1、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

2、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》

3、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

4、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子-勸學》

5、天行健，君子以自強不息。——《周易》

6、樂以天下，憂以天下。——《孟子-梁惠王下》

7、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

8、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

9、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。

10、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》

11、志不強者智不達。——《墨子-修身》

12、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

13、鞠躬盡力，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

14、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

15、一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發現出一點美，和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

16、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子-勸學》

17、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子-勸學》

18、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌

19、有志者事竟成。——《后漢書》

20、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚雄《法言-君子》

21、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

22、士雖有學，而行為本焉。——《墨子-修身》

23、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬光《報任安書》

24、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》

25、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》

26、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

27、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。——《陳毅同志詩詞選》

28、只要把自愛之心擴大到愛別人，我們就可以把自愛變為美德，這種美德，在任何一個人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

29、見善則遷，見過則改?！吨芤住?/p>

31、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

32、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

33、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子-五輔》

34、敏而好學，不恥下問。——《論語》

35、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯

36、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

37、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》

38、貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》

39、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

40、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

41、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

42、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

43、百聞不如一見。——《后漢書》

44、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

45、天下興亡，匹夫有責。

46、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

47、德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

48、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

49、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾

50、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加里寧

51、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯?勸學》

52、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質。——鮑斯威爾

53、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

54、雖然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。——柯林斯

55、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》

56、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》

57、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子-喻老》

58、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。——菲爾丁

59、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

60、志小則易足，易足則無由進。——張載

61、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

62、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易

63、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

64、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

65、為善則預，為惡則去。——顏之推

66、滿招損，謙受益。——《尚書》

67、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語-學而》

68、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——《神曲》

69、躬自厚而薄責于人。——《論語-衛靈公》

70、民生在勤，勤則不匱。——《左傳》

71、歲寒，然后知松柏之凋也。——《論語》

72、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

73、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

74、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

75、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

76、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》

77、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

78、

美德格言

79、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

80、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

81、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》

82、己所不欲，勿施于人。——《論語-顏淵》

83、精誠所至，金石為開。——《后漢書》

84、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

85、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——杰弗遜

86、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》

87、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

88、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

89、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

90、過而不改，是謂過矣。——《論語-衛靈公》

91、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

92、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

93、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

94、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》

95、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特

96、水至清則無魚，人至察則無徒。（名人名言  ）

97、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

98、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》