1、生活的最高境界是慈悲、知足、感恩。具體表現(xiàn)是簡單、無欲、解脫、自在。

2、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

3、若欲脫諸苦惱，當觀知足。知足之法，即是富樂安隱處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂。

4、汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

5、無明實性即佛性，幻化空身即法身

6、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

7、在給別人充分尊重的時候，你已經(jīng)盡善盡美地做好了一件事情。

8、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

9、菩提無所得，你今但發(fā)無所得心，決定不得一法，即菩提心。

10、菩提無是處，佛亦不得菩提，眾生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切眾生即菩提相。

11、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎?

12、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

13、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。

14、同樣的瓶子，你為什么要裝******呢?同樣的，你為什么要充滿著煩惱呢?

15、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

16、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

17、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

18、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是種無形的布施。

19、生活里有句俗語：我敬人一尺，人敬我一丈。自己的自尊和快樂，真的來源于自己的主動和高度。

20、明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實實快承當。

21、自己本來善良，就不要讓善良沾上灰塵。

23、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

24、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。

25、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

26、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。

27、永遠不要浪費你的分秒，去想任何你不的人。

28、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?

29、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

30、謂舍罪福，凈修梵行，慧能破惡，是為比丘。

31、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。

32、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。

33、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

34、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

35、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

36、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

37、若能切隨他去，便是世間自在人。

38、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

39、若于出家一切人前起惡心者，則同過去未來現(xiàn)在諸佛前為惡無異。

40、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內(nèi)涵，是質(zhì)地，是根本。

41、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

42、契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。

43、如獅子身中蟲，自食獅子肉，非余外蟲。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。

44、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。

45、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

46、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

47、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

48、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。

49、世間的人要對法律負。修行的人要對因果負。

50、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

51、自以為擁有的人，其實是被所擁有。

52、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

53、覺人之偽，不形于色。

54、三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后，直到如今更不疑。

55、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

56、能說不能行，不是真智慧。

57、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

58、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

59、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

60、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。