1、傳播知識遠比開拓羅馬的疆域更偉大。〖16字〗

2、你能想你所想的，說你所想的時代是非常幸福的時代。〖22字〗

3、其實就當今社會而言，顧家的女人真的很受男人們的喜歡，任何一個男人都希望，自己婚后能夠在外努力的工作，家中能有一個操持家中大小事物的老婆，這樣自己在外才能安安心心的工作掙錢養家。〖82字〗

4、第七：不為往事煩惱，學會了放下，活得很自由。〖18字〗

5、若為自由故，〖5字〗

6、這首短詩經由左聯作家殷夫的翻譯，魯迅的傳播，被廣大中國讀者熟知。后來一度被引入中學語文教材，成為中國讀者最為熟悉的外國詩歌之一。〖59字〗

7、我們聽到的一切都是一個觀點，不是事實。我們看見的一切都是一個視角，不是真相。〖34字〗

8、你未看此花時，〖6字〗

9、四、塞涅卡，古羅馬政治家、斯多葛派哲學家、悲劇作家、雄辯家。其一生著作頗豐，觸及到了可以作為研究對象的一切實際領域。〖50字〗

10、即使是智者，也難擯棄追求功名這個弱點。〖17字〗

11、姑娘顧家，兩邊都發〖8字〗

12、兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。〖14字〗

13、渡河之后，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。〖23字〗

14、你笑什么？只要改個名字，故事說的正是你。〖17字〗

15、九、奧古斯丁，又名希波的奧古斯丁，古羅馬帝國的一名摩尼教徒，同時也是基督教早期神學家，教會博士，以及新柏拉圖主義哲學家。其思想影響了西方基督教教會和西方哲學的發展，并間接影響了整個西方基督教會。〖88字〗

16、第二：姑娘顧家，兩邊不發”，〖10字〗

17、永遠記住：你的心靈是不可征服的。〖14字〗

18、一念開明，反身而誠。〖8字〗

19、那些寫書說名望如糞土者都沒忘記把他們的大名印在扉頁。〖25字〗

20、我來，我見，我征服。〖7字〗

21、吝嗇鬼永遠處在貧困中。〖10字〗

22、三、馬庫斯·圖留斯·西塞羅，羅馬共和國末期著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家，以善于雄辯而成為羅馬政治舞臺的顯要人物。〖56字〗

23、偷吃的肉，味道最香。〖8字〗

24、假如一件事的確值得去說或去做，那么就請不要反復思量是否符合你的身份。〖32字〗

25、人有自由意志，成人成獸全靠自己。〖14字〗

26、你如何看待自己遠比他人如何看待你重要得多。〖20字〗

27、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為俗語說得好，到處在等于無處在，四處為家的人無處為家。〖43字〗

28、站在岸上觀望別人在怒海中受難是件樂事。〖18字〗

29、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。〖14字〗

30、勇氣就是對艱苦和痛苦的蔑視。〖13字〗

31、憶君心似西江水，日夜東流無歇時。〖14字〗

32、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。〖14字〗

33、擾亂人們的不是客觀事情，而是人們對客觀事情的見解。〖23字〗

34、第五：平時很弱小，關鍵時候可以當好“家庭的頂梁柱”。〖21字〗

35、如果不能真正的了解對方，也就不可能尊重對方。〖20字〗

36、教育的目的是讓學生們擺脫現實的奴役，而現在的年輕人正意圖做著相反的努力，為了適應現實而改變自己。〖45字〗

37、持志如心痛。一心在痛，〖9字〗

38、不要只注重形式上的修辭而放棄了實質上的思考。〖21字〗

39、滴水穿石靠的不是蠻力，而是持之以恒。〖16字〗

40、除了給，愛的要素還有：關心、責任心、尊重和認識。〖19字〗

41、金錢買來的忠誠一定會被金錢所收買。〖16字〗

42、時間是最好的醫生。〖8字〗

43、《夜雨寄北》作者為唐代文學家李商隱。其全文詩詞如下：〖22字〗

44、六、昆圖斯·賀拉斯·弗拉庫斯，羅馬帝國奧古斯都統治時期著名的詩人、批評家、翻譯家，代表作有《詩藝》等。〖43字〗

45、姑娘顧家，兩邊不發〖8字〗

46、七、普布里烏斯·克奈里烏斯·塔西佗，古代羅馬最偉大的歷史學家，他繼承并發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。〖69字〗

