1、讓我們先來理解何謂“師德”，師德指的是教師公德，一種為維護社會公共利益而應該遵守的社會公共道德。師德的組成則是由教師道德的認識、情懷、意志、信念、行為、席管等構成。〖71字〗

2、和小公主，關心寵愛呵護有加，以自我為中心，偶遇不如意的事就無理取鬧，甚至離家出走。更何談感恩了！〖42字〗

3、教師道德是一種職業道德。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師在實際工作中要言行一致、表里如一。〖125字〗

4、師德是教師素質的重要組成部分〖14字〗

5、認為父母是孩子成長發展的奠基者，應為孩子的健康成長提供科學的指導和針對性的幫助；應重視以日常生活為課堂進行品德教育，為孩子的終身發展奠定基礎。〖67字〗

6、老師對學生的影響是非常大的，除了父母的生活習慣，行為活動會影響到學生，老師和同伴也會影響到學生。所以具有導向性作用的老師和家長一定要以身作則。首先要規范自己的作風和思想，只有好的東西才能夠經得住時間的考驗，只有好的領導者才能夠帶領學生向好的方向發展，所以一定要做學生好的終身發展的奠基人。〖135字〗

7、“傾情注愛”，后邊應該是“靜待花開”。〖13字〗

8、教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。例如，在我們的調查中發現，如果你問老師，“你體罰學生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學中，有些老師就有體罰學生的行為，說明這些老師并沒有把道德準則內化，表現出言行不一致。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。〖306字〗

9、身為教師或是從事一切關于教育的工作者的我們，我們所被賦予的使命就是“育人”，我們所影響的是一位學生的一生，我們是他們學習成長模仿的標準。所以當我們想要教出怎樣的學生，就得以身作則。〖82字〗

11、在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。那么，關系到整個國家前途、影響整個民族精神風貌的師德在教師素質中的地位怎樣呢？〖77字〗

12、讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”〖43字〗

13、蘇霍姆林斯基說過：“在一個家庭里，只有父親自己能教育自己時才能產生孩子的自我教育。”作為家長不僅僅是親子關系，還應當是師生和同學關系。正因為家庭血緣親情、耳濡目染的同化傳承作用，父母才把長期修煉而固化了的優〖94字〗

14、秀品質以及在生活實踐中積累的知識經驗潛移默化地傳授給下一代，使其傳承光大。〖35字〗

15、教師是什么？教師是傳道授業解惑的人，他（她）的工作對象是人，是未成年人，是哪些只有軀體沒有靈魂，只有軀體沒有內容的自然人。教師的工作就是給這些人塑造靈魂，教師的工作就是給這些人傳授知識，就是的工作就是為這些人解答疑難問題。教師的價值取向將會直接影響這些人。如果一個教師，他的價值觀，人生觀是積極向上的，是正能量的，那么，他的一言一行也必然是積極向上的，正能量的，那他對學生的影響將是積極的、正面的，學生將會從他這里得到正面的，正確價值取向。如果他的價值取向是消極的，這些消極的價值觀將會在他的工作和生活中自然地流露出來，學生會在不自覺的學習過程中受其感染。因此，教師首先要德高，德高才能培養出德高的學生。只有德高的學生才是對社會有用的人。所以，師德的高低，師德的好壞必然決定其所培養的人的好壞，所以師德是教師素質的核心。〖326字〗

16、一、師德師風的建設是教師的素質的核心〖17字〗

17、教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。〖191字〗

18、師者，傳道受業解惑也。〖9字〗

19、師德是教師最本質的，也是教師做為人最基本的。有良好的師德，那你的學生也將優秀。所以師德是教師的核心!〖45字〗

20、師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。〖284字〗

21、著名教育家陶行知先生說過：學高為師，德高為范。作為一名人民的教師，一定要有深厚的文化知識，更要有高尚的道德修養。而師德師風建設就是整個教育系統的核心內容。要大力去學習、培養提高。師德師風是體現一個教師的重要組成部分，在教育和感化孩子的過程中，我們要用心去對待每一位孩子，用教師自身的人格魅力去教育學生。所以我覺得，師德師風建設是教師素質的核心內容。〖159字〗

