1、《賦得永久的悔》是季羨林在“望九之年”寫下的一篇文章，他的永久的悔，就是兒時不該離開故鄉(xiāng)、離開母親。季羨林6歲以前，同母親朝夕相處，相依為命，母親走到哪里，他就跟到哪里。母親那雙長滿老繭的手，在他心里占據(jù)了重要位置，留下了不可磨滅的印象。6歲時，季羨林離開家鄉(xiāng)，到濟南投奔叔父，入私塾讀書，從此以后，就離開了母親，后來有兩次短暫的會面，但都是由于回家奔喪，留的時間也都很短暫。那時，想著母親多少日夜眼望遠方盼望自己的兒子回來，他發(fā)誓要在大學(xué)畢業(yè)后迎養(yǎng)母親。然而，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。季羨林上大學(xué)二年級時，母親就去世了，回到老家時，母親已經(jīng)躺在棺材里，連遺容都沒能見上。此后數(shù)十年，季羨林一想到母親就會淚流不止。祖國，是他的另一個“母親”。無論是在留德期間，還是回到祖國在北大工作時，他都懷著對祖國如同母親般情感，踐行著“愛國”這一諾言。他曾經(jīng)說過:“平生愛國不甘后人，即使把我燒成灰，每一?；乙彩菒蹏??！痹诘聡魧W(xué)的日子里，他幾乎時刻牽掛著“兩個母親”，“我在國內(nèi)的時候，只懷念，也只有可能懷念一個母親。現(xiàn)在到國外來了，在我的懷念中就增添了一個祖國母親。這種懷念，在初到哥廷根的時候，異常強烈。以后也沒有斷過。對這兩位母親的懷念，一直伴隨著我度過了在德國的十年，在歐洲的十一年。”“大千世界，蕓蕓眾生，除了看破紅塵出家當(dāng)和尚的以外，每一個人都會有一個家。一提到家，人們會不由自主地漾起一點溫暖之意，一絲幸福之感?！?i>〖533字〗

2、永久的悔是圍繞家庭生活寫的，本文的斜事線索是家庭生活的幾個片段。〖30字〗

3、字面意思就是這輩子一直會后悔〖14字〗

4、夏完淳獄中上母書作品中體現(xiàn)了作者壯志的情懷，視死如歸的氣概。〖28字〗

5、這就是我的“永久的悔”。〖9字〗

6、賦得永久的悔是季羨林應(yīng)別人之約寫的一篇文章，其中作者回憶了童年與母親在一起的經(jīng)歷，描寫了于家鄉(xiāng)于母親一生難解的情懷。慈母仙逝，親朋凋零，是一般人都可能遭遇的自然變遷，但事隔多年季羨林先生依然會夜半驚夢、老淚縱橫，穿透思念的月色，情至深處無言辭，落于筆端即華章。〖119字〗

7、永久的悔是指：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。〖16字〗

8、季羨林(1911.8.6~2009.7.11):中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽校長、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，是北京大學(xué)的終身教授。〖123字〗

9、無情未必真豪杰。夏完淳在信中懇請雙慈保重，牽掛嬌妻，并在末段抒發(fā)豪情，俠骨柔腸，盡顯其中。〖39字〗

10、《賦得永久的悔》是季羨林先生于1994年3月5日發(fā)表的一篇散文，向世人吐露出埋在自己心里幾十年的永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。〖59字〗

11、前兩日從《老年文摘》中讀到一篇文章讓我大開眼界，又認(rèn)識了城市“蹲族“。不同于“啃老族““蟄居族”，城市“蹲族“特指擁有一手“好牌”、被人寄予厚望，卻“放棄”自我、甘當(dāng)社會”隱形人“的年輕人，他們往往以“現(xiàn)實低欲望、網(wǎng)上多沖浪”的方式閑散度日。不僅在“北上廣深“一線城市，而且在二三線城市也蔓延開來。〖118字〗

12、夏完淳在臨刑前為“不得以身報母”而深感悲痛，為家中“八口”的生計問題而深感憂慮，但他又認(rèn)為自己是為節(jié)義而死，是死得其所的。〖53字〗

13、文章對于母親幾乎沒有正面描敘，作者對母親的思念只貫穿于“白的”、“紅的”、“黃的”三種食物的講敘中，烘托于一個樸實、溫暖的鄉(xiāng)里親情下。于是母親便成了一種落葉歸根的鄉(xiāng)里情懷；便成了永恒的鄉(xiāng)愁；便成了人類心中永遠難以割舍的尋根情結(jié)。〖99字〗

