特根斯坦。羅素和維特根斯坦的關(guān)系很有意思，當(dāng)時(shí)做學(xué)生的維特根斯坦跑來問羅素：“你能不能告訴我，我到底是不是一個(gè)大白癡？”羅素告訴他：〖142字〗

32、同時(shí)在無意之中傷害了身旁的追隨者。〖16字〗

33、當(dāng)你看清了一個(gè)人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義;討厭一個(gè)人而不翻臉，你就懂得了至極的尊重。活著，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。〖59字〗

34、《西方哲學(xué)史》是每個(gè)讀書人都應(yīng)看的一本書，尤其是搞文史哲研究的人。但是版本也很重要。較好的有兩個(gè)，一個(gè)是羅素寫的，另一個(gè)就是梯利寫的。他的特點(diǎn)不是像以前的版本，羅列各種思想、各個(gè)哲學(xué)家，而是按照思潮的淵源，逐漸地演化，讀者看了以后，有一個(gè)對西方哲學(xué)清晰的系統(tǒng)的了解，同時(shí)增加?xùn)|方人欠缺的理性和邏輯性。作者在本書的序論里說，哲學(xué)史必須力求把每一種宇宙觀放在它適當(dāng)?shù)谋尘爸校阉闯墒怯袡C(jī)整體的一部分，把它同它過去、現(xiàn)在和將來文化的、政治的、道德的、社會的和宗教的因素聯(lián)系起來。〖213字〗

35、諾不輕信，故人不負(fù)我；諾不輕許，故我不負(fù)人。〖18字〗

36、哲學(xué)散文哲學(xué)家塞內(nèi)卡英語名言：困難鍛練心智欄目：英語美文時(shí)間：2019-01-30Difficultiesstrengthenthemind，aslabordoesthebody.LuciusAnnaeusSeneca，Philosopher「困難鍛練心智，如同勞動鍛練身體。」塞內(nèi)卡(...〖130字〗

37、而關(guān)于產(chǎn)生美的機(jī)制，弗洛伊德有更進(jìn)一步的解釋。美讓我們以文明的方式滿足被壓抑的攻擊沖動和性沖動。“超我”與“本我”在審美的短暫愉悅中仿佛停止了沖突，達(dá)成休戰(zhàn)協(xié)議。弗洛伊德理論的核心即人類沖動與動物本能的區(qū)別在于人類能夠?qū)_動升華。藝術(shù)家的杰作是沖動升華的結(jié)果，當(dāng)我們被藝術(shù)家的杰作俘獲時(shí)同樣也能升華自己被壓抑的沖動。弗洛伊德反對黑格爾的觀點(diǎn)，他認(rèn)為作品的美并非因?yàn)樗南笳饕饬x，而是因?yàn)樗鼮槿藥砹藷o意識的愉悅。〖191字〗

38、戰(zhàn)略不能落實(shí)到結(jié)果和目標(biāo)上面，都是空話。〖18字〗

39、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。〖25字〗

40、可能一個(gè)人說你不服氣，兩個(gè)人說你不服氣，很多人在說的時(shí)候，你要反省，一定是自己出了一些問題。〖41字〗

41、上架建議：暢銷書/哲學(xué)智慧〖11字〗

42、剛開始的時(shí)候，小敏總是把我們需要的資料弄得錯(cuò)誤百出，我有好幾次聽到喜歡刁難人的同事小媚把兩道柳葉眉像刀一樣豎立，動人的櫻唇嘰嘰呱呱中文加英文地對準(zhǔn)小敏亂訓(xùn)一通，小敏低著頭站在那里臉紅紅的，不停地對小媚說著“sorry，然后以百米沖刺的速度把正確的資料整理了給她放在桌上。那些日子，常常是當(dāng)我們打著呵欠從辦公室向家里撤退的時(shí)候，冷冷的空調(diào)下小敏還在滿頭大汗地忙著。〖170字〗

43、【哲學(xué)與人生經(jīng)典句子】勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。〖27字〗

44、知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。——洛克〖13字〗

45、佛家有云：得失隨緣，心無增減。此般云淡風(fēng)輕，要想做到談何容易？我們無時(shí)不渴望著家人健康，學(xué)業(yè)有成，愛情美滿，甚至更多更多，而生命似乎偏偏與我們作對，不如意者十之八九。它就像一只強(qiáng)勁有力的手，不由分說地將你一把按在一張荊棘密布的網(wǎng)上。所有的期許，皆化為夢幻泡影。但也就是在這痛楚過后，它帶給你一份禮物——成長。〖135字〗