47、所有的殘忍都是由膽怯而產生的。〖14字〗

48、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。〖14字〗

49、不要總想著他人給你一些建議，這是荒謬而可笑的，因為，他人并不知道你需要什么。〖34字〗

50、其實在當今社會來看，這句俗語“姑娘顧家，兩邊不發”，同樣具有一定的道理，甚至因為太顧娘家的生活，導致離婚也不在少數。就比如“扶弟狂魔”的行為，本來相幫自己娘家弟弟的行為本沒有錯，錯就錯在，當夫妻雙方共有的財產，只被妻子一人偷偷拿給弟弟結婚使用，丈夫卻毫不知情之時，這就是矛盾大爆發之時，丈夫肯定認為自己沒有得到尊重，因此對妻子也會失去原有的信任，甚至離婚。〖158字〗

51、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?〖14字〗

52、所以盡管女子已經出嫁，關心娘家父母也是孝順美德的一種體現，但是過多的關注娘家，也會讓現有的婆家比較尷尬，矛盾也會發生，鄰里也會議論紛紛。畢竟成家的兒女已經有了新的家庭生活，更要以當前的家庭生活為主。不能老是因為娘家生活窘迫，就一直自作主張的伸手相助，這樣只會讓婆家人感到自己不受尊重，關系也因此變得不愉快，長久家庭矛盾頻發，自然也不會變得發財富有了。而對于娘家之人來說，由于經常受到自己的相幫，長久以來也會產生依賴性，因此喪失了努力奮斗的心，那么日后又怎么會變得發財富有呢？這也就是俗語“姑娘顧家，兩邊不發”的由來。〖235字〗

53、人的本性就是愛自己甚于一切。〖13字〗

54、耐心是智慧的伴侶。〖8字〗

55、財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。〖17字〗

56、他的心學，是中華文明史上的一朵奇葩，是值得我們每個人為之驕傲的財富，他吹響了人性解放的號角，引領了明代末期的思想解放潮流，他的思想流傳千古，近代的康有為、孫中山等人都從其中受益匪淺。〖83字〗

57、二、蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒，羅馬共和國末期杰出軍事統帥、政治家，以其優越的才能成為羅馬帝國的奠基者。〖45字〗

58、生命誠可貴，〖5字〗

59、勾頭女子挺胸漢，一生富貴半生閑〖14字〗

60、大凡朋友須箴規指摘處少，〖11字〗

61、自古至今，家長里短、人情往事，都是我們生活中不可避免的事情。特別是人生中三大喜事之一的婚嫁。對于男女雙方家庭來說，這絕對是人生中的大事。作為女方的家人，自然希望女兒能嫁得如意郎君，而作為男方家人，則希望娶得溫柔賢惠的女子作為兒媳。〖104字〗

