1、人從根本上要面對兩個問題:一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個 安住。(第十八集)

2、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。(第八集)

3、佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。

4、一個純潔到一塵不染的女聲，仿佛從天國里傾瀉而下，仿佛是一雙上帝的眼睛，憐憫地注視著人類，只一聲，我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫栗。

5、 透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化。 強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由于易學、 易懂、易用、成了流行品種。

6、如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。

7、天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。

8、精神拯救的暴力和毒品******的暴力完全等同。(第七集)

9、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。

10、有招有術的感情，招術里邊是什么不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心 了。(第七集)

11、比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂得藝術。如果文學影視得創作能破解更高思維空間得文化密碼，那么他得功效就是啟迪認得覺悟，震撼認得靈魂，這是眾生所需，就是功德、 市嘗 名利、精神拯救得暴利與毒品******完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險那個暴利不是由我決定得，是由認得主決定的。主讓眾生把他口袋里得錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈

12、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

13、命題有錯，只要答就錯，只要是需要證明的愛情還是愛情嘛？

14、你是一塊玉，但我不是匠人，我不過事一個略懂投機之道得混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子得銅板，你要求得是一種雄性文化得魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律得價值、法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題著相了，佛教得一個術語，意思是執迷于表象而偏離本質

15、當得救之道的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。(第十一集)

16、如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。(第 三集)

18、咱們怎么也拽起文來了，可別恍恍惚惚的覺得自己也是大師了。(第十一集)

19、國內信用是個問題，私募基金是沒爹沒娘的買賣，一邊做生意，一邊得準備拼刀子，腦后還得長只眼睛看衙門得臉色。

20、理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷的實踐上通常會有錯誤，所以可能的概率取決于錯誤的大小。

21、正果是不想了。塵埃落定。一個恕字我已經有罪了。這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種 ，太鬧了。我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什么文化，是真理真-相得文化，還是弱勢文化，是符合事物規律得文化還是違背事物規律得文化，歸根到底都是那種文化屬性得產物，不以人得意志為轉移。改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎么回事就胡里胡涂闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人得意志為轉移，什么是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間，地點和條件為轉移。中國得傳統文化是皇恩浩蕩得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件，中國為什么窮，窮就窮在幼稚得思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子里得價值判斷體系。太可怕了!《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客;醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。