46、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。〖19字〗

47、明修棧道，暗渡陳倉。〖8字〗

48、自我節(jié)制是最大的美德。——古希臘劇作家普魯塔克〖20字〗

49、所有的得都離不開舍，就看你的選擇。有的人為了追求名利，放棄了道德和尊嚴(yán)；有的人為了生活，放棄了夢想；有的人為了逃避，放棄了生命……為了得到心中所想，我們要為之付出代價(jià)。也許得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如舍棄的，也許舍棄的不多卻得到了更多。舍得需要作出選擇，需要承受這個(gè)選擇帶來的一切結(jié)果，無論結(jié)果好壞，終究是自己的選擇，與人無尤。那些不能為自己的選擇負(fù)責(zé)的人，承擔(dān)不了舍棄的代價(jià)，也享受不了得到的快樂，反而要舍棄更多。〖179字〗

50、一切享樂和幸福都是消極的，只有痛苦才是積極的。——叔本華〖24字〗

51、“才當(dāng)來要間等微塵，后用走大不微塵？鄭小定，難得糊涂啊。”〖23字〗

52、根根須須都有用，解決問題點(diǎn)點(diǎn)滴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)思量，克服困難千萬個(gè)，一樹風(fēng)景一輝煌。遵守自然規(guī)法乃有常，違背客觀規(guī)律勢必?zé)o常。難點(diǎn)在于，規(guī)律隱于表象，由葉到枝，由枝到莖，因莖追根，認(rèn)識根本，何來無常？！重點(diǎn)在于，認(rèn)識之后，扎根于實(shí)踐，實(shí)踐之中，化無常為有常。〖107字〗

53、散文化1張會軍;;數(shù)字技術(shù)、觀念、制作的思考[A];中國電影電視技術(shù)學(xué)會影視科技論文集[C];2003年2潘予;;一點(diǎn)體會——在電影《安居》中扮演角色的心得[A];新世紀(jì)電影表演論壇（上）——第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];1999年3斯坦芬尼·德波爾;;跨區(qū)域空間的探尋與整合：三池崇史電影中的性別、類型觀念與亞洲[A];沖突·和諧：全球化與亞洲影視——第二屆中國影視高層論壇文集[C];2002年4鄭衛(wèi)莉;;走進(jìn)水水[A];我的角色與我們的劇團(tuán)——第六屆電影表演藝術(shù)學(xué)會獎文集[C];1997年5楊靜;;談“電影立法”的問題[A];電影表演創(chuàng)新集——第九屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];2003年6陸地;郭淼;;韓國電影振興對中國的啟示[A];沖突·和諧：全球化與亞洲影視——第二屆中國影視高層論壇文集[C];2002年7沈魯;胡辛;;淺議“新民俗電影”的審美旨趣[A];江西省文藝學(xué)會2003年年會論文集[C];2003年8郭連文;;藝海無崖、藝海無邊[A];電影表演創(chuàng)新集——第九屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];2003年9林洪桐;;電影的現(xiàn)代性與銀幕表演[A];我的角色與我們的劇團(tuán)——第六屆電影表演藝術(shù)學(xué)會獎文集[C];1997年10張瑞芳;;向謝添同志致賀[A];新世紀(jì)電影表演論壇（上）——第七屆“電影表演藝術(shù)學(xué)會獎”文集[C];1999年〖461字〗

54、有。這就是，將碎片按大小排列并稱過重量后即可發(fā)現(xiàn)：10～100克的最少，1～10克的稍多，0．1～1克的和0．1以下的最多!尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系，即：最大碎片與次大碎片的重量比為16：1，次大碎片與中等碎片的重量比為16：1，中等碎片與較小碎片的重量比是16：1，較小碎片與最小碎片的重量比也是16：1。于是，發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究，從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測它的原狀，并迅速恢復(fù)它們的原貌!〖206字〗

55、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧；二是不打斷別人的話；三是不急于求成；四是提問要有針對性；五是解答要符合情況；六是談話要有始有終；七是要立足實(shí)際。〖68字〗

56、《藝術(shù)哲學(xué)》這本書是由法語翻譯而來，譯者在扉頁中寫到，這本書是寫給想要貼近藝術(shù)的人看的。在這本書大概是從繪畫藝術(shù)的角度來看哲學(xué)，也可以說是用哲學(xué)來解讀繪畫藝術(shù)。〖73字〗