1、勞動創(chuàng)造世界。——馬克思

3、人的需要，是和滿足需要的手段一同發(fā)展的，憑借那種手段發(fā)展起來的——馬克思

4、宗教是被壓仰生物的哀嘆，且它同等于沒有靈魂狀態(tài)下的心緒，是無情的世界的感情，也就是民眾的******——馬克思

5、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃——馬克思

6、只有在交往具有世界性質(zhì)，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有在一切民族都卷入競爭的時候，保存住已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障——馬克思

7、歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。——馬克思

8、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。——馬克思

9、只要存在著市場經(jīng)濟，只要還保持——馬克思

10、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。——馬克思

11、愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。——馬克思

12、暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆，暴力本身就是一種經(jīng)濟力——馬克思

13、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。?——馬克思

14、所謂階級，就是這樣一些集團，由——馬克思

15、我讓旁人去嘀咕，自己卻干自己認(rèn)為有益的事。我巡視了我的領(lǐng)域中的事，認(rèn)清了我的目標(biāo)。——馬克思

16、歷史本身是自然史的一個現(xiàn)實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現(xiàn)實的部分。——馬克思

17、天下無難事，只怕有心人——馬克思

18、權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度——馬克思

19、超過勞動者個人需要的農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，是一切社會的基礎(chǔ)——馬克思

20、自由就在于遙把國家由一個站在社會之上的機關(guān)變?yōu)橥耆倪@個社會的機關(guān)——馬克思

21、科學(xué)的全部目的，就是有意識地取——馬克思

22、大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率，這一點是一目了然的。——馬克思

23、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

24、工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個階級來行動——馬克思

25、不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。——馬克思

26、如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑娙耍麤Q不可能成為真正的完人和偉人。——馬克思

27、如果他要進行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨自性所造成的一定的事物中間去進行選擇的。——馬克思

28、人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)——馬克思

29、消費資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果，而生產(chǎn)的條件的分配，則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)——馬克思

30、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。——馬克思

31、如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程——馬克思