22、讓孩子懂得感恩、親身體驗是最具教育效應的。家長要經常鼓勵孩子在婦女節、勞動節、母親節、父親節等節日，通過幫媽媽做飯、給父母洗一次衣服、發一條短信、寫一句感言、策劃參與家務勞動等，讓他們從中體會孝敬父母的親情和感受。〖95字〗

23、教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。〖147字〗

24、教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。〖23字〗

25、“動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴上或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些時，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路！只有這么做，孩子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴上、護在翼下和趕離身邊，都是父母對孩子不同的愛的體現，連動物也深知“慣子如殺子”的道理。教育界有句口號叫“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。但從教育的實際來看，更應該做到的是“再富不能先富孩子”。當今社會物欲橫流，比闊斗富的不良風氣也在侵蝕學校、影響孩子。一些孩子常與同伴比衣服、比玩具、比用具，甚至比誰家有錢、誰的父母“官”大。這些孩子在父母的嬌生慣養下過著衣食無憂的生活，全然不知“食豐而生奢，闊盛而生侈”“由儉入奢易，由奢入儉難”的危險。再富不能先富孩子，才能逼孩子學會獨立前行，學會感恩惜福。〖349字〗

26、第一，教孩子懂得感恩父母。父母含辛茹苦養育子女，子女理應感恩孝敬父母。漢代黃香扇枕溫席的佳話及“誰言寸草心，報得三春暉”的詩句，就是子女孝敬報答父母養育之恩的寫照。可是，現在的孩子大多數被父母長輩寵為小皇帝〖93字〗

27、以人為本，為學生終身發展奠基”的辦學理念成果。〖20字〗

28、現代教育認為，教育的核心是提高人的發展潛能，它主要包括品德素養和知識技能兩個方面。人的品德素養決定人的發展方向，良好的道德素養是人健康成長發展的助推器。然而，許多家庭忽視孩子道德倫理、價值觀念和人格意志等情感素質的培養提高。有的家長認為，讓孩子吃好穿暖就盡了家長的責任，教育孩子那是學校的事情；有的家長奉行“樹大自然直”的信條，對孩子信馬由韁、放任自流；還有的家長對孩子嬌生慣養、呵護寵愛，連老師的正當批評教育都妄加指責，生怕孩子受委屈。這些，都是存在嚴重缺陷的教育觀念。〖214字〗

29、再次要能包容學生的過失。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉。”教師先于學生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。〖86字〗

30、既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。〖99字〗

31、在未來的教育中，知識的獲取已經不再只有從教師身中才能得到，可以透過電腦查詢等科技方式進行。而教師的作用漸漸轉移至學生的品格、素養、情商等多方面的軟實力。在因應未來教育的來臨，我們必須提升自我的道德修為與心理素質，構建一個無法取代的自我教學體制。〖113字〗

32、人的一生，無論成敗，都會得到父母的養育、老師的教誨、親人的關懷、朋友的幫助及大自然的恩賜。茫茫大千世界、蕓蕓滄海眾生，在自己的成長發展中能受助于別人，是多么大的恩賜和緣分啊！正是這樣的相互依存，我們才有勇氣和信心度過生活中的一個個難關并幸福快樂地生活著。〖115字〗

33、

34、家庭教育，是人一切教育的起點和基礎，它在人的成長發展中起著十分重要的作用，特別是在道德品德形成方面舉足輕重，休戚相關。那么，作為家長，如何對孩子進行品德教育呢？一、樹立正確的道德價值觀〖83字〗