15、季羨林出生在山東臨清一個窮苦的農(nóng)民家庭，母親含辛茹苦把他拉扯大。季羨林說，一家三口人僅靠半畝多地生活，吃的是最次的紅高粱面餅子，這”紅的“又苦又澀，真是難以下咽。每年夏季，靠“拾麥子”拾來的十斤八斤麥粒，母親把親手搓出來的麥粒磨成面，蒸成饃饃。母親從來沒有嘗過，都留給了自己。母親大概畢生就與紅色的高粱餅子為伍，到了儉年，連這個也吃不上，那就只有吃野菜了。至于肉類，吃的回憶幾乎是一片空白。季羨林從小就是生活在這樣貧苦的農(nóng)民家里。只有幾歲的時候還要到莊外去割草，或到人家高粱地里去劈高粱葉子，送到二大爺家用來喂牛，為的是能蹭上一頓“黃的“（小米面或棒子面餅子）吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲，1917年離開母親去濟南投奔叔父進私塾讀書。鄰居告訴回家奔喪的季羨林：“你母親經(jīng)常說早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的。“簡單的一句話里面含著。多少心酸、多少悲傷??！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來??！然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。〖391字〗

16、這些人受過良好的教育，大多畢業(yè)于名校，家境不錯，一般分為兩類人群。一類是畢業(yè)后找不到滿意出路的“社會小白“；另一類是難以忍受工作壓力、‘追求自由的“打工人“。他們中有的認(rèn)為“蹲“著生活自在輕松；有的打著“考公””考研”等旗號，試圖讓自己“蹲“得心安理得；有的則內(nèi)心糾結(jié)，既渴望進入社會，又對未知感到膽怯。〖126字〗

17、本書收錄的是我國著名作家季羨林的62篇散文。全書大致按生活、游歷、雜感、友情諸方面歸類，力求映現(xiàn)季先生的生活經(jīng)歷、情感心路，擇要輯錄。讀季先生的文字，親切，似長者；真誠，似友人。宛如故人正促膝交談，于不知不覺中，被那充盈的激情擒住雙臂，在無垠的雪地里隨心所欲地跳起了華爾茲。一山一石，一草一木，一人一事，一封一邑，在季先生筆下都是煥發(fā)光彩，增添情趣。談身邊瑣事而有所寄托，論人情世局而頗具文采，因小見大，余味無窮，兼師東西，獨辟蹊徑。〖188字〗

18、季羨林最后寫道：對于這個情況我最初懵懵懂懂，理解的并不深刻。到了上高中的時候，自己大了幾歲，逐漸理解了。但是自己寄人籬下，經(jīng)濟不能獨立，空有雄心壯志，無奈忍耐，怎奈無法實現(xiàn)，我暗暗地下定了決心，立下的誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到了工作，立即迎養(yǎng)母親，然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“，這話正應(yīng)到我身上。我不忍想象母親臨終時思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃“紅的“。〖312字〗

19、本文表現(xiàn)了夏完淳以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。〖21字〗

20、季佩林老先生的永久的悔，道出了內(nèi)心的真情實感，是最親切、最真實、最難忘的悔，片刻也沒有離開過自己的心。今天我們讀到他心靈上仍然受到很強的震撼。〖64字〗

21、《賦得永遠的悔》表達了作者因為對母親未盡孝道的追悔之情和對母親生前的慈愛形象的回憶！〖39字〗

22、文中所表述的有關(guān)“忠”“孝”的詞句，在當(dāng)時的背景下，是和民族氣節(jié)緊密相關(guān)的。但其作品也不免帶有濃厚的封建氣息，深受封建思想影響，也逃脫不了那種男尊女卑的思想，并說：“立一不肖后如西銘先生，為人所詬矣?！本鸵驗榕逻z腹子是一個女子，而被后人恥笑，這是作品中唯一的不足。〖114字〗

23、通過回憶過去的家庭生活表達了對母親的深深思念，表達了因無法報答母親的養(yǎng)育之恩而悔恨不已的心情。〖45字〗

24、正是有了這樣的心結(jié)，作者在獨自面對心靈時總會生出痛徹心扉的“永久的悔”：“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親”。文章語言平實質(zhì)樸，如朗月星空，看似稀松平常，細(xì)品卻有博大的人間真氣象。〖73字〗