62、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。〖14字〗

64、生命如同寓言，其價值不在于長短，而在于內容。〖19字〗

65、愛情是自由之子，永遠不會是控制的產物。〖17字〗

66、單純和慷慨超出一定的極限之后，就會導致毀滅。〖20字〗

67、第六：一直相信愛情，但也會防備身邊人變心。〖18字〗

68、上帝對你的愛，猶如世上只有你一人。〖15字〗

69、二者皆可拋。〖5字〗

70、能進行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎的感情是謙恭。〖26字〗

71、愛情價更高。〖5字〗

72、連自己的命運都不能主宰的人是沒有自由可以享受的。〖23字〗

73、即使是兇猛的野獸，如果總關在籠里，也會失去自己的勇猛本性。〖26字〗

74、人安有工夫說閑語，管閑事〖11字〗

75、此情可待成追憶，只是當時已惘然。〖14字〗

76、第四：一般沒有脾氣，但也不好惹〖13字〗

77、世界是一本書，不旅行的人只看到其中的一頁。〖19字〗

78、太陽照耀的地方都是我的土地。〖13字〗

79、愛一個人就是要先出自己，而不期待得到回報，相信自己的愛一定能喚起對方的愛。〖34字〗

80、王陽明是明代心學集大成者，明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家〖33字〗

81、匈牙利詩人裴多菲·山陀爾1847年創作的一首短詩《自由與愛情》，原詩如下:〖33字〗

82、十、奧維德，古羅馬詩人，與賀拉斯、卡圖盧斯和維吉爾齊名。代表作《變形記》，《愛的藝術》和《愛情三論》。〖38字〗

83、任何事物都有特殊的自然法則，當你學會了區別和分離事物，你就會明白，事物的本身是無關緊要的，我無法掌控外物，但我能掌控意志。〖55字〗

84、要準確的了解這句話的意思，就要知道句中的“姑娘”是指啥？其實姑娘指的是兩種人，分別指未出嫁之女和已經出嫁之女，而在這句話中是指已經出嫁的女子。那么這句話就很好理解啦，意思是說嫁出去的姑娘還經常照顧娘家的生活狀況，那么兩家都不會興旺的。〖107字〗

85、心靈中的黑暗必須用知識來驅除。〖14字〗

86、每個人都有錯，但只有愚者才執迷不悟。〖16字〗

87、五、馬可·奧勒留，羅馬帝國五賢帝時代最后一位皇帝。他向往和平，卻具有非凡的軍事領導才干。〖39字〗

88、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。〖27字〗

89、然而作為已經出嫁的女子，雖然已經成家生子，左邊是婆媳關系，右邊是對于自己有生養之恩的父母，對于后期對兩家的相扶相幫，處理起來就需要技巧了，處理的好，婆家娘家和睦安康，處理不好，甚至婚姻破裂也有可能。就如同民間流傳的這句俗語“姑娘顧家，兩邊不發”，說的就是女子出嫁之后，如何處理婆家和娘家家庭關系的總結。那么這句俗語是什么意思呢？講的有沒有道理呢？且聽我一一道來。〖162字〗

90、真正的知己看上去比騙子還要冷漠。〖15字〗

91、愛情，如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的另外這句話是臺灣作家三毛的不是張愛玲〖54字〗

92、人的一生無論看上去多么波瀾壯闊，在到達終點回首往事時，卻顯得如此平平庸庸。當然，哪種活法都會有遺憾，不過，至少不應該在臨死的時候，才想到“糟糕”，“應該早點做”等等而悔不當初的。〖76字〗

93、萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。〖37字〗

94、第一：勾頭女子挺胸漢，一生富貴半生閑”，〖16字〗

95、八、愛比克泰德，古羅馬最著名的斯多葛學派哲學家之一。他把注意力集中在對具體的生活倫理學的思考上，重心性實踐，主張遵從自然過一種自制的生活，他的思想對后來的哲學與宗教都產生過深遠的影響。〖85字〗

96、“生命誠可貴，愛情價更高”是匈牙利詩人【裴多菲·山陀爾】的詩句〖26字〗

97、人們相互蔑視，又相互奉承，人們各自希望自己高于別人，又各自匍匐在別人面前。〖33字〗

98、若有情天涯也咫尺，若無情咫尺也天涯。〖16字〗

99、在你信任一個人之前，先要深入地了解他。〖17字〗

100、如果按照教科書的指示行動，是無法獲勝的。〖18字〗

101、為什么說兩家都不能興旺呢？這兩家是哪兩家呢？不難看出，這兩家分別指的是婆家和娘家，古人認為“嫁出去的姑娘，潑出去的水”是收不回來的，嫁到別人家里就要侍奉公婆、相夫教子。常言道“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，嫁給什么樣的人，無論生活再艱苦都要跟隨。而唐代文學家柳宗元在為已故伯祖母李氏所作的《伯祖妣趙郡李夫人墓志銘》中也有敘述：“從人之道，內夫家，外父母家。”意為女性婚后以夫家為“內”家，以母家為“外”家，意思是說未出嫁前以父親為天，出嫁之后就以丈夫為天。〖192字〗

102、第二：善于察言觀色，當好旁觀者。〖13字〗