35、人的成長，離不開家庭教育、社會教育、學校教育和自我教育。而家庭教育，是一切教育的起點和基礎，它在人的一生成長發展中起著重要的奠基作用。特別在孩子的思想品德形成方面起著根本性的作用。針對目前學生思想品德教育主體地位模糊、家庭教育效果欠佳的現狀，從對家庭教育的認識、如何在日常生活中以生活化素材對孩子實施品德教育等方面進行了具體的闡述。認為父母是孩子成長發展的奠基者，應為孩子的健康成長提供科學的指導和針對性的幫助；應重視以日常生活為課堂進行品德教育，為孩子的終身發展奠定基礎。孩子終身發展奠基者〖230字〗

36、指導學生“學會做人”，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個有愛國主義思想和中國國格的人，一個真善美的人。〖69字〗

37、為人師表，身正為范，德高為師。〖12字〗

38、教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。”〖136字〗

39、教師自古就被推崇為“人類的靈魂工程師"“為人師表"，所以，教師的道德品質就被視為其素質核心。可是不同歷史時期師德就有不同的標準，師德具有階級性。我國封建社會，半封建半殖民地社會都把孔子作為“至圣先師"捧上了天。用他的思想文化標準把孩子教育成″克己復禮"維護封建特權和等級觀念的接班人。這種思想文化，道德觀念我們千萬要不得。我們要的是新時代特色社會主義新思想，新文化。所以老師要以馬列主義，毛澤東思想為自己思想道德標準，站在師德的至高點上，把孩子教育成德智體美勞全靣發展的社會主義接班人，教育他們走向社會要全心全意為人民服務，不要圖名圖利圖升官發財。這才是教師與學生的共同的世界觀，人生觀，價值觀。〖270字〗

40、傳統的“仁義”，謙愛”思想是可以引導著師生關系的優化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標，認為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛”—愛天下的人。作為知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準作為自己行為準則，追求一種由感情構建的永久性關系；而并非由物質利益粘合的臨時性關系。《呂氏春秋》認為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”〖190字〗

41、欲解釋這句語句，可以用著名教育家陶行知先生為例，“愛”，是陶行知先生一生獻身教育事業的不竭動力；“愛滿天下”，是陶行知先生一生奉行的格言，也是他崇高人格的表現。我們現在作為一名教師，尤其是作為一名班主任，就應該“傾情注愛”，“愛滿天下”，并以這種精神和品格，去愛每一個學生。教師要用“發展中的學生觀”來指導自己的行為，用平等的愛對待每一個學生。只有這樣，才能“靜待花開”，“桃李滿天下”。〖162字〗

42、這個中學肯定非常棒，因為他這個中學的話你們的這個教育都是非常好的，邢臺市大成中學是經市行政審批局批準成立的一所全日制高中。是繼石家莊精英中學邢臺分校之后，我市又一所高起點的民辦高中。奉行陶行知“愛滿天下”的教育信仰，遵循“教學做合一，德才能兼備”辦學理念，致力于培養擁有卓越品格、全面素養、家國情懷、國際視野的現代化高素質人才。〖148字〗

43、陶行知先生說：“我們深信生活是教育的中心。教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”孩子成長中起初基本道德概念的形成，主要是通過模仿父母、同伴和老師的言行來感知的。馬克思指出：“父母是孩子的一面鏡子，子女則是父母的影子。”如果父母談吐舉止粗俗、不講社會公德，其對子女的不良影響是顯而易見的，即便是家長無意識的的習慣性行為或情緒流露，也會潛移默化地對孩子產生影響。若父母在日常生活中遵守社會公德、慎言慎行，不在孩子面前輕易流露對生活和社會的不良情緒，用積極進取、樂觀向上的生活態度來影響孩子，將對其形成健康的人格具有積極的促進作用。1.教孩子學習禮儀〖251字〗

44、第二，教孩子感恩老師。我們中華民族自古就有“天地君親師”和“一日為師，終生為父”的尊師重教信條。作為家長，不要輕易在孩子面前對老師品頭論足或貶低老師，盡管老師也非十全十美，但在沒有遇到更好的老師前，至少他仍然是孩子的老師。教師節時，讓孩子親自動手為老師做一張“感恩卡”、打個電話、發條短信，借此表達一份感謝之意。這也是培養感恩品德的一種方法。第三，教孩子感恩社會。要教育孩子常懷感恩之心，真情回饋社會。比如，鼓勵孩子積極參加義務勞動、扶貧助困等志愿者活動。3.培養孩子勤儉自立的能力〖212字〗

45、邢臺大成中學我不建議大家去那里就讀，在邢臺市3中，金華，7中，都比大成中學好〖34字〗

46、任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。每個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性、系統性、科學性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師道德提高到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。〖326字〗

47、俗話說的好：百年大計，教育為本；在這個高速發展的社會環境下，我們首先要提高教師的整體素質，只有提高了教師的素質，我們才能提高學生的整體素質，這個是互相聯系的，我們常說：“教為主導，學為主體”意思就是說教師在教學生知識的過程中起主導作用，學生是教學過程中認識的主體。如果在這過程中老師的素質不夠好，那么教出來的學生肯定也不怎么好。因此，作為老師我們應該立德樹人，以身作則，大力提高自己的德育修養，成為新時代的四有好老師。〖188字〗

48、指導學生“學會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生存和發展的本領。指導學生“學會學習”，通過導學，激發學生的求知欲望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯系，促進知識和技能的遷移。〖112字〗

49、首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態；立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界；用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，并積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構筑21世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。〖302字〗

50、而為什么師德最重要，因為師者作為，學生效仿。以身為范，以身作則已成了師者之核心。成為一名好教師，那就是該學校之幸。一個民族有很多優秀的好教師，那將是民族之幸。〖70字〗

51、三.矢志不渝地錘煉穩定的心理素質〖15字〗

52、為什么要為人師，古之學者必有師，所以就有了教師。〖21字〗

53、教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”〖208字〗

54、其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學生，而學生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學相長的規律。明確提出這一規律的《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗為依據的。教師要虛心接受一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見；教師在教學中應虛心向后輩與學生學習，而后來者居上；學生也可能超過老師，這就是“青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。〖284字〗

55、教師是一個非常特殊的職業，教師的產品是人。合格的教師不僅應具有科學的人生觀、世界觀、價值觀，有為高等教育事業無私奉獻的敬業精神，有良好的職業道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。作為培養未來人才的教師，必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關系，這是師風師德建設的一個重要內容。〖146字〗

56、當下，社會思潮更趨多元化，人們的價值觀、榮辱觀較以往也發生了許多微妙的變化，急功近利、心浮氣躁、道德滑坡，這些已給社會帶來了不小的道德危機。不少家長認為，孩子只要學習好、身體健康，其他方面可以忽略不管。這種認識十分粗淺且頗為偏激。〖102字〗

57、二．沒有愛心的培育就沒有師德的提升〖17字〗

58、一．鑄煉師德自律始〖9字〗

59、二、將品德教育生活化〖9字〗

60、父母要教孩子使用禮貌用語，對長輩師長稱呼“您”“老師”“師傅”“阿姨”“叔叔”等；對他人提出要求時要說“請”；與人打招呼時要說“您好”；與人分手時要說“再見”；給人添麻煩時說“對不起”；得到幫助時說“謝謝”等。孩子這樣做，既可歷練個人的品德修養，也可提升自己適應社會的能力。同時，需要家長老師在生活學習實踐中不厭其煩地言傳身教、并通過各種具體生活化的實踐體驗，使其固化為他們的品質。如在外乘車行走教他們給老年人讓座、幫扶老人或殘疾人過馬路；在商場購物或飯店就餐，看到服務員禮貌熱情地招待客人，家長應告訴孩子這就是一種文明的表現。讓這些隨時隨地并生活化了的教育素材，內化為其自身的素質。2.教孩子學會感恩〖259字〗

61、教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。經過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。〖153字〗